转载老师《怎样把诗写明白四（艺术性） 》

龙家小院

诗的意境可多可少，可深可浅，可繁可简，可有可无，焉能以此论好与不好。

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李白《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

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苏轼《饮湖上初晴后雨》：
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

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苏轼《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

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杜牧《七绝·题乌江亭》：
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

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第一首句句是意境，前实后虚，意在用联想引出夸张的情怀。

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第二首一半有，一半若有若无，这样才方便拟人，第三首一半有，一半无，如此才好寓理。第四首一无所有，这样才好说理。

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原来，诗有意境是因为感性的存在。

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感性需要形象思维，故才需要营造意境并借助意象托出想表达的东西。

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光知道这个，是片面的。

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感性有成分的不同，如多与少，强与弱，甚至在特定灵感激发下，完全可以跨越感性而直接进入逻辑思维。

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这时，意境营造已无必要，意境便换成了通常的语境。

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苏轼《题西林壁》是通过意境来寓理的，也就是把理用事物及其氛围托出来。

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杜牧《七绝·题乌江亭》则是通过省去大部分日常说话所要的语境，而直接建立起了一个诗的说理语境。

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这时的语境应该称作理境，即以不通过营造意境的办法来揭示一个道理。

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归纳起来看，不管意境，还是理境，都是语境，是说话的上下文。

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上下文是说话的各种脉络联 系。创作根据不同的需要，可以选择不同的上下文。

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由此便知，是说话的上下文决定着说话借助什么语境。

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上下文是由作者的思维属性决定的，促成这种情形的原因，灵感占有举足轻重的地位。

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艺术性有形式上的，也有内容上的。

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上面是围绕内容说的。下面说一说诗这一形式特殊的一个艺术性：对仗。对仗也要讲究宁拙毋巧。

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通常认为对仗就是对偶，这里根据诗的独特情形当做不同的概念来看。

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对偶是成对的意思。成对也叫成联，就是上下句对称，对称后的句子也称对子，标志是上下句字数相同，节拍一致。

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诗里所有成对的句子，都可以看成是对偶的。

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如“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”。对偶是传统诗重要形式特征，也是齐言诗的主要形式特征。

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词也是诗，很多词牌格式都存在明显的对偶现象。

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毛泽东《菩萨蛮·大柏地》：
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁，装点此关山，今朝更好看。

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这是词牌中的一例。可以看出在这一词调里，句子都是两两成偶的。

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对仗是严格的对偶。

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严格的标志在于，在上下句字数、节拍对称之外，还有对语义、声调、词性、语法、句法、句式对称的要求。