《矛盾论》全文分享

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旧过程完结了，新过程发生了。

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新过程又包含著新矛盾，开始它自己的矛盾发展史。

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     事物发展过程中的自始至终的矛盾运动，列宁指出马克思在《资本论》中模范地作了这样的分析。

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这是研究任何事物发展过程所必须应用的方法。

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列宁自己也正确地应用了它，贯彻于他的全部著作中。

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      “马克思在《资本论》中，首先分析的是资产阶级社会(商品社会)里最简单的、最普通的、最基本的、最常见的，最平常的，碰到亿万次的关系----商品交换。

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这一分析在这个最简单的现象中(资产阶级社会的这个'细胞’之中)暴露了现代社会的一切矛盾(以及一切矛盾的胚芽)。

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往后的叙述又向我们表明了这些矛盾和这个社会各个部分总和的自始至终的发展(增长与运动两者)。”

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        列宁说了上面的话之后，接著说道：“这应该是一般辩证法的......叙述(以及研究)方法。”

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中国共产党人必须学会这个方法，才能正确地分析中国革命的历史和现状，并推断革命的将来。

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矛盾的特殊性

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      矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性，前面已经说过了。现在来说矛盾的特殊性和相对性。



　

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　这个问题，应从几种情形中去研究。

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      首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。

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人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必取一定的形式。

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对于物质的每一种运动形式，必须注意它和其它各种运动形式的共同点。

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但是，尤其重要的，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点，就是说，注意它和其他运动形式的质的区别。

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只有注意了这一点，才有可能区别事物。

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任何运动形式，其内部都包含著本身特殊的矛盾。

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这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。

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这就是世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因，或者叫做根据。

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自然界存在著许多的运动形式，机械运动、发声、发光、发热、电流、化分、化合等等都是。

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所有这些物质的运动形式，都是互相依存的，又是本质上互相区别的。

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每一物质的运动形式所具有的特殊的本质，为它自己的特殊的矛盾所规定。

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这种情形，不但在自然界中存在著，在社会现象和思想现象中也是同样地存在著。

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每一种社会形式和思想形式，都有它的特殊的矛盾和特殊的本质。

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     科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。

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因此，对于某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究，就构成某一门科学的对象。

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例如，数学中的正数和负数，机械学中的作用和反作用，物理学中的阴电和阳电，化学中的化分和化合，社会科学中的生产力和生产关系、阶级和阶级的互相斗争，军事学中的攻击和防御，哲学中的唯心论和唯物论、形而上学观和辩证法观等等，都是因为具有特殊的矛盾和特殊的本质，才构成了不同的科学研究的对象。

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固然，如果不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍的原因或普遍的根据；但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，就无从发现事物运动发展的特殊的原因，或特殊的根据，就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。