本帖最后由 远山绿叶 于 2021-4-26 14:56 编辑
七绝 以诗代序 花繁叶茂历阴晴。温室浮夸翻脸轰。一地蒿丛充绿草,人为红紫总无情。 ——以下用两个与团队成员互动,来阐述怎么样从现状走上新路,以便更快适应这个版块,实现快速本领提升,这之中因转变带来的各种烦恼,无不是将来的快乐。
本领成长中的烦恼:质的飞跃
这个看法很好,说明在用脑,把诗看进去了,不浮躁,值得高兴,是我非常非常欣赏老弟的地方,有认识,有情怀,敢说话,能直言,更有实践意识和功底,不过好归好,问题归问题,老弟的见解,看似有道理,仍是主观,以下恐怕要借此多说些,看看怎么理解和寻求共识,并形成一些真正的东西。 一是关于这首诗的首联。首联两句“紫陌红尘放异辉,百花争艳斗芳菲”,是两个语言思维角度,与其说是观察角度,不如说是提炼和概括角度,两个句子是互为衬托和渲染的联系,且是倒装关系,修辞上也有互文意义,故这种情况极易被看成合掌或重复。 不知石火老兄是否懂这些,但会用就是生活的赐予,是实践出真知,更说明,是平时很少受僵死知识影响的结果。这种情况,在这个版块好说,在别的版块,恐怕就让作者无所适从,诗意本来挺好,不想改,可是由于不知道这样的说法有无道理,似乎不改又不行,于是十之八九就被影响到当今的环境和弯路里去了,无缘无故便抱起了一堆雷池,也就没了写诗实践论,更没有了作者已经走在正路上,最应有的表达。 我一直在担心和要求改变的,也是张润东老弟这一点,毕竟是从当今这个环境里熏久了的,既了解其中的情况,便于改变自己和对环境有所改变,可稍有不慎,就会让固有认识和经验,同样会带出其中的尘埃,也就是我说的成见偏见和一知半解等因素,包括任性自负和迷茫混沌等各种意识、潜意识混合体。 这方面,我已经批评过两位比我年长的老兄,一个是雄关英风,一个是汤革三,二位都是很不错的老兄,情感和心理上都能倾向这个版块,有很好的判断,支持版块性质,可惜意识上不能放弃旧有的认识、想法和经验,造成不能很好地融入到这个版块的实践和理论基础上来,尚体会不到既然不能改变旧的环境,走不出老路,也就不可能在这个版块找到并有很好的发挥余地。 说到底,人不是环境的改造着,就是环境的受动者,后边这种情况是这个版块绝对要避免的,不然就违背了这个版块的存在意义,还会成为多一个不多,少一个不少的东西。 在这方面,老弟要彻底改变,不然你还是你,否则你早就像我这样,到哪里都在改变着诗界,就不可能混在其中而没有办法,并且不是因为有了这个版块和我保障下的这个环境,就有能力让老弟如鱼得水,这是幻想,只有趸进去我说的话和我的理论,才能让老弟如鱼得水。 必须加快以归零的姿态,来对待这些东西,稍有争论就是对老弟能量的浪费,凡遇到想法看法不同,乃至怀疑、不满、龃龉、反感,甚至逆反的地方,都是进行反思和悟进的空间,就想一想,我为什么这么说、这么做,其中有什么意义,又指向哪里。 包括其中的原理、方法、策略、意图、眼光、视角、认识和情感基础,以及各种实践和理论依据,这些都在我各种互动和理论中能够找到答案,一时读不到,只要能坚持看,迟早会读到,好多都是谈了几十年的东西,不可能见一次说一次,见一人说一人。 人改变起来是很难的,尤其有价值观的作用,就更难,但只要实事求是,只要能认识自我和战胜自我,就什么都不愁,所以更要想一想,你那些东西要成,是不是早成了?为什么不成,一定有不成的道理,必须归到咱们的两个《须知》和一个《规程》上来,这个认识必须统一,且必须坚持。 还有,在当今这个浮躁的环境和氛围中,评论要尽量不拘小节,或从大到小来,看大局,看整体,看怎么有利于改变环境影响,且不被环境所利用,要不怕多说话,不怕啰嗦,且说话必有原因和结果分析,有充足的依据和论述,这正是当今欠缺的。 对当今的人,要本着会做人的工作,特别是思想认识工作,能救一个是一个,期望普遍开花是不可能的,不能抱太大改变世界的奢望,要实事求是,加强针对性,也不要搞文人说话所谓“言简意赅,详略得当”那一套,除非针对有基础的人,有相应环境,而且可听可不听,网络写诗多参差不齐,程度不一,心态百出,要本着“诲人不倦,娓娓道来,诸多兼顾”来进行。 这有个前提,不光是摆事实讲道理,还要把人放在前面,对他人意味把人当人,有充分尊重,即我说的实事求是,与人为善,己所不欲勿施于人,这三个信条,对自己意味知之为知之,不知为不知,承认自己能力、经验、认识、眼界、学问等,有所到有所不到,做到评论时,说每句话都能有准确答案,也要有各种自我否定答案,以避免被动和出现误导误帮,自觉不自觉做了主观意识的传播者。 评论是学术,与一般聊天有本质区别,必须做到严谨周密科学合理,要时刻带着研究意识,以避免出现心理因素,宁可提出问题切磋,也不以结论的方式下判断,除非有百分百的把握,从高位上谋求改变某种不合理认识和作为,以促进版块发展,否则皆不宜,而这也必须跟着大量论述,既让人知其所以然,也逼着自己知其所以然。 如此才能摆脱说话时,犯轻佻、看不惯、跃跃欲试等心理因素,避免说话闪烁其词,模棱两可,或简单粗暴,避重就轻,轻描淡写,主次不分,以挑剔之心,既想说自己的长处,又想掩饰自己的短处等,表现为沾染昏昏昭昭的俗人毛病,要说话就要本着透彻,到位,不搞浮皮蹭痒,不怕把自己逼到墙角,还要诲人不倦,避免给自己找这样那样托词和借口。 这一方面有利于什么人都能接受,只要看进去,就谁都可能有所收获,一方面不是为了评论才评论,哪怕再有针对性也进不了人家的耳朵,或者引来不好的反应,但不影响成为实事求是的案例性研究,便于促进你们自己深入评点写论的能力,想想我是不是这么做的? 评点写论,不是简单的知识、经验、能力和见解等本领体现,是全面有一切学问和可靠实践经验指导下的智慧,其中“评”是这个智慧的全面学问和实践基础,既来自于每时每刻敏锐且刻苦的学习和写诗,又指导各方面学习和无所不能、无所不到、无所不写的写诗,只有会评,才能会点,点是评里的一滴水,没有评做一缸水,点既无法凝聚,也无以展开,等于没有基础,必然是空观点,空言论,逃不出主观主义,“论”则是对全面评点写的研究和总结,代表了关于诗里诗外的全面智慧。 “评点写论”四个字,除了因声调原因,用于诗句时可说成“点评写论”,其它情况下不可顺口就来,这既是版块意识,也是对评点写论的智慧高度和倾向的体现,包括认识和能力如何。 在这个版块,巨细都要学会讲究科学严谨,有探索精神,不怕麻烦,要有信条和信守,既防止主观,也防止照本宣科,不搞经验主义,只搞科学探索,追求进步,务真求实,诲人不倦,瞄准正确繁荣诗歌创作倾向,并以此为大局,坚持写诗实践论,练就真实践和真知精神,必须学会通过脚踏实地的研究,在改变自己的同时,先懂得讲道理和做人工作。 要知道,当今的人,越欠缺什么,就越反感什么,越需要什么,就越不信什么,这是时代急功近利和怀疑一切的特征造成的,故才从自负自恃任性,玩世不恭等现象反映出来,只有先面对和解决这些问题,说诗上的问题才有意义。 这也是因为,这么多年来,死记硬背现成书本知识,纷纷远离了基本常识和基本道理,没有直接利害就不阅读,急功近利弄得人人浮躁,只抓容易和至简的东西,简单化、极端化甚嚣尘上,导致问题越积越多,都需要道理来解释和解决,可是越没有道理越解释不了,也就什么都不好相信,就只能靠任性和懒惰来抵消,反过来又害怕道理,怕的是自我揭穿。 这又造成了,不仅看不惯周围,且没有办法改造,还不得不争先恐后攀比于其中,个个怕拉下,最终托举的是少数人成王败寇的机会,而越是这样越加重了看不惯,于是以恶性循环的方式,要么表现为麻木不仁,自私自利,窥伺机会,鸡犬升天,要么表现为气急败坏,破罐破摔,气有笑无,玩世不恭。 只有认识这些问题,才能明白咱们这个版块要冲破的是什么,改变的是什么,才能通过着眼于大的局面,打开写诗这个小场子。这就是杠杆的作用,支点就是道理,只有让人明白了道理,人才有积极上进的长远眼光,才可能明白什么是诗文化,怎么坚持诗文化和对待写诗,怎么做一个有斯文精神的写诗的人,如此也才能自觉不自觉地来与咱们互动,并通过你们锻炼和打造来到这个版块的人。 这是一个大规划,并非简单地就评点写论,来评点写论,评点写论如果不能多少改变人们的固有认识,就不可能改变现在的氛围,既培养不了人才,也锻炼不了你们自己,至多能满足一下你们小小的发言欲望。 如果仅仅是这样,就达不到有全国视野的目标,而且离开了我的保护,还是会回到要么被人不搭不理,要么被人随意拍砖的份上,如此是不是等于白混了? 二是关于诗里“家花常绥野花颓”的“绥”字。不要受“绥靖”一词影响,“绥”仅仅是安好,平安,祺祥,顺绥,和顺的意思,如“台绥”,做动词是使动用法,即“使平安”,“使顺绥”,也就是“安抚”。 把“安抚”看成迎合、迁就,笼络人心,语言学上属习惯引申义,哲学上是主观经验主义,从词源学上看,引申义在没有替换固有意思时,要继续尊重原义使用。 引申义细分是语言应用学范畴,是使用中约定俗成的结果,包括利用谐音,趣味转变,以讹传讹等,但无可否定原义。如“沆瀣”与“沆瀣一气”,旧之“小姐”与今之“小姐”,谐音之“桃之夭夭”与“逃之夭夭”。 即使单从一个词看,若使用义果真发生了很大改变,也要具体情形具体分析,要根据具体的语境,来选择应用和理解适当使用义,不可望文生义和断章取义。哪怕出现可以主观引申理解,也要尽量从有无双关上去判断,宁可推广作为读者的理解和审美范畴,也不可替作者牵强附会。 这对于写诗和立足于写诗的欣赏,才是实践论,而不是对写诗实践甘苦,毫无所知的没边没沿的欣赏论,不然写诗就摆脱不了各种成见偏见的干扰,就总会有这样那样一知半解的因素,阻滞写诗淋漓尽致的表达,还防范不了怕别人指摘,犯以一个盲人摸象对另一个盲人摸象的任性或不自信。 看看我上面说了多少内容,若看不进去,或怕麻烦,甚至有不适感,包括坚持自己的和有消化不到的地方,就不可能学会,更不能跟得上我的本领,也就没法像换了个人似的让人刮目相看,以新的面目重新出现在诗坛上。 即使像我这样,评、点、写、论也仅仅是一滴水的表现,一缸水,乃至一井水,还都在其背后,这就是评点写论的所有秘密。几句我的体会,--- 知无止境诗如是,甘苦何来写者清。可惜惯从欣赏学,倒扳茬里必无明。 人人暗欲惊人语,眼眼贪图赚眼睛。哪想浮夸不争气,又翻一面起砖声。 二位不要继续在这处纠缠了,你们要是能纠缠得清,早就分别不是你们自己了,不要有了这个版块就无端膨胀,以为旧的东西又有用了,都去看看我在石火《七绝·赏花》下,给润东写的回复,那里说了润东老弟要改变的一些方面,不管你们俩是谁,都不要跟我争论,有怀疑就自己解决,要么提出来,而且我也说了不少,文章更早有解决这些事情的各种角度、各种深浅的答案。 出现争论,是对你们好的一面的浪费,是对不成功一面的自以为是,龙家小院已经有过长时间教训,现在恐怕都在悔痛和弥补,润东就不要再重复了。我讲修养、讲锐眼,就是告诉所有人,不要以一个人重复另一个人教训的方式成长,在这里我也不可能每次都来解决你们个人带有的问题,人的问题是很复杂的,一说就不是少话,只有去好好读读我那些文章,写了多少年,就能省去你们多少年的探索路程。 你们俩满打满算,都才到这个版块一个月左右,还不具有在这个版块教育人的资格,更不允许互相教育,至于两个人怎么互相学习,取长补短,有心就都能心照不宣,而且以往和以后,我都会一直提示你们,除此必须避免把事坏在自己人上。 龙家小院的价值在于成长后的价值,润东的价值在于改变后的价值,非此便意味,对你们自己依然故我,对诗坛则多一个不多,少一个不少,对这个版块,仍意味一无所用,而且时刻有让这里变成多一个不多,少一个不少的危险。 老路上的事实已经证明,润东的做法是不成功的,也不具有这样的能量,事实才最是真的能教育人,必须接受,只有顺应这里并锻炼出来,任何旧的的东西才能以经验教训的方式,变成有用的积淀,否则没有前后比较,哪来什么经验教训,用什么做标准? 此时,不仅跟我怀疑,争论没有意义,跟我碰撞更是没有意义,反而毁掉的是以后的改变和成长,人要做到知己知彼,有很好的自我定位和团队意识。 润东要想跟我碰撞,就拿出我这么多年孜孜不倦的研究经历,这么多文章和文字,这么多都是古今未曾说过的话,这么多古今没有的经验和为此至少实践了三万多首诗,且评能给出来龙去脉,并摆事实讲道理,点能有因有果一语道破,给出各种具体方法,策略、套路等明确提高指向,还要拿出像我这样在各个论坛,都能保持独一无二的表现和经得起价值分析,而能够留给诗界带来反思的案例和范例,有这些就能碰撞,没这些就要低下头来忍住,以养精蓄锐,卧薪尝胆的姿态,好好控制自己的自负和膨胀心理。 这里是学习、锻炼、耕耘、改变、育种的地方,不是逞话语权的地方,要付出得了辛苦,耐得住寂寞,共同之间需要团结力,凝聚力,团队探讨在你们之间,只有为前途探讨,而不能拘泥于鸡毛蒜皮。 要逞话语权,以后将有的是机会,是以后走向全国又有能力独树一帜,独当一面的事,唯独不是现在,否则便意味提前透支,只有坏处,没有好处,若我稍有疏忽,忘了及时给你们指出来,你们恐怕怎么原地打转,也无法自行知晓。 我知道,且深深理解你们都有情怀,有梦想,有想法,也都是我看重的有志待发的人,甚至首先是我极力倡导和鼓励这般的,但厚积薄发总是人成长的规律,一点浮躁就会让一块好钢,经不住锤炼和淬火,而变成废料。 我曾让润东多带带龙家小院几个人,是指网络经验和我做不到的地方,不是指形成观念冲突,更不是指实践上的宏观与微观,这是我的绝对责任,是明确于须知和规程里的。 润东也有愿意当人梯的一面,我极为钦佩和赞赏,这样的人到底不多,值得珍惜。当梯子是我好为人师的一世之好,不怕你们随时超过我,但在这个版块,必须经得起我的考验和造就,这就是忠诚,眼力见和执行力。 从2019年9月算起,龙家小院就一直在通过一点点战胜自己,来明白这三个词意味什么,有什么妙诀,可惜明白的过程中教训总是占了第一位,一直在阻碍着自己的发展,这种情况下,龙家小院不但没有放弃,反而执着地每天不断地坚持了下来,可以想象,由教训堆积起来的感受和经验,该是多么坚定。 对这些都不需要了解情况,就能从龙家小院的话里话外读出个子卯,我不相信润东没有锐眼,不过是被自己的自负和膨胀遮障住了,看不到正是龙家小院在成长中的谦逊和克制,在你们的交谈中起着调节作用,何况背后还有我的压力,反而润东说出了很多不了解情况的话。 如,“通过上面我给你的古诗学习,你现在是怎么理解的,把你的真实想法说出来,共同探讨”,“你随便理解好了,我为你提供那么多的诗歌引证你依然固执,那你就片面性的单字理解吧!无论诗歌词赋,都要有创新的理念,我写成“红粉佳人”,“红粉男女”,你就能理解,真不知道老师把你教聪明了还是糊涂了,我从来就不照搬典故左传,你要的理解那是我写作的倒退,人生路漫漫,遇师爱心点,笔尖存糟粕,吐纳伤友缘!” 龙家小院很努力,在我身边已经学习了有几百万字,同时也要到外面查资料,这种情形已经是润东在这个版块不能比的,能给龙家小院的无非都是他已经填入灶膛的东西,无非是哪一柴火节着了,哪一柴火节已经不在话下,更何况“红粉佳人”,“红粉男女”这些都是老路上俗透的糟粕,更属于说着糟粕犯糟粕。 推而广之,这实际都是普遍虚荣浮躁,说什么犯什么的主观主义环境使然,越解释不了什么,反拿起来越要打掩护,打马虎眼,没有这些,也就没有什么成王败寇攀比现象,更不可能有争着抢着通过浅尝辄止,便自以为是,插葱充象,鱼目混珠的老路。 对于糟粕的基本态度是,研究糟粕,是深入学习以后的事情,运用糟粕则是文人酸腐,放着大千世界不去动容,反而要在文坑墨臼里翻跟头扎猛子,这既是老路的典型特征,也正是这个新版块要反对的。 不过,这种情况还是润东情有可原,龙家小院则早就应该学会运用我教的本领,例如,像我在这里与雄关英风和汤革三两位老兄沟通那样,去认识问题和运用策略,至少不要让这样无谓的探讨进行下去,倒浪费了时间,耽误了更有价值的学习和思考。 都是成年人了,要做得成熟些,尤其学术精神和学术本领不成熟,还老夹杂点心理需要,是评点写论的大忌,我希望你们都能是晚成大器,趁诗界乱糟糟的情形,坏事变好事,不利变有利,异军突起,岂能带一丁点的过去的见识和想法,何必玩那些过去一直在玩的东西? 要勇于超越和超脱,要玩点区别于现状下的新东西。这没有别的办法,除了我手里这点,别处都是形形色色现状中的一份子,这对任何抱有改变现状梦想的人,都意味没有别的选择,要么自己进行长时间研究,要么就从我这里趸,要么因任性、懒惰、怀疑、迷茫、逆反,就什么都不做,还是犹如“两小儿辩日”般的我行我素,眼睁睁看着不择手段、没有道理的成王败寇,而继续偷生于苟且。 把我写在《七绝·赏花》下的言论和这片言论,都好好琢磨琢磨,看看到底都能悟透多少,成熟多少,提高多少,能减掉多少乱来和迷茫的时间。几句,--- 补瓷要有金刚钻,莫靠粗知便欲修。何况此能非假想,慎将执念主心头。 造人尚待无期日,打钻仍须千斧愁。百艺加身皆重本,安于小趣妄风流。 |