转载老师《写诗的原理二百四十八（怎样从理论和实际感.....

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先烈们若是地下有知，他们不会把赴汤蹈火寄托于后人这么奢靡潦倒，一味贪图享乐，不分好人坏人，不问是非，而只顾自己，不顾贫富差距，毫无灵魂依托，毫无信仰地活着。

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而且，既然都这么自私自利，唯利是图了，还要那么多顶风冒雪，翻山越岭，舍生忘死，日夜护卫祖国边疆的战士干嘛？还要军队警察干嘛？还要那么多走不出国家重地的军事科研人员干嘛？他们该日进多少？

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如果放在社会主义性质上讲 ，这是社会主义的生产关系和上层建筑，还是非社会主义的生产关系和上层建筑？体现出人人平等的地位、权利、尊严和分配公平、按劳所得了吗？

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于是，这让不论怎么强调以公有制为主的社会主义制度，都因有所掩盖，而没有了实际意义，如此一来所证明出的上层建筑和意识形态，难免不再属于社会主义价值观，而属于了非社会主义价值观，撇开少数人想避开的毛泽东思想不说，试问，哪个地方属于马克思主义？还能不能用马克思主义解释？

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这提示了，不管从什么角度讲，都不应把不择手段敛财、无底洞似的致富，以及各种程度、各种形式的有钱就任性，建立于那些还用信仰、信念活着的人身上，不能因看不到主观主义的本质，一边批判帝国主义搞双重标准，一边自己也搞双重标准，一个地方提“拉动经济”，一个地方提“献身精神”。