读老师《慎要跟我学诗十三（如何长脑子） 》

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人的思维活动，就是对表面的东西进行反复咀嚼和内化的一个过程，这之中就自然而然形成了人的思考能力。

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思考能力，是从表面到实质的一个认识能力。没有这个能力，什么内涵也得不到。

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这也是为什么总强调思考要深入再深入的原因。

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只有思考越深入，才越能触及实质的最底层，也就是内涵的最底层，才显现出思考的深刻性，才能通过这种思考，给思维带来无穷无尽的滋养和训练，才有助于思维的咀嚼和内化。

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思维不是搬家公司，而是搅拌车，把搅拌过的东西送到哪里，就与哪里有联 系，且是谁搅拌的就与谁有实质性联 系，而不像搬家公司只有关系，而没有一点实质性联 系。

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也因此，只有当思维有搅拌能力，才称得上有效思维，也才能形成实质性思考。

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无效思维是常见现象，通常也会导致无效思考，这是因为把搬家公司当成了思考的缘故。

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例如，那些说话要么搬经弄典或人云亦云，要么浮皮蹭痒或不着边际的情形。

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这种情形，因为脑袋里的思维不懂得咀嚼，也不可能内化，就形不成搅拌，故只能搞，或摸到什么现象就擦着什么现象走。

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一定要让思维学会搅拌，如此才能学会思考，才能体会什么是实质和内涵，才知道什么叫深刻。

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思考的深刻是对内涵的深入和挖掘。

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这种思考一旦得以运用，就必然带着内涵出来，反映为内涵的深刻，故内涵的深刻也是思考所到达的地方，是思考的最终结果，意味思考的质量、品质和水平。

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内涵就是实质，实质就是内涵。

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二者是不同的表述，内涵是实质的有效价值，实质是内涵的本质属性。

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内涵越深才越丰富，实质也就越清晰。

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内涵和实质也都是规律，越往内涵和实质里探，规律也越清晰和细密，就越能让规律变得明明白白，并最终贡献于人对规律的灵活运用。

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正是这种对规律的认识，让对实质和内涵的探索才有意义，才让一个人的思维最终强大起来，也让一个人的脑袋充满各种各样的内涵修养和对各种实质的把握能力，最终化为人的各种外在而表现出来，并贡献给社会和周围的人。

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因此说，不能让脑袋里仅仅有无穷无尽的素材，这顶多贡献于人的自我炫耀，此外便和垃圾没什么区别。

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拿这些东西写诗，是要多糟糕有多糟糕的。

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素材对脑袋是杂草，是加工材料，如果思维不对这些及时加工，思考也跟不上，思考跟不上，思维就不给力，脑袋自然就成了浆糊。

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要知道，荒芜与贫瘠没什么两样，这又回到了前面那个比方。

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看看上面解释了几个问题，又能解决哪些问题，不要一看一想了之，就学着上面学过的办法，学着理一理自己的头脑，走过的路，已有的认识，说过的话，写过的诗，对生活的观察，此时此刻所抱有的各种态度，然后反思一下有什么新的理解和思考的提升。

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这才是对写诗关键又关键的地方，光说生活和抽象理解内涵，没有什么实际意义，而且单凭如此，实际表达能力也出不来。

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这也是为什么有些人，反对写诗与生活相关联的原因，是他们无法像这样来解释生活与写诗之间的关系，以及有多少联 系。

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一定要避免学这些人在无法解释一些问题时，就轻易下断言，或干脆做一些设想。

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对什么事情，一遇到不能解释和解决时，要多问问，这是现象还是实质，这是无效内容还是有效内涵，这是提炼过的还是一般素材，这是本质吗，这是根源吗，这是暂时的现象还是注定的本来面目，这是规律还是假象，这是个别的还是普遍的，这是缜密的还是有漏洞的，这是浅表的还是或者什么，等等，等等。

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凡深刻的东西，自然会形成人的合理认识、观念、做法、修养、能力、悟性，以及难得的准确分析、判断、推理，也包括敏锐、洞察，乃至预见力，等等。

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以上的所有话，要常记住，不时就翻翻，随时就感受感受，遇到问题就从这些话里问问，一定要先找出是自己哪里出现了不足，如此一点点地努力下去，脑袋瓜一顿悟一转变，就变成了永远开悟状态，什么都好办。

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几句随口，讽一下写诗现状，体会体会，看能不能全面理解，并从中建立点什么认识，能否总结出点写诗规律，俟下，--

三分话语七分情，天地山河花鸟鸣。重笔描摹通是意，浅毫勾落会为声。

一关现实如何写，顿入空虚搜刮争。尽道此中诗味少，不知怎样悟人生。