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请教一个知识点——“对救”

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 楼主| 发表于 2025-2-5 16:54:23 | 显示全部楼层
老来少 发表于 2025-2-4 18:48
这联“自比梅花少人赏,可怜香气同雪融”未必就是“对句救出句”。理由如次:
首先,若按“某文学院副首 ...


不谙“中仄中平平仄仄”句式五六字平仄位置可以互换,因而在对句中施救。也有这种可能吧?

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确有这种可能。不过,可能性应该不大吧?若连这个都不懂,那就更悲哀了!  详情 回复 发表于 2025-2-6 19:57
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 楼主| 发表于 2025-2-5 19:43:54 | 显示全部楼层
老来少 发表于 2025-2-4 18:56
关于“孤平拗救”、“变格常例”之类,王力先生《汉语诗律学》中有段话说得很好:
“谈律诗必须兼谈拗救 ...


"但书"理应视为法条有机组成部分,王力先生确论!
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发表于 2025-2-6 19:57:19 | 显示全部楼层
每日七千步A 发表于 2025-2-5 16:54
不谙“中仄中平平仄仄”句式五六字平仄位置可以互换,因而在对句中施救。也有这种可能吧? ...

确有这种可能。不过,可能性应该不大吧?若连这个都不懂,那就更悲哀了!

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我也觉得可能性应该不大,当初才提出讨教的。  详情 回复 发表于 2025-2-7 16:23
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发表于 2025-2-6 23:07:27 | 显示全部楼层
中仄平平仄平仄,使用甚广,被视为准律句,已经无须救。

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没做过详细统计,但是感觉古诗中这种句式的使用频度,好像不亚于正格吧?  详情 回复 发表于 2025-2-7 15:34
过年好!的确使用甚广,老哥所言极是!应算典型的“但书”了吧?  详情 回复 发表于 2025-2-7 14:44
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发表于 2025-2-7 14:44:14 | 显示全部楼层
植杖叟 发表于 2025-2-6 23:07
中仄平平仄平仄,使用甚广,被视为准律句,已经无须救。

过年好!的确使用甚广,老哥所言极是!应算典型的“但书”了吧?
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 楼主| 发表于 2025-2-7 15:34:17 | 显示全部楼层
植杖叟 发表于 2025-2-6 23:07
中仄平平仄平仄,使用甚广,被视为准律句,已经无须救。

没做过详细统计,但是感觉古诗中这种句式的使用频度,好像不亚于正格吧?

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“中仄平平仄平仄”之使用频度,疑似比“中仄平平平仄仄”还要普遍吧?  详情 回复 发表于 2025-2-10 15:06
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 楼主| 发表于 2025-2-7 16:23:22 | 显示全部楼层
老来少 发表于 2025-2-6 19:57
确有这种可能。不过,可能性应该不大吧?若连这个都不懂,那就更悲哀了! ...

我也觉得可能性应该不大,当初才提出讨教的。
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 楼主| 发表于 2025-2-7 17:38:03 | 显示全部楼层
老来少 发表于 2025-2-2 20:43
明天就“破五”了,再问一声过年好!
“胡搅蛮缠者流”尤其是“恶意带节奏者流”若是“位高权重”、“威 ...

若是碰上位高权重、威势滔天者流,除了"惹不起,躲得起",难道还有更好的办法吗?,
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发表于 2025-2-8 20:36:07 | 显示全部楼层
平平/仄仄/平平/仄一句,中心音节在56双平上,一旦孤平,本句已无法补救,只能谋求联内救,即下句之5,强调用平。
实际上平平仄仄平平仄这一句,它的孤平远比想象的还要放肆。
平平仄仄平平仄--→(平)平仄仄仄平仄
                              (平)平仄仄平仄仄
                               (平)平仄仄仄仄仄
补救办法就一招,下句5用平--→仄仄平平平仄平
这已经是老生常谈了,见例句:
南朝四百八十寺
平平仄仄仄仄仄
    --→多少楼台烟雨中
         (仄)仄平平平仄平
烟字平声,救上了句,平时如果本3用仄时,也可自救。
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发表于 2025-2-9 15:25:55 | 显示全部楼层
窃以为,除刘首版明显有失偏颇外,众位诗友可谓各有道理。学习受益!
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发表于 2025-2-10 15:06:17 | 显示全部楼层
每日七千步A 发表于 2025-2-7 15:34
没做过详细统计,但是感觉古诗中这种句式的使用频度,好像不亚于正格吧? ...

“中仄平平仄平仄”之使用频度,疑似比“中仄平平平仄仄”还要普遍吧?
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发表于 2025-2-10 22:51:26 来自手机 | 显示全部楼层
阳光之下,近体诗格律标准以我为准。

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空口无凭,兄之标准又是怎样的呢?  详情 回复 发表于 2025-2-11 18:35
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 楼主| 发表于 2025-2-11 18:35:47 | 显示全部楼层
许多许多 发表于 2025-2-10 22:51
阳光之下,近体诗格律标准以我为准。

空口无凭,兄之标准又是怎样的呢?

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常识性的东西,应该谁都懂吧?  详情 回复 发表于 2025-2-12 18:57
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每日七千步A 发表于 2025-2-11 18:35
空口无凭,兄之标准又是怎样的呢?

常识性的东西,应该谁都懂吧?

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未必吧?若真谁都懂,就不会闹出日前的"奇葩对救"那么大个笑话了吧?  详情 回复 发表于 2025-2-12 19:33
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 楼主| 发表于 2025-2-12 19:33:29 | 显示全部楼层
老来少 发表于 2025-2-12 18:57
常识性的东西,应该谁都懂吧?

未必吧?若真谁都懂,就不会闹出日前的"奇葩对救"那么大个笑话了吧?
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发表于 2025-2-13 02:50:30 来自手机 | 显示全部楼层
对于诗词格律已经懒得讲。

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理解。诗词格律毕竟属于常识中的常识,时至今日,应该已经无需仔细掰扯了。  详情 回复 发表于 2025-2-13 15:16
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许多许多 发表于 2025-2-13 02:50
对于诗词格律已经懒得讲。

理解。诗词格律毕竟属于常识中的常识,时至今日,应该已经无需仔细掰扯了。

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时至今日,"只知其然,不知其所以然"甚或"不知其然"者,也大有人在吧?  详情 回复 发表于 2025-2-14 17:35
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 楼主| 发表于 2025-2-14 17:35:05 | 显示全部楼层
老来少 发表于 2025-2-13 15:16
理解。诗词格律毕竟属于常识中的常识,时至今日,应该已经无需仔细掰扯了。 ...

时至今日,"只知其然,不知其所以然"甚或"不知其然"者,也大有人在吧?

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的确。责任却通常不在当事人本身,而在"好为人师"的"歪带节奏"者流吧?  详情 回复 发表于 2025-2-17 16:13
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每日七千步A 发表于 2025-2-14 17:35
时至今日,"只知其然,不知其所以然"甚或"不知其然"者,也大有人在吧? ...

的确。责任却通常不在当事人本身,而在"好为人师"的"歪带节奏"者流吧?
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