写诗:阅读、文笔和写法一
拙诗,七律 缅怀 谁敢拿书真斗争,枪无在手永能赢。人民起义三山倒,百姓翻身遍地兵。 俱为一人甘战死,独扛万众共求生。废墟立国仍驱美,二十余年太有成。 当时注:这是昨日互动写下的一个诗尾巴,搁此共念主席。
引 子 1、这样理解基本可以,但想到与写诗怎么联系?语言和脑通常并不很一致,脑有脑的回路,语言有语言的流程,二者如何统一?有时的确是无以言表,又不得不表的事情,如,不说出来还好,一说出来反倒不是那么回事了,这是正常现象,所以才更需要语言表达能力,实际是对语言的精确支配和指挥能力。 你现在正处于很想从实践挖,可是语言浮在欣赏层面而拐不回去,其实这也是个苦衷。要想看实践的门道,首先得能欣赏,有欣赏才有的专注和深入,可是有欣赏又不说欣赏的语言,而要说更深的语言,并且是好多人深入不到的地方,几乎没有语言先例,这本身就是个较量。 故而,这又像使劲深入一层膜,膜是一层语言,大家都在说,膜里也是一层语言,大家都不说,或很少说。想想,这方面如何办? 也是,我想了想,这可能涉及认识上的方法论,文笔表达能力和这方面的理解,以及如何认识写诗与写法之间的联系,待有个这方面的专文吧。先几句,--- 人生其乐也其然,看惯阴晴自是仙。不与风尘争世事,怎跟岁月共亏圆。
一 2、你倒挺有自信,“在我的脑海中思维和语言是同步的。”这是假象,是不懂得思维运动规律的人,才说这类话,自以为赶哪算哪为同步,这正是思维混乱的表现,所以缺乏认识能力。良好思维总是指哪打哪,或打哪明哪,并用语言随时能清晰分析和描述出来,如此才有深入再深入,且很少存在个人缺陷的认识能力。 以后不要在涉及科学上的东西,信口下结论,一下结论,就没的认识,更不懂得谦虚了,再怎么口口声声求真,或说“确是没有实际经验,需要不断的探索和发现”,也变得打折扣,实际是认识能力已经开始出现静止和终结成分,自己掂量掂量。 二 3、你的问题,越来越突出的是,不缺学诗写诗的热情,缺乏生活热情,是这导致热情不实,没有托底的东西,所以也反映为不会学习,如果像孩子那样生活轻松,无忧无虑,或生活热情高,处处感兴趣,有真知,能行动,学习上就能随处有感觉,能敏感,易体会,好开悟,所以你还是在强烈的功利需要里,受制于欲望,而不能以轻松心态学习。 这种情况,造成的都是非正常的表现,也就是不想扭曲也摆脱不了扭曲,比如,说麻木不仁,是由于该看出来的东西看不出来,实际是这个地方麻木不仁,别的地方并非麻木不仁,说功利,是自以为有用的地方才功利,超过了一时感觉到的需要,又不功利了。
三
这让学习根本没法平衡起来,也就得这个地方学,那个地方漏,互相没有支撑,这也是我老说你狗熊掰棒子的原因,因为我也是在时时考虑和观察你的学习效率和效果,并一点点往深处了解,进行各种各样的研究和分析,以便看怎么解决问题,给你一次次写的这些,都可算是这方面的答案。 学习分一般性学习和深入学习,对成人而言,都应是深入学习,即使一般性学习不够,因为成人已经有了年龄和自主生活,也应学会深入学习。深入学习不管有没有专门性,都是指研究性学习,也就是学必有所得,不能跟打发时间似的,看了也等于没看,更不能像一般性学习那样,学不扎实还可能有补课的时机。
四 研究性学习是一字不漏地学习,见一句话就得有思考和联系生活,必须本着弄懂弄透,绝不随意一边学习一边浪费时间,让学习成为幌子,而且有必要就得广泛用起来,所谓“使用也是学习”,就指这种学习。 这种学习不分浏览涉略,还是读专业书籍,都要本着有所研究,有所见地才成,实际是成人已经没有了瞎读书的时间,选择读什么书时,就已经做好了这方面规划。 你现在对研究性学习还达不到,尚处于一般性学习+功利需要这一层次,一般性学习意味学习经验不足,不得不呈慢进式,如学校里大多数孩子那样,优势是有大量时间可以弥补,功利需要式学习是排它性学习,虽然视野窄,局限大,但专总能抵过不专,倒也无妨。
五 唯功利需要式学习和一般性学习掺在一块,则由于学习能力和学习基础跟不上,专也缺少支撑,自然就表现为一边处于一般性学习能力,一边又没有专业学习功底,也就达不到脚踏实地的研究性学习水平,只好一边渐进,一边又漏洞一大片。 这种情况,如何改?没别的办法,只有从研究性学习本身抓起,就是提高读书效率和效果,不再出现遗漏,必须做到有见一知十和触类旁通的效果。相信自己从书中见一,就能在生活和行动中悟出十来,如此最关键的便是,能不能把书中所有的一,都能最大程度找到。 书或文章都是由语言写出来的,每一句话都对准的是内容,这跟写诗没什么两样,只要抓到语言,读懂语言在说什么,也就揭示出了内容,于是有多少内容,就意味有多少应该见到的一。
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