整顿党的作风---毛泽东

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　但是在这两种主观主义中，现在在我们党内还是教条主义更为危险。

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因为教条主义容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部，把他们俘虏起来，充作自己的用人，而工农干部不易识破他们；也可以吓唬天真烂漫的青年，把他们充当俘虏。我们如果把教条主义克服了，就可以使有书本知识的干部，愿意和有经验的干部相结合，愿意从事实际事物的研究，可以产生许多理论和经验结合的良好的工作者，可以产生一些真正的理论家。

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我们如果把教条主义克服了，就可以使有经验的同志得着良好的先生，使他们的经验上升成为理论，而避免经验主义的错误。
　　

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除了对于“理论家”和“知识分子”存在着糊涂观念而外，还有天天念的一句“理论和实际联系”，在许多同志中间也是一个糊涂观念。

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他们天天讲“联系”，实际上却是讲“隔离”，因为他们并不去联系。

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马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？

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拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。

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“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要对准靶。

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马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。

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有些同志却在那里“无的放矢”，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。

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有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：“好箭！好箭！”却老是不愿意放出去。

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这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。

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马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的。

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这个问题不讲明白，我们党的理论水平永远不会提高，中国革命也永远不会胜利。
　　

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我们的同志必须明白，我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。

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直到现在，还有不少的人，把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药，似乎只要得了它，就可以不费气力地包医百病。

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这是一种幼稚者的蒙昧，我们对这些人应该作启蒙运动。

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那些将马克思列宁主义当宗教教条看待的人，就是这种蒙昧无知的人。

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对于这种人，应该老实地对他说，你的教条一点什么用处也没有。

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马克思、恩格斯、列宁、斯大林曾经反复地讲，我们的学说不是教条而是行动的指南。

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这些人偏偏忘记这句最重要最重要的话。

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中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理论和实际相联系。

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如果只是口头上讲联系，行动上又不实行联系，那末，讲一百年也还是无益的。

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我们反对主观地片面地看问题，必须攻破教条主义的主观性和片面性。
　　

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关于反对主观主义以整顿全党的学风的问题，今天讲的就是这些。
　　

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现在我来讲一讲宗派主义的问题。
　　

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由于二十年的锻炼，现在我们党内并没有占统治地位的宗派主义了。

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但是宗派主义的残余是还存在的，有对党内的宗派主义残余，也有对党外的宗派主义残余。

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对内的宗派主义倾向产生排内性，妨碍党内的统一和团结；对外的宗派主义倾向产生排外性，妨碍党团结全国人民的事业。

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铲除这两方面的祸根，才能使党在团结全党同志和团结全国人民的伟大事业中畅行无阻。