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关于诗词的“雅”——从艺术谈起二十九

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发表于 2022-9-1 08:49:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
首贴于圈网2011-6-12 18:48,现发布于吾爱网2017-06-19 00:05




关于诗词的“雅”——从艺术谈起二十九

九、诗词的“雅”是诗词“精华”和诗词“精髓”的统一
  1、“雅”并非靠所谓“雅材”、“雅语”、“雅意”所支配
  那么我们不妨把上面“不可有我而无古”和“不可有古而无我”,看做“雅”的两个流派,来看哪个流派的的“精华”之处更接近诗词的“精髓”。(以下见分节)。



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 楼主| 发表于 2022-9-1 08:50:16 | 显示全部楼层
  请看陶渊明《饮酒》:
  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
  采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
  此中有真意,欲辩已忘言。
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 楼主| 发表于 2022-9-1 08:52:46 | 显示全部楼层
  不难看出此诗从选材、用语和遣意上都很“高古”,可谓“典雅、精神,兼之斯善”,

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谢谢老师的讲解,让我明白了语言气息可以高古,因为“田园”本身就有原始高古的氛围,但内容要有自身的时代感 ,这应该就是“典雅,精神,兼之斯善”。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:23
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 楼主| 发表于 2022-9-1 08:53:16 | 显示全部楼层
  其中“采菊东篱下,悠然见南山”的美妙意境和令人称绝之语,更是传为千古佳话。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了这就叫意境美,同样是生活美,本质上是作者的人格心态美。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:26
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 楼主| 发表于 2022-9-1 08:53:30 | 显示全部楼层
  我们姑且把这归入“不可有我而无古”一派。

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谢谢老师的讲解,让我明白了高古就是古意,而非食古不化。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:29
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 楼主| 发表于 2022-9-1 08:57:09 | 显示全部楼层
  再看李白五言绝句《夜宿山寺》:
  危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

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谢谢老师的讲解,让我明白了写诗也可以完全写个人真实感受,不必要刻意高古。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:31
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 楼主| 发表于 2022-9-1 08:58:07 | 显示全部楼层
  李白诗其实也很“高古”,如《行路难》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等长诗,

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了“高古”就是借用上古神话传说等内容来写诗,达到语言就古意盎然的艺术效果。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:40
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 楼主| 发表于 2022-9-1 08:58:32 | 显示全部楼层
  他大部分的短诗却是脍炙人口的,

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谢谢老师的讲解,让我明白了脍炙人口首先就要语言通顺,然后是立意新颖。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:42
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 楼主| 发表于 2022-9-1 08:59:05 | 显示全部楼层
  确如刘熙载所说:“太白诗言在口头,想出天外”,“学太白者,常曰‘天然去雕饰’足矣”(《艺概·诗概》)。

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谢谢老师的讲解,让我明白了天然去雕饰的语言艺术发风格,就是语言通俗和内容质朴。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:44
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:00:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 远山绿叶 于 2022-9-1 09:02 编辑

  (尤其,他那首《静夜思》:
  “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。)


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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:00:58 | 显示全部楼层
   我们姑且把这归入“不可有古而无我”一派。

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谢谢老师的讲解,让我明白了有古而无我应该是指感情和视角回归于上古纯朴时代,,即时代感比较模糊。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:48
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:04:14 | 显示全部楼层
  首先,我们说这两首诗除了格律形式有所不同外,都代表了中国古代诗歌当时的高度成就,

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了这两首诗都有天然之气和纯朴之心,,符合古人天人合一的哲学观。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:52
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:04:31 | 显示全部楼层
  是“精髓”之作,亦堪为我国诗词长河中的奇葩,即“精华”之作。

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谢谢老师的讲解,让我明白了精华之作都是经得起历史检验且脍炙人口的佳作。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:54
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:05:01 | 显示全部楼层
  我们却不能从这两首诗分出“雅”与“不雅”,

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谢谢老师的讲解,让我明白了雅不在表现语言,而在于内涵美。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:56
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:05:29 | 显示全部楼层
  因为的确都很“雅”。

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谢谢老师的讲解,让我明白了雅是诗的本质属性,也就诗人必然的追求。  详情 回复 发表于 2022-10-21 21:58
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:05:58 | 显示全部楼层
  倒可以认为,“雅”是不能够仅仅通过所谓“雅材”、“雅语”、“雅意”来判断的。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了“雅材”、“雅语”、“雅意”等等应该都是指语言风格和内容的表面意识,与真正的雅不同,因为真正的雅不做作,天然去雕饰,非刻意能够强求。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:02
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:06:44 | 显示全部楼层
  如果从艺术的审美的角度讲,似乎陶渊明的这首诗更像一块加工后的“石头”,而李白的诗则刚好是从原石剖开的一块“玉”。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了陶渊明的那首内容更具提炼性,而李白这首就是直抒胸臆。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:04
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:07:21 | 显示全部楼层
  这样,当人们再用“雅”与“俗”来划分诗词的话,显然这里的“雅”,已不是所谓“雅材”、“雅语”、“雅意”之“雅”,更非《诗经》之“小雅”、“大雅”之“雅”。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了真正的雅就是美,这美的有形式,也包括内涵,以及作者的修养等等。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:07
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:07:50 | 显示全部楼层
  这两首诗的“雅”与“俗”,自然也就没有高下贵贱之别,仅是相对的概念而已。

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谢谢老师的讲解,让我明白了这两首诗都是雅的,区别只在不同的作者,时代,内容。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:08
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:08:11 | 显示全部楼层
  所以,就这两首诗来讲,“雅”与“俗”的硬性划分,已无必要。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了雅与俗都是相对而言,而非一成不变的死标准,是可以相互转化和因人而异的。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:10
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:08:57 | 显示全部楼层
  由此看来,所谓“雅材”、“雅语”、“雅意”之“雅”并非具有全面的概括意义,也就不能代表诗词全部的“雅”。
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:09:34 | 显示全部楼层
  那么,“雅材”、“雅语”、“雅意”之“雅”,用来概括诗词的“精华”也就值得怀疑,至少它不是唯一的“精华”。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了“雅材”,“雅意”,“雅语”,就是今天人说的“诗味”,是拘泥于表面形式的表现。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:13
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:10:13 | 显示全部楼层
到此,诗词的“精华”,还应包括这之外的一些东西。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了“精华”是“精髓”的表现,不但要形式雅,更要内涵雅。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:15
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:11:09 | 显示全部楼层
  因为我们看到,不论“不可有我而无古”,还是“不可有古而无我”,都可能反映出或接近诗词独特的内在规律,

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了这应该是指继承,发展的关系,即继承古意,发展时代个性内涵。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:20
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:11:39 | 显示全部楼层
  也就是,诗词的“精髓”。

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谢谢老师的讲解,让我明白了真正的“雅”指的就是艺术的精髓。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:21
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:12:10 | 显示全部楼层
  正因如此,诗词的“雅”应是诗词“精华”和诗词“精髓”的统一,才更合乎逻辑。

点评

谢谢老师的讲解,让我明白了“精华”和“精髓”的统一,就是指艺术的形式和思想的统一,是从里到外的美,即雅。  详情 回复 发表于 2022-10-21 22:23
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:13:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 远山绿叶 于 2022-9-7 10:18 编辑

    下一篇关于诗词的“雅”——从艺术谈起三十
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 楼主| 发表于 2022-9-1 09:13:46 | 显示全部楼层
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发表于 2022-10-21 21:23:43 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-1 08:52
不难看出此诗从选材、用语和遣意上都很“高古”,可谓“典雅、精神,兼之斯善”,
...

谢谢老师的讲解,让我明白了语言气息可以高古,因为“田园”本身就有原始高古的氛围,但内容要有自身的时代感 ,这应该就是“典雅,精神,兼之斯善”。
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发表于 2022-10-21 21:26:31 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-9-1 08:53
其中“采菊东篱下,悠然见南山”的美妙意境和令人称绝之语,更是传为千古佳话。
...

谢谢老师的讲解,让我明白了这就叫意境美,同样是生活美,本质上是作者的人格心态美。
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