由“云河”想到的

三羊

如观 发表于 2021-6-17 10:49
诗例就是依据，沈宋之后，论替诗例大幅增加。

【诗例就是依据】依据你的这个歪把子理论，近体诗的鼻祖应该是沈约的孙女——沈满愿


彩毫怨（沈满愿，沈约之孙女，540年前后在世）
叶下洞庭初，思君万里余。露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏江南曲，贪封冀北书。书中无别意，帏帐久离居。
仄去仄平平。平平仄仄平。仄平平仄上。仄去仄平平。
仄去平平入。平平仄仄平。平平平仄去。平去仄平平。

如观

三羊 发表于 2021-6-17 10:59
【诗例就是依据】依据你的这个歪把子理论，近体诗的鼻祖应该是沈约的孙女——沈满愿

论替不是沈宋首创的，但是在沈宋的倡导下论替诗例有大幅增加。

沈宋是代表人物，不是首创者。

同理，调声三术也不是元兢首创的，但他是总结者。

所以，元兢体，沈宋体便以他们的名字命名。

他们虽不是首创者，但是他们的号召与推动功劳大，故而以他们的名字来命名诗体。

如观

三羊 发表于 2021-6-17 10:59
【诗例就是依据】依据你的这个歪把子理论，近体诗的鼻祖应该是沈约的孙女——沈满愿

当然技巧也有可能变成格律。在齐梁时代，平仄的和谐还只是一种技巧，到了盛唐，这种和谐成为固定的格式，也就变了格律。（王力）
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一个人或几个人写叫技巧，群体写才上升为格律。


元兢的调声三术，护腰，相承最后没有流行，但是换头可以被广泛采用，由“技巧”上升为格律。

就是说你创的技巧被广泛采纳了才能上升为格律。

所以，不是所有的都能上升为格律。只有符合声律进化规律，可操作性强的才能上升为格律。

永明四声八病也符合声律规律，但是它可操作性差，因而也会被淘汰。

王力的著作还是你转来的，为什么你不能从中受益？而如观就可以？这就是区别。

态度。态度决定一切。