格律诗的炼字及动词的运用

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:36:13

“春江潮水连海平，海上明月共潮生”、

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:36:25

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:36:35

等诗句中为什么说日月星辰出没于江海之中了。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:38:47

（3）、注意赋予所描绘事物的情趣、情感和诗意。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:39:03

为了充分体现好自己作品中赋予景物以情趣、情感。我们就要打开诗意的空间，驰骋想象。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:39:32

孟浩然有一首《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:39:54

其中后两句是为人传诵的名句。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:40:09

一个“低”字，抓住了景物的特点，而一个“近”字则赋予了景物以感情。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:40:55

诗人为何不说江清“人近月”而说江清“月近人”呢？

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:41:27

当然，除了要符合音韵、格律上的要求之外，更重要的因为“日暮客愁新”，

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:41:39

所以月亮成了一个能理解诗人痛苦和愁情的伴侣，

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:41:49

它要主动靠拢来陪伴、安慰漂泊流浪之人。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:42:01

（4）、注意把自己的主观情感外化。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:42:13

我们看李白有一首《独坐敬亭山》，

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:42:28

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，唯有敬亭山。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:43:02

诗人李白正是以物观物，所以才不知何者为己，何者为山，才会这样忘我与投入。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:43:37

而这种闲适、安闲的心境诗人把它外化到“云”上去了，李白何以知道云“闲”，

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:44:04

因为李白是云，因为李白拥有一份安闲与闲适，只不过他把这种感情移到了外物上。在美学上，这叫做“移情”。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:44:19

所以说一切客观外物只有经过我们感情的内化与浸，才能获得灵气与生命。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:44:37

菊花不是意象，但“采菊东篱下，悠然见南山”中的菊花是意象，

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 20:44:47

因为它是诗人宁静、澹泊的人生诗意追求的象征；

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:01:20

同是杜甫笔下的花，

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:01:39

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“花”饱含了诗人的血泪，

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:01:57

而“晓看红湿处，花重锦官城”中的“花”则透出诗人获得暂时宁静与幸福后的喜悦。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:02:12

诗歌中的每一个意象都是独特的，都是其主观感情的外化，

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:02:28

在写作炼字时要注意将自己体会和情感渗透进去。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:02:39

（5）、注意要抓住创造的意境的和谐美。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:03:06

“和”是“美”。和谐是美学追求的一种境界，也是中国传统文化的重要特征和基本精神。

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:03:20

提倡和平的国家，形象美好；

红酥琼玉 · 发表于 2023-8-5 21:03:31

上下和睦的大家庭美满幸福；

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