博导解读《石壕吏》，简直侮辱智商，

山水有相逢

郑州布衣 发表于 2023-2-17 11:04
如果像你所说是按户抽丁，那么执法合情合理，越墙而去的老汉就是逃兵，杜甫的诗《石壕吏》就是替逃兵喊冤 ...

所以我坚持说这是“战时状态”的“紧急措施”——“捉差”（临时决定摊派的“傜役”。

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2023-2-17 11:10
所以我坚持说这是“战时状态”的“紧急措施”——“捉差”（临时决定摊派的“傜役”。

...

但，这户“军烈属”“逃役”的把戏给小吏看穿了：一个官身“孤男”，绝对不会去“吟者”家中投宿的，这家的老汉，必定是“踰东家墙而……”。于是，拿下老妇交差了事。

山水有相逢

郑州布衣 发表于 2023-2-17 11:04
如果像你所说是按户抽丁，那么执法合情合理，越墙而去的老汉就是逃兵，杜甫的诗《石壕吏》就是替逃兵喊冤 ...

嗨，你这人，又使“点评”，不录下来了。

  其实，这家老翁老妇，屋中有人（除孙子，还有媳妇，媳妇衣不蔽体，出入不便）。       家中三个儿子当兵，只是“老二”战死，是家中“一男”（老大）投信家中讲到的。屈从于现代人对此诗的理解赏析，我亦只好沿用“二男”战死等于死了两个儿子的说法。（你没问这问题，我多说一句的）

  你认为杜甫对“临时摊派的傜役”能怎样对老汉安慰、兼晓以大义？劝老翁：你是男人老狗，这“役”应该你去，家中的田地由老妇和衣不掩体的媳妇去耕就可以了。    是这样吗？

  

  

山水有相逢

郑州布衣点评：“你不是说战争时期吗？特殊时期遇到一些特殊问题很正常，一切都会好的，要相信大唐一定能打败叛军。为国家平叛多做一点贡献是光荣的。”

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  以上点评，说诗、说理均不是，想说什么呢？

  大唐平叛，没输过？老翁老妇家中儿子，没有战死的？家中田地荒废你穿越去派米给他家救急？

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2023-2-17 13:21
郑州布衣点评：“你不是说战争时期吗？特殊时期遇到一些特殊问题很正常，一切都会好的，要相信大唐一定能打 ...

不知郑州布衣穿越到大唐，会用什么主义的思想去武装大唐子民的头脑、使其思想觉悟跃上新台阶？

山水有相逢

哈哈——

   郑州布衣点评：“我穿越回大唐干什么？既不能上网，又不能坐飞机，乘高铁。晚上还有石壕吏抓人。你喜欢写格律诗，你去吧。穿越过去别让安绿山的军卒瞅见了。”

   ：：   ：：   ：：   ：：   ：：

  看看，你不去过了，了解不多而已。只知道安禄山是红鬚绿眼的。

  说说“老翁”逃役的可能性吧：
1，本年度的20天的傜役已经服过或以什么布、麻、绸、绢代役交纳过了（唐玄宗发明的傜役制度和创收规矩），所以对额外临时摊派的傜役不服，逃，是一种消极抵制；
2，“老翁”是“丁”，且是未满60岁的男丁，家中耕种着“永业田”和“口分田”，一旦老翁服此役，家中田地谁耕不说，万一到唐军做后勤，貌似安全，但战仗触发时，叛军一流矢飞来把老翁搞死了，或是叛军掩杀过来，人马习习，把老翁踏死了，…呵呵。对不起，家中的“口分田”国家收回。那时候，家中一干妇孺，想喝稀憋尿都难能。（老妇去的，死了的话，家中田地不受影响）

   只讲些骨杆，剩下的，你自己去翻书吧。这些，课堂上你憋不憋尿，老师也不说的。

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2023-2-17 15:56
哈哈——

   郑州布衣点评：“我穿越回大唐干什么？既不能上网，又不能坐飞机，乘高铁。晚上还有石壕吏抓 ...

漏讲了几句：

   康老师说石壕吏还是比较通情达理，是对的，但不知道康老师为什么没有继续把这“通情达理”的缘由挑明——限于当时社会的礼教规范，杜甫必然不会到只有妇孺的住户中去投宿，能接纳杜甫投宿的住户，家中必有男人。而小吏来“捉差”时，这户人家只剩妇人、躲在房中的小妇人、婴孩，以及外来人杜甫。这在小吏和当时人看来，绝是不可能的事，所以，这家的男人，必定临时逃、躲开去。如果小吏执意一定要捉到这户人家的男人方才罢手的话，那么，万一这家的男人被捉走后，杜甫连留在这家住宿的条件与机会都没有了——又得另找人家投宿了。小吏，已经卖了个面子给杜官人了。   看看，不是么，老妇随石壕吏走了，家中内屋只有衣不蔽体的媳妇孙儿，杜甫却没有走，对吧？

瑞丰堂

山水有相逢 发表于 2023-2-16 17:33
杜甫这诗，反映的，叫“真实”，并没有后世人们所加诸的什么“忧国忧民”意识。

   战争，只要不是农民 ...

找不到拒绝杜甫投宿的理由啊。首先得罪官员这种事情不符合中国传统美德，其次杜甫大概率会给一定费用。对于困难家庭来说很可能是个福利。不过这里我突然想到，作为官员会去投宿的家庭，逻辑上应该不会是贫困户，而是村干部大户人家什么的。

山水有相逢

瑞丰堂 发表于 2023-9-27 12:31
找不到拒绝杜甫投宿的理由啊。首先得罪官员这种事情不符合中国传统美德，其次杜甫大概率会给一定费用。对 ...

说这事的前提条件：杜甫会不会去没有男户主家中投宿？另，穷人的家院也很大（可参考《唐六典》卷三“良口”的房屋配地），只是把屋子建筑面积造细小，或是财力之故。

素无名

无语。明明是自己好不容易活着的，搞得像被圈养的牲畜样～

山水有相逢

瑞丰堂 发表于 2023-9-27 12:31
找不到拒绝杜甫投宿的理由啊。首先得罪官员这种事情不符合中国传统美德，其次杜甫大概率会给一定费用。对 ...

“有孙母未去”。“孙”，老妇儿子的儿或女，“母”，老妇的儿媳。
“母未去”：
   募兵制也是一种移民强边的手法，或可算是奸相李林甫的功劳。儿子认了募，当了兵，媳妇就可以是随军家属，不用熬上营级干部哈。但同时，儿子（十八岁为丁）的“口分田”在当地注销，在驻军地补发。惜乎，开战了，老妇的儿媳有了娃，难于前往丈夫当兵所属的驻地安家。这就是“母（儿媳）未去”的原因。

山水有相逢

瑞丰堂 发表于 2023-9-27 12:31
找不到拒绝杜甫投宿的理由啊。首先得罪官员这种事情不符合中国传统美德，其次杜甫大概率会给一定费用。对 ...

这“村干部”户头，穷得儿媳无“完裙”，也太艰苦奋斗，全心全意为大唐服务的了。

山水有相逢

山水有相逢 发表于 2023-9-27 13:56
“有孙母未去”。“孙”，老妇儿子的儿或女，“母”，老妇的儿媳。
“母未去”：
   募兵制也是一种移民 ...

儿媳，孙儿口粮的重担，也压在爬墙老翁的田地上了。唯望未战死的儿子给发个红包转个账支持一下家庭。不过，兵荒马乱的时势，流量会否阻滞，发不出去反而可能是正常的。