本帖最后由 远山绿叶 于 2021-12-9 21:53 编辑
说的不错，很切实际。人与人在利益关系时是很复杂的，互相利用，互不能用，缺乏信任关系，就只有金钱联系，而且相互不信任，就要防着，还老让人防不胜防，当然要被边缘化，这不分好人坏人，谁都如是。
所以，我说“吃透人心明自己”，下一句改成了更通俗的说法“看开得失少纠缠”，知道人们需要什么，又能站好自己的位置，得失再看开，还有什么可纠缠的？
没有了纠缠，谁都不觉得碍事，只是个人作风不一样，也就对谁都没有了危险，而且什么人都不会与之为敌，不过是远近亲疏，交往多少之分，边缘化同样谈不上，剩下的是个别人的看法，他们怎么说，都可忽略不计。
不要以为看着腐败，就得管，就需要站出来，这干不成事，所谓“水至清则无鱼”。什么腐败的事，只要自己少做，不做，就大可OK，别人怎么腐败，该不该挺身而出，不是以个人角度来判断的。
这里既涉及大的政治要素，也有政治环境问题，是极其复杂的，不以个人意志转移，心中要有度量，要有对社会发展的耐心和远见，不可过分杞人忧天，总之是有法律和各层上级，直至中央，在维持大局。
个人再清廉也不能在其中裹乱，弄得好心办坏事，甚至就直接等于坏心坏事。即使在其中裹乱了，总的局势不变，不仅不能解决实际问题，恐怕除了满足个人需要，如看不惯，气不愤，甚至羡慕嫉妒恨，便没有什么意义。
个人要服从大局，要根据大局的变化，来不断调整自己的位置和行动策略，当然这个大局不是小圈子，总是要与中央保持一致的。这就是每个人做人的辩证法，也是从长远看待整个社会发展的辩证法，而且既符合唯物主义政治，也是政治的唯物主义，任何真正的较真行为都要本着大局来实事求是。
这是向外，是面对最大的客观，唯向里则是另一回事。向里，就是如何看待个人和做好个人的问题，这仅仅是小的客观，根本上还受一个人的主观所左右，所以较真始从要从我做起，而不是总期望别人先做好，或者随大流等着别人做好，自己才行动起来，永远要想着把自己先做好，再想着每个人都做好。
我教学生，管理老师，都是要求不准打小报告，自己还没做好，就没有指摘别人的权利，而且谁的问题，也不是领导看不见，无须做奸佞之徒。
若问题果真出在领导身上，比如脱离群众，搞官僚主义，这一是属于上级用人问题，凡是打小报告的人，都还没有这个觉悟，无非是谁上来谁下去才让他高兴的事，一是这种情况下，越打小报告越添乱，反而助纣为虐，要么被别有用心所利用，要么助长瞎指挥乱弹琴。
这说的是，如何摆正自己这个小客观和周围世界这个大客观的问题，这两个方面，对于社会，有前者才有后者，对于个人，有后者才有前者，要想做好这二者，后者需要远见和胸怀来包容，有包容才有一切，前者需要良好自我意识和坚定意志来看护，有看护才走不歪。
这些，就是从你说的和我“吃透人心明自己，看开得失少纠缠”这两句话，联系起来引出来的思考。思考是使人走向成熟和实现自我完善的唯一途径，离了思考，人就不如猪，当然那些没有指向成熟，不懂得自我完善的脑细胞运动，算不上真的思考。 思考是大脑最有价值的主观能动性活动，是对生活的总结和反思，是学习和解决问题用的，也是实践出真知的必然，正确的思考总是以实事求是为原则，从不会为任何主观当枪使。 凡是努力的人，什么时候都要善于思考，并且不怕记录下来，如此才能证明勤奋和使人勤奋，最终获得的是各方面都能有合理修养和无限提高空间，否则便可称为懒惰分子，并因为好做梦而虚荣，无一例外都是所谓的“庸人”，除了低级趣味，消极打发时光，互相玩小聪明、小心眼，搞一些投机取巧，尔虞我诈的事情，没有别的说处。 几句，小重山，--- 日子一天挨一天，无风无雨处，岂人间。死坑死水少波澜，应知否，鬼也睡千年。 何者好登攀，心心都向上，是人烟。嫌贫爱富比贪婪，身后看，猪也这般般。
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发表于 2021-12-7 15:22:10