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楼主: 远山绿叶

关于诗词的“雅”——从艺术谈起四十一

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发表于 2023-1-16 23:04:48 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:48
日常生活中所说的“雅”,虽也是一种审美和价值观的体现,但它更倾向于对人的举止、言论、修养和道德情 ...

谢谢老师的讲解,让我体会到了生活中的雅,体现一个人言行举止的修养。
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发表于 2023-1-16 23:09:11 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:49
艺术的“雅”与“俗”,同生活中的“雅”与“俗”,是完全不同的概念。
...

谢谢老师的讲解,让我体会到了艺术的雅与俗有原始与加工的区别,常见易懂的为通俗,加工后艺术化的通俗就比较文雅。当然也有另外一个层面,艺术的雅俗,就是指艺术品格的高雅与低俗,低俗的艺术严格来说不属于艺术。
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发表于 2023-1-16 23:29:56 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:49
可是,它们确实又难以割裂开来。

谢谢老师的讲解,让我体会到了生活和艺术确实难以割裂,艺术反映生活就是这样的联系。
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发表于 2023-1-16 23:31:31 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:50
因为不论是艺术的作者,还是欣赏者,都不可能不把个人的生活经验和情感带入到艺术中,
...

谢谢老师的讲解,让我体会到了这就是人和表达的关系。
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发表于 2023-1-16 23:34:20 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:50
所以,两方面又是相互影响的。

谢谢老师的讲解,让我体会到了艺术的雅和俗,是指艺术的美的加工和非加工状态,有天然去雕饰之美,有雍容华贵之美,反正都是美的。而生活中的雅俗多指人品和行为。
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发表于 2023-1-16 23:36:46 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:51
那么,它们是如何相互影响的呢?

谢谢老师的讲解,让我体会到了生活中的雅俗就是个人修养的程度,直接关系到艺术的美的质量,也就是三观是否扭曲的问题。
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发表于 2023-1-16 23:38:39 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:51
首先是格调,其次是境界。

谢谢老师的讲解,让我体会到了生活用艺术来体现的就是格调和境界。
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发表于 2023-1-16 23:40:22 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:52
1、诗词的的格调与作者的人生态度  生活中的“雅”,反映到艺术,应注定是格调健康的。
...

谢谢老师的讲解,让我体会到了这就是人诗合一的道理,只有人做的好,诗词思想才正。
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发表于 2023-1-16 23:50:51 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:53
如辛弃疾《水调歌头·寿赵漕介庵》:  千里渥洼种,名动帝王家。金銮当日奏草,落笔万龙蛇。带得无边春下 ...

千里渥洼种,名动帝王家。金銮当日奏草,落笔万龙蛇。带得无边春下,等待江山都老,教看鬓方鸦。莫管钱流地,且拟醉黄花。
  唤双成,歌弄玉,舞绿华。一觞为饮千岁,江海吸流霞。闻道清都帝所,要挽银河仙浪,西北洗胡沙。回首日边去,云里认飞车。
上片,赞美对方才华出众和能力不凡;下片,有感于抗金事业的有望,真诚的赞美和鼓励对方前途无量。
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发表于 2023-1-16 23:52:57 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:54
辛弃疾一生力主抗金,功业卓著,具有不可动摇的民族气节和爱国热忱,

谢谢老师的讲解,让我体会到了辛弃疾一生为国,故而词风豪迈。
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发表于 2023-1-16 23:53:57 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:54
他的大部分词作,都充满了这种极强的“要挽银河仙浪,西北洗胡沙”的爱国主义精神和积极豪迈的思想内涵, ...

谢谢老师的讲解,让我体会到了生活中人品和写诗词的关系。
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发表于 2023-1-16 23:55:35 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:54
这是辛弃疾身心生活之大“雅”与艺术之“雅”的完美结合。

谢谢老师的讲解,让我体会到了这就是水涨船高的道理,辛弃疾人品贵重,故而词风高尚。
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远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:55
但是,由于当时统治者的腐败无能,屈辱妥协,以及官场上的嫉贤妒能,辛弃疾最终壮志难酬,
...

谢谢老师的讲解,我也听说过不让他到一线作战,最终没能实现他的抱负和理想。
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远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:56
因受到弹劾而被免职,于四十二岁人生壮年之季,归隐上饶。

谢谢老师的讲解,是壮年而退,可惜了抗金的人才。
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远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:56
这一经历,使其作品又增添了,对自我胸怀的倾诉和对上层社会的谴责,
...

谢谢老师的讲解,让我体会到了个人经历和诗词表达的关系。
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远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:58
因此,辛词的格调,又不乏愤懑之情。

谢谢老师的讲解,让我体会道理个人心理意识对于诗词格调的影响。
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远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:58
如他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外 ...

如他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:
  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

通篇一气呵成,前两句言陈同甫日思夜想的都是报效祖国;后面就是借助梦艺术化的呈现战前准备和战斗中的激烈场面;后三句写出了效命沙场的目的,以及时光荏苒而不能实现这样的愿望伤悲。感情自然而然,胸襟光明磊落,令人读后敬仰之情油然而生。
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远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:59
再如《水调歌头·落日塞尘起》:  落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡,忆 ...

《水调歌头·落日塞尘起》:
  落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣鹘血污,风雨佛狸愁。季子正年少,匹马黑貂裘。
  今老矣,搔白首,过扬州。倦游欲去江上,手种橘千头。二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。莫射南山虎,直觅富民侯。
上片,引经据典,言完颜亮南侵必然失败事,有表达了作者愿效苏秦为国效力;下片,言如今人已老,愿做闲云野鹤,但是还是要为年轻人指条明路,即“莫射南山虎,直觅富民侯。”也凸显了作者已自知无用武之地,河山收复无望,心中无限悲怆。
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发表于 2023-1-17 18:57:03 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 07:59
像这样哀叹自己报国无门,而转恨年华易逝的词,还有很多。

谢谢老师的讲解,让我体会到了诗言志,词亦可言志。
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发表于 2023-1-17 18:59:21 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 08:00
他的词,情真意切,每个词句都如同从他不可遏制的血液里流出,

谢谢老师的讲解,让我体会到了生活的雅直接造就了艺术的雅,这种联系自然而然且根深蒂固。
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发表于 2023-1-17 19:16:42 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 08:00
再如《水调歌头·长恨复长恨》:  长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又 ...


  再如《水调歌头·长恨复长恨》:
  长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。
  一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。
上片,也能作者长恨,借短歌行抒发如屈子般的忧国忧民情怀;下片,言人间事颠倒浑如梦,作者保持真性情,愿意做陶渊明,凸显了其无奈只能归隐。
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发表于 2023-1-17 20:41:15 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 08:01
加之个人的人格魅力,也促成了他的词,集豪放、悲愤、细腻、婉约为一体的俊朗、清新、沉逸的格调。
...

谢谢老师的讲解,让我体会到了人格魅力就是词风,很多诗人就是诗如其人,如杜甫,李白,林则徐等等。
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远山绿叶 发表于 2022-9-6 08:02
《宋词鉴赏辞典》评:“其胸中古今,用资为词,激昂排宕,别开生面,不可一世”。
...

谢谢老师的讲解,让我体会到了词和诗一样,也是作者的心声,只不过更侧重感情的表达。
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远山绿叶 发表于 2022-9-6 08:02
可见,辛词生活之“雅”,奠定了他的艺术格调的基础,

谢谢老师的讲解,让我体会到了是人的生活之雅,让艺术格调有了客观事实的支撑。
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发表于 2023-1-17 20:45:53 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-6 08:03
他的词,是生活之“雅”与艺术之“雅”,相互形成健康影响的很好范例之一。
...

谢谢老师的讲解,让感受到了。
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