人物篇五十一篇； 黄 峨

鹤语写春秋

相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎?’

鹤语写春秋

黄峨是一位教养深厚、卓识远大的妇女。

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她珍惜光阴，注重学问，常和升庵一起吟诗论文，弹琴作画，切磋砥砺，孜孜不倦。她关心国事，考究民瘼，竭力鼓励升庵施展自己的政治抱负。

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第二年秋天，当他们观赏了桂湖馨芬娇艳的桂花之后，黄峨便陪同升庵，告别故乡到京复职。

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黄峨回到新都，静居榴阁。

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她强压悲愤，茹苦含辛，孝敬公婆，教哺子侄，为远谪在外的升庵操持家务，排难分忧。

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中秋节到了，黄峨孑然一身，来到桂湖，见升庵沿湖种植的桂树正绽蕊飘香，她触景生情，想起了往事，就在升庵到京复职的那年中秋之夜，夫妻二人在桂湖赏月，他们偎依湖边，一对倩影倒映水中，和桂影一起晃动着，她油然地吟诵出友人泸雍所作的《桂湖夜月》；‘月白湖光净，波寒桂影繁，人间与天上，两树本同根。’

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她借此诗表达了与升庵相依相存，天上人间，永不离分的的愿望。就在那时，升庵摘一枝金桂花插上黄峨乌黑的发髻，随即口占道；‘银汉无声下玉霜，素娥青女斗新妆;折来金粟枝枝艳，插上乌云朵朵。’黄峨高兴地将此诗记下，题为《桂林一枝》……现在，景物依旧，升庵去远，黄峨怎不思念啊!

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黄峨能文工诗，更擅词曲，这早见于与之同时而略晚的朱孟震《续玉笥诗谈》，博通经史，能诗文，善书札。但诗不多作，亦不存稿。而其词曲，则比诗作为多。她的许多诗还辗转传抄，分别散收于明、清人集中。至于黄峨作品以集名，则始见于《杨状元妻诗集》一卷。这是隆庆四年(1570)俞宪刻本，辑入《盛明百家诗选后编》，但仅诗三首，曲一支。《杨夫人乐府词余》五卷，署万历戊申(即三十六年，公元1608)，杨禹声刻本。《杨夫人词曲》五卷，著录于《明史·艺文志》，未见其书。《杨夫人曲》三卷，民国十八年(1929)任中敏编校，与《升庵陶情乐府》合编为《杨升庵夫妇散曲》，商务印书馆排印。《黄夫人乐府》四卷，乃民国二十五年(1936)黄缘芳编校，与《升庵先生乐府》四卷合订为《升庵夫妇乐府》，由中华书局排印。卢前《饮虹簃》也收入黄峨作品，名《杨夫人乐府》。以上专集，内容都大同小异，有的还辑录诸家评论。此外，《锦字书》一卷，书目仅见于清初王士禄《然脂集例》。她的词曲，好多都同杨升庵的作品混在一起，很难辨别，这又是一个值得探讨的课题。黄峨作品的内容，历来论者都只提到她写个人离情别绪，幽怀怨致。然而仔细吟读，在个人幽怨中，也不乏具有社会意义的词章。

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历来对黄峨的作品，评价都很高。

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万历版《杨夫人乐府词余》序中，称她"才情甚富，不让易安、淑真"。徐文长称赞她。"旨趣闲雅，风致翩翩，填词用韵，天然合律"。"积雨酿春寒"这阕《黄莺儿》，被明代骚隐居士《衡曲尘谈》誉为"字字绝佳"。

鹤语写春秋

王世贞《艺苑卮言》说《寄外》一律和《黄莺儿》一词，"升庵别和三词，俱不能胜"。
黄峨的才德都堪称颂，人品高尚。

鹤语写春秋

钱谦益《历朝诗集小传》说她"闺门肃穆，用修亦敬惮"。

鹤语写春秋

故升庵为她祝寿，有"女洙泗、闺邹鲁"之辞。

鹤语写春秋

洙泗、邹鲁，代指孔孟。

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升庵是把她作为女中圣贤来尊敬的。

鹤语写春秋

杨升庵有这样一位德才兼备的夫人，又何止"郎才女貌"而已?徐文长赞颂他们夫妇"著述甲士林"，"才艺冠女班"，这实在是历史上罕见的。黄峨同杨升庵一样，在中国的文学史上，也该得到应有的地位。

鹤语写春秋

佳作欣赏点赞，推亮共赏！

谦翰行云流水

鹤语写春秋 发表于 2023-7-19 20:46
佳作欣赏点赞，推亮共赏！

谢谢首版推亮共赏。

樊雪雁

欣赏学习老师佳作！

樊雪雁

黄峨秀眉诗词擅，闻名遐迩陶情显；

樊雪雁

知书识礼严家教，聪明伶俐守训漫。

樊雪雁

琴棋书画深造诣，金钗梅香怜春篇；

樊雪雁

天真烂漫美少妇，东汉班昭喻时潜。

樊雪雁

卓识远大深教良，注重学问惜诗香；

樊雪雁

吟诗论文切磋砺，桂湖娇艳孜馨芬。

樊雪雁

茹苦含辛公婆敬，教哺子侄持家祥；

樊雪雁

幽怀怨致情别绪，标新立异吟读扬。

樊雪雁

作品名书刻本卷，明史艺文散曲延；

樊雪雁

乐府诗集饮虹簃，淑真才情甚富安。