陈仁德II如何摆脱“装配式”写作？

山水有相逢

原上草 发表于 2023-3-2 22:11
平安夜迎春桃花蕊尚孤，柳絮有还无。芳草春来绿，开帘听鹧鸪。
用桃花、柳絮、芳草、开帘、鹧鸪这些古诗中 ...

冬至，是“数九”的第一天，平安夜，才“一九”的第三天。

虎溪三笑

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:14
冬至，是“数九”的第一天，平安夜，才“一九”的第三天。

要是南半球呢？

山水有相逢

原上草 发表于 2023-3-2 22:11
平安夜迎春桃花蕊尚孤，柳絮有还无。芳草春来绿，开帘听鹧鸪。
用桃花、柳絮、芳草、开帘、鹧鸪这些古诗中 ...

假如在北京，传统人士还保留吃春习惯（吃柳芽），平安夜柳絮都来了，吃个鬼？

虎溪三笑

原上草 发表于 2023-3-2 22:11
平安夜迎春桃花蕊尚孤，柳絮有还无。芳草春来绿，开帘听鹧鸪。
用桃花、柳絮、芳草、开帘、鹧鸪这些古诗中 ...

单单就这首诗而言，若在南半球物候就成立，这样指责作者也是不负责任。

山水有相逢

虎溪三笑 发表于 2023-3-2 22:17
要是南半球呢？

那就查南半球的桃树，柳树长哪国家啰。

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:20
那就查南半球的桃树，柳树长哪国家啰。

都是中国的树种，不知哪个傻瓜国家把来集一起种，种至桃开花柳飘絮。

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:25
都是中国的树种，不知哪个傻瓜国家把来集一起种，种至桃开花柳飘絮。

...

种至同期桃开花柳飘絮。

虎溪三笑

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:25
都是中国的树种，不知哪个傻瓜国家把来集一起种，种至桃开花柳飘絮。

...

这些常见树木，哪里都有。单纯从物候上否定，那是无知的。

山水有相逢

虎溪三笑 发表于 2023-3-2 22:27
这些常见树木，哪里都有。单纯从物候上否定，那是无知的。

难道我笑你上星期天看雨燕，也无知？

原上草

赠诗友

振翅翱翔别有天，沧波浩渺水无边。

身姿矫健随风舞，一曲轻歌好梦圆。

所用词汇都是诗词常用词汇，而且完全合律，说他没有诗的语言，说他不懂格律，还真委屈了他，但是通篇空泛，毫无意义，到底想表达什么，却一点也看不出来。

愚见：

这首《赠诗友》使我霎那间想起了高尔基的《海燕》，其意境蕴涵着对友人的热诚激励与优雅而深厚情意……

九门提督

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:31
难道我笑你上星期天看雨燕，也无知？

啥时候？在哪里？

山水有相逢

九门提督 发表于 2023-3-2 22:42
啥时候？在哪里？

哈哈，现身了。算了，你是跟帖说的，不过没说见着。所以我对子现兄说：还好，没（说）见着。

九门提督

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:49
哈哈，现身了。算了，你是跟帖说的，不过没说见着。所以我对子现兄说：还好，没（说）见着。

...

俺那是看央视九，纪录片，与眼下物候无关，啥时候放俺啥时候看，与那诗不一样的。

山水有相逢

九门提督 发表于 2023-3-2 22:42
啥时候？在哪里？

杨孝儒先生的《燕》，板凳上。

九门提督

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:49
哈哈，现身了。算了，你是跟帖说的，不过没说见着。所以我对子现兄说：还好，没（说）见着。

...

俺说本文作者可以直接从诗学角度说好不好，不能轻易从物候上给人否定，那是不明智的。

九门提督

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:53
杨孝儒先生的《燕》，板凳上。

俺是提及雨燕，但与物候不相关。

山水有相逢

九门提督 发表于 2023-3-2 22:52
俺那是看央视九，纪录片，与眼下物候无关，啥时候放俺啥时候看，与那诗不一样的。 ...

说诗，可以的。“一九”天，南半球没有；桃，柳引进同一个南半球国家，可以的；桃，柳开花飘絮在南半球平安夜左右的日子里，九爷帮忙找一个？

山水有相逢

九门提督 发表于 2023-3-2 22:56
俺是提及雨燕，但与物候不相关。

这个诗的，又物候无关？

九门提督

山水有相逢 发表于 2023-3-2 22:49
哈哈，现身了。算了，你是跟帖说的，不过没说见着。所以我对子现兄说：还好，没（说）见着。

...

上面那文章，俺看到那里就打住了，不必往下看了。一位口气轻蔑的人，写不出好文章的。

山水有相逢

九门提督 发表于 2023-3-2 22:58
上面那文章，俺看到那里就打住了，不必往下看了。一位口气轻蔑的人，写不出好文章的。 ...

我没说文章的可读性与否。只因有诗友提出不同意见而摆出季节现象。

原上草

原上草 发表于 2023-3-2 22:11
平安夜迎春桃花蕊尚孤，柳絮有还无。芳草春来绿，开帘听鹧鸪。
用桃花、柳絮、芳草、开帘、鹧鸪这些古诗中 ...

把自己写进去、眼前景、心中情，此“老生常谭也”，哪位老生呢？？？金老呗

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2023-3-2 23:01
我没说文章的可读性与否。只因有诗友提出不同意见而摆出季节现象。

如果我这都是错的话，诗的世界……你们说了算。

原上草

九门提督 发表于 2023-3-2 22:58
上面那文章，俺看到那里就打住了，不必往下看了。一位口气轻蔑的人，写不出好文章的。 ...

我品出味了，作者是那谁

植杖叟

如果将标题改作平安夜梦春，就都解决了。

植杖叟

行经华阴
唐 · 崔颢
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。
借问路傍名利客，无如此处学长生。
主帖引用时略去尾联，就说尾联弱了。尾联正是即景生情，发出感叹，曲终奏雅，恰到好处，还要怎样写？

放棹江湖

植杖叟 发表于 2023-3-2 23:37
行经华阴
唐 · 崔颢
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。

附议植杖叟，好诗的标准是什么，没有绝对的好，只是有其侧重点，今人写诗太过看法度，最后一句是抒情，是全诗的主旨和高潮，

很自然的写到最后一句抒情而已，气并不减，势并不弱，当你和作者一样途经华山的时候，是不是也会有这样的抒情，

写诗不要刻意，顺其自然，唐人诗是喊出来的，宋人诗是想出来的，明清人诗是仿出来的，这是启功先生的原话，

放棹江湖

放棹江湖 发表于 2023-3-3 01:22
附议植杖叟，好诗的标准是什么，没有绝对的好，只是有其侧重点，今人写诗太过看法度，最后一句是抒情，是 ...

帖子的内容，名家自然有名家的观点，不多说什么，，，

只说一下帖子的标题，看起来就让人不舒服，当代人大多数写诗难道是装配出来的，当代人自然有好的作品，只是没有被名家们发现到位，


说到诗词名家，屠龙阁先生的确是一位真正有风骨的诗人，由来蜀道出诗人，古有张船山，今有屠龙阁，观其作品，不虚此誉，，，

山水有相逢

归根结底一句话：素材，是要加工提炼的。

  桃、柳，是素材，桃发蕊、柳飘絮是素材，桃发蕊，与柳飘絮在某些局部地区同时进行或有可见，也是素材。而桃发蕊、柳絮飘能否在平安夜左近的日子出现（是的，“左近”不是“左右”，一“右”这平安夜就废了）？这个真的没有。“没有”就是没有素材。那么，世界这么大，漫遊一下：南半球会不会桃发蕊、柳飘絮的季节出现在平安夜的时间段里让诗人撷取以成为素材？这是九门提出的问题。就诗说诗，以主楼诗例而论：“（北半球）平安夜迎春”，占了“冬”“春”，估计，南半球若真有桃发蕊、柳飘絮同享“平安夜”，人们也只能是收集到“夏迎秋”的平安夜素材。当然，只能是估计，也不用说时序物候逻辑的，说多了是无知，反正大自然有自己的法则。

  那么，既然（北半球）没有桃发蕊、柳飘絮与平安夜同时的景象，这就是没有素材，素材提炼无从说起。而有限的桃发蕊、柳飘絮没有与平安夜同时的景物景象的素材，能不能将它们加工提炼揉合在一起使之与平安夜同时同期？这个，可以不可以的，得诗人去做，什么形象啦，拟人啦，人格化啦，发个遊仙梦啦，都得诗人去做。但主楼列举的诗，诗人真的没有做，只搬素材，未加提炼，于是成了“装配”的范例。

  



   
  

九门提督

植杖叟 发表于 2023-3-2 23:37
行经华阴
唐 · 崔颢
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。

您老的见解很对。作者如此行文，结论怎能令人信服？自己削弱自己的立论基础。

兰台居士

原上草 发表于 2023-3-2 22:32
赠诗友振翅翱翔别有天，沧波浩渺水无边。身姿矫健随风舞，一曲轻歌好梦圆。
所用词汇都是诗词常用词汇，而 ...

赠诗友
振翅翱翔别有天，沧波浩渺水无边。
身姿矫健随风舞，一曲轻歌好梦圆。
原上草愚见：
这首《赠诗友》使我霎那间想起了高尔基的《海燕》，其意境蕴涵着对友人的热诚激励与优雅而深厚情意……


本人简单的评论如下：

身姿矫健随风舞，振翅翱翔别有天，您原上草好好感受一下，是不是言语繁复，有些啰嗦？还有很多问题我就不说了，

这样的歪诗却被您原上草看好，只能说明您原上草的欣赏水平的确是稀里哗啦。