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明镜非台国学讲义——楚汉战争之二

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发表于 2015-5-6 21:18:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
明镜非台国学讲义——楚汉战争之二(进阶班部分讲义摘录)


楚汉战争(二)
上次说到,鸿门宴完了,项羽大封诸侯。那么,这里要做几个分析第一,他为什么要大封诸侯,其实当时的项羽,他的位置非常尴尬,他的尴尬主要表现在,他头顶上还有一个,也就是那个放羊娃楚怀王。对楚怀王这个人,后世褒贬不一,但还是褒多贬少。为啥呢,因为他坚持按照前约办。史书上只说他说了两个字,在项羽派使者问他怎么办的时候,他说了“如约”那么,大家知道这个如约说出来,他是有很大风险的,因为项羽那个时候无论声望,还是兵权,都是最盛的,随时有可能结果了他。史书上只说他说了两个字,在项羽派使者问他怎么办的时候,但他还是没有畏惧强权。后世褒他的主要原因,是说他重信义。但也有贬他的,主要原因是说他还是有私心的,因为他不是一个安分的人,他那个王,本来就来得侥幸,是全靠项梁项羽给他撑起来的,也就是说,是捡来的,这时候还不看人脸色,还要强行加上自己的主张,那不是没事找死么,这算是不识时务。从某种程度上来说,是不知道知恩图报,其实这两种说法,都有道理。所以说啊,儒家思想这东西,很多时候是矛盾的。回头我们说到先秦诸子百家思想的时候再给大家分析。
那么,掉过头来,我们说项羽。当时,他有三个选择,哪三个呢?称帝,称王,称霸。这三个啥意思,有啥区别,有人知道没?
历来,称帝者,秦始皇是第一人,也就是说,已经有了先例。那么,项羽进了关中之后,完全是有这个依据称帝的。但是有个最大的难处,是当时天下有18路反王,如果他称帝,那么拿哪18路王怎么办?他最难的地方,是不可能去收缴他们的兵权。否则将会成为其他17路王的对头。虽然他当时带的是40万大军,但其中有一部分不是自己的部队,而是其他反王的部队。那么,在一时间,这事情是无法统一的。而秦始皇称帝,是一个一个的在战国七雄中打出来的。因此,称帝这一条路,便走不通了。
第二条,称王。我们现在说的称王,不是说称反王,而是说,如同周朝得天下时的称王。大家知道,从周朝开始,便进入了封建制社会,估计这个,初中高中老师讲历史的时候都讲过。那么,什么是封建社会?封建代表啥意思?我们现在说,封建的意思,就是守旧,说,这个人很封建。那么,意思就是说,很守旧,没有接受新时代的思想。但在古代,说到这个词的原意却完全不是这个意思。“封建”,封,封土。建,建国。大家知道,周朝,是通过灭商纣王而统一的天下。打出来的旗帜,是商纣无道,宠幸妲己。其实那不过就是一个能拿上台面的理由,实际要更复杂得多。而周王室,在统一了天下之后,所选择的就是称王。然后,去封建。怎么做呢?和周王室打天下的功臣很多,也有周王室的亲属。那么,大家就都是兄弟,一个战壕里出来的。在战场上,大家互相扶持,浴血奋战。那么,得了天下,当然那些之前无论是投入了钱财的,还是投入了生命,还是建立了战功的,自然都是要来分红的,怎么分红呢?于是,周王室,就把中原给分割了。比如说,咱们沧海和寻梅老人家现在所居住的山东,以前就是齐国。当然,还有一部分是鲁国。齐国当时是谁呢?姜子牙。于是,齐国便是周武王时期,所封建的老诸侯国。姜子牙姓吕,因此,又是吕氏家族,把他们封那去,他们应该怎么做呢?姜子牙的家族,去到自己的领地,会在领地边缘,挖一条深深的壕沟,相当于国界,而壕沟两边,会栽上树,作为国界线。那么,一个国就成立了。平常老百姓,是不能越过壕沟随便穿越国界的。然后,他们边在自己所封闭的国度里进行建设,建设的初期,是军事据点,比如,齐桓公时期,整个齐国,就是个大兵营。这是管仲给他想的法子。平常老百姓,和平时候务农,战争时候当兵,每家都有徭役和兵役指标,而被封的国家,在内部进行建设,包括行政,文化,经济,人口,外交,以及各项基础设施。那么,建好了,获得了税收,这个国家的统一财政收入就归属齐王室。
那么,天下是个啥概念呢?古时候的天下,所指的不是现在的概念
那时候天下,东到大海,西到如今的陕西四川一线,北到长城,南到长江流域。天下就那么大
。因为有天下,所以周王室是天子。那么,天子不能自己管天下啊。那么,就得交给他的兄弟们去分开管,这些兄弟,便是诸侯。那么,诸侯也有兄弟啊,诸侯的兄弟是谁?大夫。诸侯,拥有的是国。而大夫,是在国的内部,拥有一块属于自己的领地。有时候称郡,注意,是有时候,各个朝代不一样。那么大夫下面还有没有了呢?大夫也有自己的兄弟啊,大夫的兄弟,称士。古人说,“士为知己者死”,就是这个士了。士,就没有自己的领地了。士只有一个光杆司令,但士的身份特殊,叫贵族。不像普通的百姓,咱们之前说的韩信,史书上说他,好带刀剑,在古时候,冶金的成本是很高的,铸一把剑,是很费钱的。那么,士就有这样一个特征,就是随身佩一把剑。而大家知道,天子,诸侯,大夫这三类人都有自己的领地,都有税收,士是没有领地的,因此也没有税收。那么士怎么活呢?他的立身之道,便是大家都听说过的,“修身,齐家,治国,平天下”。刚才漏了说,大夫的领地,最早的时候,称“家”后来才称“郡”的,是秦始皇之后了。那么,“修身,齐家,治国,平天下”啥意思?修身,显然,是先刻苦学习文化知识和锻炼身体,文化知识可以用来治国,锻炼身体可以用来打仗。修完了,咋办?先到大夫,也就是自己哥哥兄弟那去打工,刚才说了,大夫的领地,最早,也就是周朝的时候称“家”修身之后是“齐家”那么,在自己哥哥兄弟那打工,“齐家”出了经验,就升级了,去治国。“治国”,就是到自己哥哥的哥哥那去了。当然,不一定完全是哥哥哈,有时候是叔叔,有时候是伯伯,哥哥只是一个代称。也就是说,到诸侯那去了,帮诸侯治国。到一定的程度和阶段,特别是在东周时期,不是就有东周列国了么,有些比较有名的人,就帮着天子治理天下了,于是,这便构成了士的“修身、齐家、治国、平天下”这个说法,便是这么来的。这里插了一段说封建的事情哈,回头我们说东周列国和战国七雄的时候再说。
然后再说儒家思想。儒家思想产生的时候,是东周末期,也就是春秋晚期,以孔子为代表。儒家思想的根源是啥呢?首先是礼乐文化,礼是啥东西?不是我们现在说的礼貌,或者送礼。礼,最早产生于等级制度,比如说,诸侯见到天子了,要行礼,表明自己的身份,比天子低。同样,士见大夫,大夫见诸侯,也是要行礼的。这就是中国文化,不平等的开始,人家老美,见个总统,最多也就握个手,对总统不满,骂一骂,开开玩笑,拍拍肩膀,也是家常便饭,因为你虽然是总统,但我们只有职业的不同,没有等级的不同。而放在中国,咱们这谁敢去拍一下习大大的肩膀的举手。因此,儒家文化,是产生在一个不平等社会的产物。而“乐”是啥?乐曲,是古代的奢侈消费。普通老百姓家里,是没有录音机收音机的,能哼个小歌就不错了。而王室,有乐队,咱们在之前说诗词的时候就说过。从汉朝开始,就有太常,有教坊,那都是皇家特权。老百姓家里,你去弄个太常试试?能请个戏班子就算富人了。而乐曲是干啥的呢?最早,是用来祭天的,来祭祀神灵用的。特别是到重大的节庆,以及全国出现大灾,大荒,还有大丰收。大家知道,中国是农耕文明,靠天吃饭的。用乐曲来给天祭祀,希望天上的神仙能听到,明年发发善心,给个好收成,最早是干这个用的。而“乐”,有可以称为乐意的“乐”,啥意思呢?君臣一起,天子诸侯大夫士一起,大家其乐融融啊,你们要亲亲蜜蜜,不要互相战争,不要不愉快,这样,天下就能太平。如果你打我,我打你,天下不就不太平了么?那么,怎么其乐融融呢?宗法制度,礼乐制度是依托于宗法制度的
啥是宗法咱们就不说了,回头说先秦诸子百家的时候再说,今天就不继续跑题了。话归正传,跑题完毕,继续说项羽。
项羽第二个选择,就是称王。也就是当周天子。但他也有一个难处:怎么说呢,这毕竟有一个楚怀王在那放着的是不?他当周天子了,楚怀王干啥去?
因此,他不得不选择第三条路:称霸。于是就出来了个,西楚霸王。称霸是啥意思呢?大家知道,春秋时期,有春秋五霸。谁知道春秋五霸是哪五个?我们中学都学过的:“齐桓公,宋襄公,晋文公,秦穆公,楚庄王”哎,你们都不爱回答问题啊?如果连同后期的吴王夫差和越王勾践应该算七霸,只是后两个只能算小霸王,咱们历史书上,是没推荐后两个的,他们主要的势力范围在南方。春秋五霸,虽然不是天子,但自从周朝东移,变成东周后,势力就大大的下降了。也管不住他封的那些个诸侯,于是,需要一个世界警察,来维持天下的秩序。于是,春秋五霸,就相当于世界警察的位置。到战国之后,干脆周朝弱小到被灭掉了。于是,春秋五霸的功能就更凸显出来了。有世界警察,才能不乱套是不?如果春秋时期,没有那五霸,早就进入战国那么个乱世了。咱们看历史,经常有人说,春秋战国,其实这是两个时期。那么,项羽,他选择了做春秋五霸类型的王,名义上,我也是王,但我这个王的级别,明显高于其他的王。其他的王,都是我封的。其实他的这个选择,在政治上有不得已的一面,主要是他派使者去和楚怀王问怎么办的时候,他心里想的是,楚怀王一定会把当初的约定废除,我项羽那么大的功劳,又那么大的势力,秦国主力都是我消灭的,凭啥我不能做关东王,要让刘邦做。谁知道楚怀王却不屈服于他,于是他又是大怒,召集来了18路诸侯,和他们说,楚怀王那个放羊娃,就是我叔叔项梁立起来的,他有啥功劳?天下都是我们十八路王打下来的,我们才是这个天下的真正主人,凭啥要让他来坐享成果,当然,我们知道,十八路王又花钱,又派兵的,肯定也是想得好处的。那么,项羽就说,咱们就把这天下给分了。于是,在秦国故都咸阳,封了十八路王,后世称“裂土封疆”这便是项羽封王的背景。
但是,他这个世界警察却是不稳当的。怎么说呢,因为利益不均衡,我们在分析项羽这个人的时候曾经说过,他是一个没啥政治头脑的人。因此他封王,不太注意平衡,比如说对齐国,也就是咱们沧海和寻梅老人家的故乡,所以导致了在他回到彭城后不久,齐国就出现内乱,造他的反。原因大致为,以前第一批进行反秦起义的齐国地方贵族,没有封到。那么,他作为世界警察,又带兵去平齐国。而大家都知道,齐国是个从周武王开始的老诸侯国,当地势力复杂,而且,齐国人,自认为是最有文化的。回头说春秋的时候咱们再具体说齐鲁的事情哈。我先给个图给你看吧:
file:///C:/Users/yuehai/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg看一下春秋各国的大致范围。刚才说,齐国是最有文化的国家,因为是老诸侯国。而对楚国,说老实话,是不怎么看得起的,楚国是南蛮,楚人身上,是有一股子蛮劲的,齐国人认为他们是属于不怎么开化的蛮族。而在春秋时期开始,楚国人和周王室,是不怎么对付的,因为当时周王室偏心
给楚国的封地很小。大家看到的那张图上面,绝大部分的领地,是楚国人自己打出来的。所以楚国人有一种自立自强的精神。如果群里有湖南湖北的人,应该知道有一句口头禅,如果你对某个人不服气,说的是:“不服周”。就是从那个时候传下来的,就是对周王室不服气的意思。而楚国在最早被封的时候,实际地位也最低,封的是子爵,大家知道,说“公侯伯子男”公,是最高的,大家看,齐桓公,晋文公,都是称公的而为啥会出个楚庄王呢?实际是到后期,楚国强大了,对周王室就看不起了,当时就出了两个事情。第一个是楚王对周王室说,我们是蛮族,没怎么学习过文化,周王朝是礼仪之邦,咱们这些蛮子,想带着刀剑兵马,到周王室那,学一学周朝的礼仪。啥意思?明显的威胁,我带着兵马到你这学文化?不是把你灭了是啥?还有一件事情:就是在楚怀王时期,他跑周朝国都那去搞演习去了。带了个几十万大军,在那吆五喝六,当时周朝已经是东周末期了,没实力管他啊,咋办呢?周王室只好服软,派个使者,带点吃的喝的,去“劳军”,这就比较有意思了。那么,楚怀王见到使者,就问使者说,都说你们周朝,有周武王留下的九个大鼎,是安定天下,天下最高权力的象征,我很好奇啊,这九个大鼎,到底有多重呢?就问那个使者,使者也很聪明,回答得很巧妙。具体怎么回答的,这里卖个关子,先不说,回头说春秋再说,但这就给后世留下了个成语:“问鼎天下”。也就是说,我们楚国,要问问你这九个鼎,是觊觎天下的象征。额,怎么又扯跑题了
念念,这次赖你,你要不问那齐国的事情,我想不到说这楚国。
    回过头来,接着说项羽。咱们说,项羽之后去平齐国,但又不太注意政治策略,于是便陷在齐国战场上了。这时候,刘邦就动作了,他做了两个动作:一是把栈道给烧了。栈道是啥?大家知道,刘邦被项羽封在巴蜀
那边都是山,山路很崎岖,要铺着木板才能走,那时候,这种铺着木板的山路,就叫栈道。但他的这种做法,只是为了麻痹项羽,自己集聚实力
集聚了一段时间之后,他觉得时机成熟了,就悄悄向汉中派兵,准备出关
这就是后世著名的成语:“明修栈道暗度陈仓”。大家也知道,刘邦是一个工于心计的人,当时向项羽称臣,只是权宜之计。他一下爆发之后,立即把之前看着他的,项羽封的那个陕西三秦王给灭了。然后一路出关,打到彭城,直捣项羽老巢。把项羽的国都给占了。这时候项羽还在齐国打仗
听说大本营出事了,立即带着三万兵马来援救。这里插一句,刘邦带的人是多少? 56万。为啥会有那么多?最大的一个原因,是项羽之前出的那个昏招:把楚怀王给杀了。大家知道,楚怀王是门面,项羽这么一作,相当于是弑君背主。刘邦就借这个名义反对他,说为楚怀王报仇,煽动天下诸侯,于是诸侯纷纷响应。因此刘邦才会在那么短时间集聚那么多兵力,但项羽也不是吃素的啊,刘邦占了他的彭城,老毛病又犯了,财宝,美女,大家知道,他的老家在沛城,离彭城也不远的,他没去接她的老爸和老婆,却忙着在项羽的老窝里去数财宝,点美女。清点战利品,那么,对项羽来说,机会就来了。他派一小只部队,直走沛城,直接帮刘邦接了一把他的家小,把吕雉和吕太公给俘虏了。自己则率领三万精锐骑兵,直攻彭城,要说刘邦没准备,那是假的,项羽从背面来,他在北面和西面都作了很好的防御,谁知道,项羽凭着骑兵的机动力,绕过北面和西面,从南面进攻,凭借3万人,打得刘邦的56万人溃不成军,这是项羽又一次战场上的英姿。这人的确很能打,打得刘邦带着几十个随从,匆匆出逃。而后面是几千追兵,刘邦这人为了保命,是很不要脸的。他干了两件事情:第一,他派他手下四名大将,不准骑马,跟在后面。大家知道,他出逃,是坐马车的,那四名大将,带着属下,不骑马,怎么撵得上?这啥意思呢?如果楚军追来了,那四人必定需要带部下浴血奋战,那么就给他留下了宝贵的逃生时间。第二,在路上,偏巧不巧的,他遇到了他的儿子刘肥和女儿。也就是以后的鲁元公主,这俩人在战乱中逃出来了,正好被他马车遇见,于是车夫便停车,把俩小孩抱上车继续跑。但车里现在坐了三个人,奔跑速度明显慢了,刘邦嫌太慢,一脚把他的一双儿女给踹下车去了,车夫看着不忍心啊,二次又给抱上来,刘邦开始没说啥,回头一上来,又慢了,忍不住啊,又给踹下去了。这么来回几次,车夫抱,刘邦踹,最后,刘邦拔出宝剑,要杀车夫,车夫就和他讲道理啊,说你再怎么危险,也不能丢弃自己子女啊。于是好不容易,把俩孩子带着跑了。所以,刘邦为了自己的天下,是无所不为的。这是刘邦的劣根性,也是最为后人贬斥的一段历史资料。咱们简短说,这么一路跑,一路项羽都派兵追,他都没组织起什么像样的抵抗,一直跑到荥阳。
项羽,无非从审美的角度上来说,是很有美感的。英雄嘛,而且即使后期战败,败了也不减英雄本色,而刘邦,就被人称小人了。刚才说的踹儿女的事情就是。
但刘邦也有他的优点的,他的优点是啥?是不拘一格用人才,大家看刘邦手下的人,有些是项羽不用的,有些是市井流氓,有些是在两国战乱中投靠来的。但刘邦毫无疑问地能把他们用得很好。他只有一个本事,“为之奈何”?他手下的几个人,咱们来看看背景:
萧何,是个县臣,和刘邦算是发小。张良,是个贵族。陈平,是个游士。韩信,是个待业青年。周勃,是个吹鼓手。樊哙,咱们上期说过,是个杀狗的,狗屠。曹参,之前是个监狱的看守。灌婴,是个布贩子。彭越,是个强盗,山贼。娄定,是个车夫。大家看看,这是个啥系列?一帮杂牌军啊。但为啥项羽不能用的,刘邦能用呢?
    再看看项羽手下,是帮啥人:
钟离昧,龙且,英布,范增,都是一帮名将名臣啊,再加上他的家族:项梁,项庄,项伯,都是贵族。但为啥刘邦的那帮杂牌军,会最后打败项羽的正规军呢?
主要就是刘邦善于用人。韩信,以前也是跟过项羽的,项羽让他做小校
到楚汉战争后期,项羽也曾派过使者去找韩信 ,韩信说我当初投过项羽,是“言不听,计不用”,而汉王,是解下自己的衣服,给我穿,和我同吃一碗饭。汉王,就是刘邦。还有陈平,也是从项羽那跑去刘邦阵营的,陈平去时,刘邦就问他,你在项羽那当的啥官啊?陈平说,都尉,刘邦说,那好,我也让你当都尉。大家可能不知道,都尉是个啥官,都尉,就相当于一个郡的军事长官。郡是啥概念,秦始皇统一中国的时候,全天下分为36个郡,大家就可想而知了,现在全中国总共有多少个省,不但是省长,而且有兵权,当然,刘邦的老部下们,是很看不惯的,说一个从敌方阵营里叛逃来的人,你居然给他这么大的官,于是告了陈平一状,两大罪状:“盗嫂受金、反复无常”盗嫂啥意思?和嫂子通奸,这我们相信是有的,不然不会这么告。受金,收红包,反复无常是说啥,陈平之前是魏王的部下,在魏王那干不下去了,才跑项羽那去,项羽那又不顺,才跑刘邦这来的,说他就这么个人。但刘邦是怎么办的呢?其实他心里也嘀咕的,但只是一时的嘀咕。他叫来陈平,问他,当然,和嫂子通奸这私事,自然是不能问的,他就问说,下面有人说你收红包啊,陈平不慌不忙的说,我是孤身一人到你这来的,可以说身无分文,我如果不收点钱,生活都成问题。现在你既然问我了,那么,我给你献了那么多的计策,如果你认为是没有价值的,现在我收的礼金还在,我原封不动的退还,我也就不再耽误你,告辞便是。刘邦一听,立即说,先生,我错了。很谦虚,说我还是希望你留下来,我不该问你这些。之后,陈平给刘邦做了一件很重要的事,在刘邦和项羽对峙的时候,他说我最了解项羽,他是用不好人的,现在,我们需要离间和分化项羽的部下。刘邦说,好,于是给了他四万斤金,大家注意哈,不是金子。那时候说的金子是黄铜,四万斤黄铜,是很大一笔数字了。刘邦和陈平说,这些都给你,不问出入,也就是说,你怎么花我不管
不需要报销,只需要你给我办成事,节约归己,刘邦就有这份信任和肚量。陈平也果然给他干出了成绩,分化了项羽的阵营。这便是刘邦会用人的地方。而陈平怎么评价项羽的呢?史书上记载,陈平说项羽,如果军士打仗受伤了,他会亲自去看望,然后对你嘘寒问暖,但立了战功,要到封赏是时候了,他就是舍不得,一颗印拿在手上左手到右手,方的都磨成圆的了,就是舍不得给你,这也便造成了项羽部下极大的不满。同时,项羽重用自己人,姓项的,他是信任的,最信的是那个项伯,但我们上次也说过,项伯专门给他误事。这就很明显地造成了项氏一族和外姓的矛盾,所以,项羽很难用得好人。这也是导致项羽最后众叛亲离的最大原因,好了,今天的课程,我们就讲这些。
期间东拉西扯的说到周朝和春秋战国上去了,所以只讲了彭城之战。
下期讲荥阳之战和楚汉的几个刘邦项羽手下名臣的事情。

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