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楼主: 农民王旭龙

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 楼主| 发表于 2022-7-8 18:38:23 | 显示全部楼层
元王鹗世祖即位诏曰朕惟祖宗肇造区宇奄有四方武功迭兴文治多阙五十馀年于此矣盖时有先后事有缓急天下大业非一圣一朝所能兼备也先皇帝即位之初风飞雷厉将大有为忧国爱民之心虽切于己尊贤使能之道未得其人方董夔门之师遽遗鼎湖之泣岂期馀恨竟弗克终肆予冲人渡江之后盖将深入焉乃闻国中重以佥军之扰黎庶惊骇若不能一朝居者予为此惧驿骑驰归目前之急虽纾境外之兵未戢乃会群议以集良规不意宗盟辄先推戴左右万里名王巨僚不召而来者有之不谋而同者皆是咸谓国家之大统不可久旷神人之重寄不可暂虚求之今日太祖嫡孙中先皇母弟之列以贤以长止予一人虽在征伐之间每存仁爱之念博施济众实可为天下主天道助顺人谋与能祖训传国大典于是乎在孰敢不从朕峻辞固让至于再三祈恳益坚誓以死请于是俯循舆情勉登大宝自惟寡昧属时多艰若涉渊冰罔知攸济爰当临御之始宜新弘远之规祖述变通正在今日务施实德不尚虚文虽承平未易遽臻而饥渴所当先务略举其切时便民条列于后呜呼历数攸归钦应上天之命勋亲斯托敢忘烈祖之规建极体元与民更始朕所不逮更赖我远近宗族中外文武同心协力献可替否之助也

元  王鹗【世祖即位诏】曰:
朕惟祖宗肇造区宇,奄有四方。
武功迭兴,文治多阙。
五十馀年于此矣。
盖时有先后,事有缓急。
天下大业,非一圣一朝所能兼备也。
先皇帝即位之初,风飞雷厉,将大有为。
忧国爱民之心,虽切于己;尊贤使能之道,未得其人。
方董夔门之师,遽遗鼎湖之泣。
岂期馀恨,竟弗克终。
肆予冲人渡江之后,盖将深入焉。
乃闻国中重以佥军之扰,黎庶惊骇,若不能一朝居者。
予为此惧,驿骑驰归。
目前之急虽纾;境外之兵未戢。
乃会群议,以集良规。
不意宗盟辄先推戴,左右万里。
名王巨僚不召而来者有之,不谋而同者皆是。
咸谓国家之大统,不可久旷;神人之重寄,不可暂虚。
求之今日,太祖嫡孙中先皇母弟之列,以贤以长,止予一人。
虽在征伐之间,每存仁爱之念。
博施济众,实可为天下主。
天道助顺,人谋与能。
祖训传国,大典于是乎在,孰敢不从。
朕峻辞固让,至于再三。祈恳益坚,誓以死请。
于是俯循舆情,勉登大宝。
自惟寡昧,属时多艰。
若涉渊冰,罔知攸济。
爰当临御之始,宜新弘远之规。
祖述变通,正在今日。
务施实德,不尚虚文。
虽承平未易遽臻,而饥渴所当先务。
略举其切时便民,条列于后。
呜呼,历数攸归,钦应上天之命;勋亲斯托,敢忘烈祖之规。
建极体元,与民更始。
朕所不逮,更赖我远近宗族,中外文武,同心协力,献可替否之助也。

又中统建元诏曰祖宗以神武定四方淳德御群下朝廷草昩未遑润色之文政事变通渐有纲维之目朕获缵旧服载扩丕图稽列圣之洪规讲前代之定制建元表岁示人君万世之传纪时书王见天下一家之义法春秋之正始体大易之乾元炳焕皇猷权舆治道可自庚申岁五月十九日建号为中统元年惟即位体元之始必立经陈纪为先故内立都省以总权纲外设总司以平庶政仍以兴利除害之事补偏救弊之方随诏以颁申画于后于戏秉箓握枢必因时而建号施仁发政期与物以更新敷宣恳恻之辞表著忧劳之意凡在臣庶体于至怀

又【中统建元诏】曰:
祖宗以神武定四方,淳德御群下。
朝廷草昩,未遑润色之文;政事变通,渐有纲维之目。
朕获缵旧服,载扩丕图。
稽列圣之洪规,讲前代之定制。
建元表岁,示人君万世之传;纪时书王,见天下一家之义。
法春秋之正始,体大易之乾元。
炳焕皇猷,权舆治道。
可自庚申岁五月十九日,建号为中统元年。
惟即位体元之始,必立经陈纪为先。
故内立都省以总权纲,外设总司以平庶政。
仍以兴利除害之事,补偏救弊之方,随诏以颁,申画于后。
于戏,秉箓握枢,必因时而建号;施仁发政,期与物以更新。
敷宣恳恻之辞,表著忧劳之意。
凡在臣庶,体于至怀。
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 楼主| 发表于 2022-7-8 20:42:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 农民王旭龙 于 2022-7-8 20:49 编辑

徒单公履建国号诏曰诞膺景命奄四海以宅尊必有美名绍百王而纪统肇从隆古匪独我家且唐之为言荡也尧以之而著称虞之为言乐也舜因之而作号驯至禹兴而汤造互名夏大以殷中世降以还事殊非古虽乘时而有国不以义而制称为秦为汉者盖从初起之地名曰隋曰唐者又即始封之爵邑是皆徇百姓见闻之狃习要一时经制之权宜槩以至公得无少贬我太祖皇帝握乾符而起朔土以神武而膺帝图四振天声大恢土宇舆图之广历古所无顷者耆宿诣庭奏章伸请谓既成于大业宜早定于鸿名在古制以当然于朕心乎何有可建国号曰大元盖取易经乾元之义兹大治流形于庶品孰名资始之功予一人厎宁于万邦尤切体仁之要事从因革道协天人于戏称义而名故匪为之溢美孚休惟永尚不负于投艰嘉与敷天共隆大号

【徒单公履建国号诏】曰:
诞膺景命,奄四海以宅尊;必有美名,绍百王而纪统。
肇从隆古,匪独我家。
且唐之为言荡也,尧以之而著称;虞之为言乐也,舜因之而作号。
驯至禹兴而汤造,互名夏大以殷中。
世降以还,事殊非古。
虽乘时而有国,不以义而制称。
为秦为汉者,盖从初起之地名;曰隋曰唐者,又即始封之爵邑。
是皆徇百姓见闻之狃习,要一时经制之权宜。
槩以至公,得无少贬。
我太祖皇帝握乾符而起朔土,以神武而膺帝图。
四振天声,大恢土宇。
舆图之广,历古所无。
顷者耆宿诣庭,奏章伸请。
谓既成于大业,宜早定于鸿名。
在古制以当然,于朕心乎何有。
可建国号曰:大元。
盖取易经,乾元之义。
兹大治流形于庶品,孰名资始之功;
予一人底宁于万邦,尤切体仁之要。
事从因革,道协天人。
于戏,
称义而名,故匪为之溢美;孚休惟永,尚不负于投艰。
嘉与敷天,共隆大号。

明太祖登极诏曰朕惟中国之君自宋运既终天命真人于沙漠入中国为天下主传及子孙百有馀年今运亦终海内土疆豪杰分争朕本淮右庶民荷上天眷顾祖宗之灵遂乘逐鹿之秋致英贤左右凡两淮两浙江东江西湖湘汉沔闽广山东及西南诸部蛮夷各处寇攘屡命大将军与诸将校奋扬威武已皆戡定民安田里今文武大臣百司众庶合辞劝进尊朕为皇帝以主黔黎勉狗舆情即皇帝位于南郊定有天下之号曰大明以是年为洪武元年追尊四代考妣为皇帝皇后建大社大稷于京师立妃马氏为皇后长子标为皇太子布告天下咸使闻知

【明太祖登极诏】曰:
朕惟中国之君,自宋运既终天命,真人于沙漠入中国。为天下主,传及子孙。
百有馀年,今运亦终。
海内土疆,豪杰分争。

朕本淮右庶民,荷上天眷顾,祖宗之灵,遂乘逐鹿之秋,致英贤左右,凡两淮、两浙、江东、江西、湖湘、汉沔、闽广、山东、及西南诸部蛮夷,各处寇攘,屡命大将军与诸将校奋扬威武。
已皆戡定,民安田里。
今文武大臣,百司众庶,合辞劝进,尊朕为皇帝。
以主黔黎,勉徇舆情。【勉狗舆情,错成狗字,是因为影印本为狥。】
即皇帝位于南郊。
定有天下之号,曰:大明。
以是年为洪武元年。
追尊四代考妣为皇帝皇后。
建大社大稷于京师。
立妃马氏为皇后。
长子标为皇太子。
布告天下,咸使闻知。


【勉狗舆情】皇帝诏书里,岂能出现狗字,我就怀疑,这个[狗]字一定是讹字,于是查看影印本,发现是狥,再查康熙字典。
康熙字典:【字彙,是明代梅膺祚创作的字书。】狥,俗徇字。◎按狥字諸書不載,當爲徇字之譌。】
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 楼主| 发表于 2022-7-9 06:48:34 | 显示全部楼层
成祖登极诏曰昔我皇考太祖高皇帝龙飞淮甸汛埽区宇东抵虞渊西踰昆崙南跨南交北际瀚海仁风义声震荡六合曶爽闇昩咸际光明三十年间九有宁谧煌煌功业恢于汤武德泽广布至仁弥流少主以幼冲之姿嗣守大业秉心不顺崇信奸回改更成宪戕害诸王放黜师保祸机四发将及于朕朕为高皇帝嫡子祖有明训朝无正臣内有奸恶王得兴兵讨之朕遵奉条章举兵以清君侧之恶盖出于不得已也使朕兵不举天下亦将有声罪而攻之者少主曾不反躬自责肆行旅拒朕荷天地祖宗之灵战胜攻克捣之于埧上歼之于白沟破之于沧州溃之于藁城鏖之于夹河[ ]之于灵璧六战而已不国朕于是驻师畿甸索其奸回庶几周公辅成王之谊而乃不究朕怀阖宫自焚自绝于宗社朕整师入京秋毫无犯诸王大臣谓朕太祖之嫡顺天应人天位不可以久虚神器不可以无主上章劝进朕拒之再三而不获乃俯徇舆情即皇帝位

【成祖登极诏】曰:
昔我皇考太祖高皇帝,龙飞淮甸,汛埽区宇。
东抵虞渊,西踰昆崙。
南跨南交,北际瀚海。
仁风义声。震荡六合。
曶爽闇昩,咸际光明。
三十年间,九有宁谧。
煌煌功业,恢于汤武。
德泽广布,至仁弥流。
少主以幼冲之姿,嗣守大业。
秉心不顺,崇信奸回。
改更成宪,戕害诸王。
放黜师保,祸机四发。
将及于朕,朕为高皇帝嫡子。
祖有明训,朝无正臣,内有奸恶。王得兴兵讨之。
朕遵奉条章,举兵以清君侧之恶。
盖出于不得已也。
使朕兵不举,天下亦将有声罪而攻之者。
少主曾不反躬自责,肆行旅拒。
朕荷天地祖宗之灵,战胜攻克。
捣之于埧上,歼之于白沟;
破之于沧州,溃之于藁城。
鏖之于夹河,轥之于灵璧。【[ ]之于灵璧。查得轥字】
六战而已不国。
朕于是驻师畿甸,索其奸回。
庶几周公辅成王之谊,而乃不究朕怀。
阖宫自焚,自绝于宗社。
朕整师入京,秋毫无犯。
诸王大臣,谓朕太祖之嫡,顺天应人。
天位不可以久虚,神器不可以无主。
上章劝进,朕拒之再三而不获。
乃俯徇舆情,即皇帝位。

洪熙登极诏曰朕惟上天生民爰立君主仁育兆庶咸底于泰和统御华彝同跻于熙皞我先皇帝奉天抚运治化高于百王文德武功声教被于四海比缘边警廑龙驭以亲征逮及凯旋竟鼎湖之升逝遗命神器付予眇躬顾哀疚之方深岂遵承之遽忍亲王公侯驸马伯文武臣僚君民耆老四夷朝贡之使俯伏阙下奉表劝进以为天位不可以久虚生民不可以无主长嫡承统国家常经陈辞再三沥恳勤切用是仰遵遗命俯徇舆情祗告天地宗庙社稷即皇帝位奉祖考之洪祐仰圣神之永图属兹莅祚之初宣布维新之命敕原梁沈约武帝践阼后与诸州郡敕曰钦惟邃古爰及近代虽禅代异时而成功一揆岂惟静民宁乱实由符运总集故能启业垂统光宅区夏齐氏遘兹昏诐斯亡奄及民命蠢蠢倒悬非喻朕大惧四海舟覆二象云倾亿兆与昆冈并燎缙绅与蕴崇共日永言悽悼发愤经营推锋投袂电击风埽藉上天之灵因熊罴之用德未半古功侔前烈齐氏既钦若虞夏高揖万邦兼以冥符先著乐推攸在幽显宅心辞不获命猥以虚寡君临万国川壑之怀寤寐盈虑方欲昧旦丕显日昃忘劳思与贤能康济世道卿拥旄万里共治是寄当求民瘼留念狱市威断以御强猾仁惠以抚贫孤使远近幽深咸得其所方虚位钦能悬爵伫效勿令汉代玺书独行于自古晋世班条靡用于兹日想加克勉副其侧席

【洪熙登极诏】曰:
朕惟上天生民,爰立君主。
仁育兆庶,咸底于泰和;统御华彝,同跻于熙皞。
我先皇帝奉天抚运,治化高于百王;文德武功,声教被于四海。
比缘边警,廑龙驭以亲征;逮及凯旋,竟鼎湖之升逝。
遗命神器,付予眇躬。
顾哀疚之方深,岂遵承之遽忍。
亲王公侯,驸马伯,文武臣僚,君民耆老,四夷朝贡之使,俯伏阙下,奉表劝进。
以为天位不可以久虚,生民不可以无主。
长嫡承统,国家常经。
陈辞再三,沥恳勤切。
用是仰遵遗命,俯徇舆情。
祗告天地宗庙社稷,即皇帝位。
奉祖考之洪祐,仰圣神之永图。
属兹莅祚之初,宣布维新之命。

敕原梁沈约【武帝践阼后与诸州郡敕】曰:
钦惟邃古,爰及近代。
虽禅代异时,而成功一揆。
岂惟静民宁乱,实由符运总集。
故能启业垂统,光宅区夏。
齐氏遘兹昏诐,斯亡奄及。
民命蠢蠢,倒悬非喻。
朕大惧四海舟覆,二象云倾。
亿兆与昆冈并燎,缙绅与蕴崇共日。
永言悽悼,发愤经营。
推锋投袂,电击风埽。
藉上天之灵,因熊罴之用。
德未半古,功侔前烈。
齐氏既钦若虞夏,高揖万邦。
兼以冥符先著,乐推攸在。
幽显宅心,辞不获命。
猥以虚寡,君临万国。
川壑之怀,寤寐盈虑。
方欲昧旦丕显,日昃忘劳。
思与贤能,康济世道。
卿拥旄万里,共治是寄。
当求民瘼,留念狱市。
威断以御强猾,仁惠以抚贫孤。
使远近幽深,咸得其所。
方虚位钦能,悬爵伫效。
勿令汉代玺书,独行于自古;晋世班条,靡用于兹日。
想加克勉,副其侧席。
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唐张九龄处分朝集使敕曰朕恭己承天守文继位布一心于兆庶明四目于万方恒恐道或未周物不遂性旁求俊乂共理黎元于咨群辟宁不我副凡今政要更有四端衣食本于农桑礼乐兴于学校流亡出于不足争讼由于无耻故先王务其三时将以厚生也脩其五教将以惇俗也有国有家同知此义不患不知患在不行耳必若县得良宰万户息肩州有贤牧千里解带仁政不遥行之则是皆能励节朕复何忧卿等还州递相劝勉遵此王度恤彼下人敬顺天常无违月令夫星列躔次土分区域休咎之徵惟人所感善必知生恶亦有由每至岁成当加赏罚令原晋元帝答刘琨等令曰方今岳牧伯之任股肱腹心之臣万邦之内九服之外咸见翼戴以隆天威是用辞不获已而居王位寻览所陈弘旨优远孤方当匡复帝祚岂可猥居极位昔有夏克复赖靡艾之勋周宣中兴由申召之佐二公镇御幽朔忠以卫上建功拯难寔凭远略夷难雪耻于是乎在

唐张九龄【处分朝集使敕】曰:
朕恭己承天,守文继位。
布一心于兆庶,明四目于万方。
恒恐道或未周,物不遂性。
旁求俊乂,共理黎元。
于咨群辟,宁不我副。
凡今政要,更有四端。
衣食本于农桑,礼乐兴于学校。
流亡出于不足,争讼由于无耻。
故先王务其三时,将以厚生也;脩其五教,将以惇俗也。
有国有家,同知此义;不患不知,患在不行耳。
必若县得良宰,万户息肩;州有贤牧,千里解带。
仁政不遥,行之则是。
皆能励节,朕复何忧。
卿等还州,递相劝勉。
遵此王度,恤彼下人。
敬顺天常,无违月令。
夫星列躔次,土分区域。
休咎之徵,惟人所感。
善必知生,恶亦有由。
每至岁成,当加赏罚。



晋元帝【答刘琨等令】曰:
方今岳牧伯之任,股肱腹心之臣。
万邦之内,九服之外。
咸见翼戴,以隆天威。
是用辞不获已,而居王位。
寻览所陈,弘旨优远。
孤方当匡复帝祚,岂可猥居极位。
昔有夏克复,赖靡艾之勋;周宣中兴,由申召之佐。
二公镇御幽朔,忠以卫上。
建功拯难,寔凭远略。
夷难雪耻,于是乎在。

梁任昉齐宣德皇后临朝答梁王令曰承固兹谦抑未膺大典敬复雅旨良有怃然夫至寂难原言象所绝教思有律感通斯在所以异人者神明同人者用舍王诞兹上睿对越天行德冠二仪化周群动生民以来一人而已但达节弘道每濡迹于中庸神照惟几不抑心于钻仰范宣既让其下取则况圣图睿范歌思是归廉约虽弘庆赏遂替诚贤者悦义长难进之风不肖者矜功沮竭力之效劝沮之间所差已远王何得不暂纡雅尚允答天人使朕夜艾以安早朝有预今遣率兹百辟申荐诚款万致一涂烦言可略

梁任昉【齐宣德皇后临朝答梁王令】曰:
承固兹谦抑,未膺大典。
敬复雅旨,良有怃然。
夫至寂难原,言象所绝。
教思有律,感通斯在
所以异人者神明,同人者用舍。
王诞兹上睿,对越天行。
德冠二仪,化周群动。
生民以来,一人而已。
但达节弘道,每濡迹于中庸;神照惟几,不抑心于钻仰。
范宣既让,其下取则。
况圣图睿范,歌思是归。
廉约虽弘,庆赏遂替。
诚贤者悦义,长难进之风;不肖者矜功,沮竭力之效。
劝沮之间,所差已远。
王何得不暂纡雅尚,允答天人。
使朕夜艾以安,早朝有预。
今遣率兹百辟,申荐诚款。
万致一涂,烦言可略。
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又敦劝梁王令曰夫功不在赏故庸勋之典盖阙施侔造物则谢德之涂已寡要不得不强为之名使铨宰有寄王实天生德齐圣广渊重搆参辰而九星仰止不易日月而二仪贞观在昔晦明隐鳞戢翼博通群籍而让齿乎一卷之师剑气凌云而屈迹于万夫之下辩析天口而似不能言文擅雕龙而成辄削槁爰在弱冠首应弓旌客游梁朝声华藉甚隆昌季年勤王始著建武惟新缔搆斯在功隆赏薄嘉庸莫畴一马之田介山之志愈厉六百之秩大树之号斯存及拥旄司部代马不敢南牧推毂樊邓胡尘罕尝夕起惟彼狡童穷凶极虐衣冠泯绝礼乐崩丧既而鞠旅誓众言谋王室白羽一麾黄鸟底定甲既鳞下车亦瓦裂致天之届拱揖群后丰功厚利无得而称是以祥光总至休气四塞五老游河飞星入昴元功茂勋若斯之盛而地狭乎四履势卑乎九伯帝有恧焉輶轩萃止今遣某等率兹百辟人致其诚庶匪席之旨不远而复

又【敦劝梁王令】曰:
夫功不在赏,故庸勋之典盖阙;施侔造物,则谢德之涂已寡。
要不得不强为之名,使铨宰有寄。
王实天生德,齐圣广渊。
重搆参辰而九星仰止,不易日月而二仪贞观。
在昔晦明,隐鳞戢翼。
博通群籍,而让齿乎一卷之师;剑气凌云,而屈迹于万夫之下。
辩析天口,而似不能言;文擅雕龙,而成辄削槁。
爰在弱冠,首应弓旌。
客游梁朝,声华藉甚。
隆昌季年,勤王始著。
建武惟新,缔搆斯在。
功隆赏薄,嘉庸莫畴。
一马之田,介山之志。
愈厉六百之秩,大树之号斯存。
及拥旄司部,代马不敢南牧;推毂樊邓,胡尘罕尝夕起。
惟彼狡童,穷凶极虐。
衣冠泯绝,礼乐崩丧。
既而鞠旅誓众,言谋王室。
白羽一麾,黄鸟底定。
甲既鳞下,车亦瓦裂。
致天之届,拱揖群后。
丰功厚利,无得而称。
是以祥光总至,休气四塞。
五老游河,飞星入昴。
元功茂勋,若斯之盛。
而地狭乎四履,势卑乎九伯。
帝有恧焉,輶轩萃止。
今遣某等,率兹百辟。
人致其诚,庶匪席之旨,不远而复。
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又重敦劝梁王令曰朕闻匹夫好仁义在摩踵君子行道达斯兼济未有尽器穷神蕴徽章乎天植高奠中尊睹倾罍而弗拯惟王德冠往初功无与二四时等契两曜齐明拟度天行取则乾健而运距艰季道极百王援义而起一戎大定罗山革草罔不率从用使商庭产[ ]周阙树梓倾宫既散鹿台靡蓄盛德大业巍巍若此日者事岐之号爰发帝言殊物备礼率由寡昧虽复云䍐载路清跸启行昭德报功未臻其极而高揖天休远存克让俾予未亡与惭日昃今遣某等率兹百辟人致诚请庶有感睿心霈然降志笺原梁任昉为百辟劝进梁王笺曰伏承嘉命伫策明公逡巡盛礼斯寔谦尊之旨未穷远大之致向者嗣君弃常自绝宗社国命民生剪为仇雠折栋崩榱压焉自及卿士怀脯斮之痛黔首惧比屋之诛明公亮格天之功拯水火之切再踵日月重缀参辰反龟玉于涂泥济斯民于坑岸使夫匹妇儿童羞言伊吕乡校里塾耻谈五霸位卑乎阿衡地狭于曲阜明公宜祗奉天人允膺大礼无使后予之歌同彼胥怨兼济之仁翻为独善又笺曰近以朝命蕴策冒奏丹诚奉被还令未蒙虚受缙绅颙颙深所未达盖闻受金于府通人之弘致高蹈海隅匹夫之小节是以履乘石而周公不以为疑增玉璜而太公不以为让况世哲继轨先德在民经纶草昧叹深微管加以朱方之役荆河是依班师振旅大造王室虽累茧救宋重胝存楚居今观古曾何足云而惑甚盗钟功疑不赏皇天后土不胜其酷是以玉马骏奔表微子之去金版出地告龙逢之怨明公据鞍辍哭厉三军之志独居淹涕激义士之心故能使海若登祗罄图效祉山戎孤竹束马景从伐罪吊民匡时靖乱匪叨天功实勤濡足且明公本自诸生取乐名教道风素论坐镇雅俗不习孙吴搆兹神武驱尽诛之氓济必封之俗龟玊不毁谁之功欤独为君子将使伊周何地某等不达通变寔有愚诚不任悾款棘心重谒伏愿特膺典策式副民望序增宋颜延之三月三日曲水诗序曰夫方策既载皇王之迹已殊钟石毕陈舞咏之情不一虽渊流遂往详略异闻然其宅天衷立民极莫不崇尚其道神明其位拓世贻统固万叶而为量者也有宋函夏帝图弘远高祖以圣武定鼎规同造物皇上以睿文承历景属宸居隆周之卜既永宗汉之兆在焉正体毓德于少阳王宰宣哲于元辅晷纬昭应山渎效灵五方杂遝四隩来暨选贤建戚则择之于茂典施命发号必酌之于故实大予协乐上庠肆教章程明密品式周备国容视令而动军政象物而具箴阙记言校文讲艺之官采遗于内輶车朱轩怀荒振远之使论德于外赪茎素毳并柯共穗之瑞史不绝书栈山航海踰沙轶漠之贡府无虚月列燧千城通驿万里穹居之君内首禀朔卉服之酋回面受吏是以异人慕响俊民间出警跸清夷表里悦穆将徙县中宇张乐岱郊增类帝之坛饰礼神之馆涂歌邑诵以望属车之尘者久矣

又【重敦劝梁王令】曰:
朕闻匹夫好仁,义在摩踵。
君子行道,达斯兼济。
未有尽器穷神,蕴徽章乎天植;高奠中尊,睹倾罍而弗拯。
惟王德冠往初,功无与二。
四时等契,两曜齐明。
拟度天行,取则乾健。
而运距艰季,道极百王。
援义而起,一戎大定。
罗山革草,罔不率从。
用使商庭产[艹悉],周阙树梓。【用使商庭产[ ],周阙树梓。查得[艹悉]即藤的异体字】
倾宫既散,鹿台靡蓄。
盛德大业,巍巍若此。
日者事岐之号,爰发帝言。
殊物备礼,率由寡昧。
虽复云䍐载路,清跸启行。
昭德报功,未臻其极。
而高揖天休,远存克让。
俾予未亡,与惭日昃。
今遣某等率兹百辟,人致诚请。
庶有感睿心,霈然降志。

笺原
梁任昉【为百辟劝进梁王笺】曰:伏承嘉命伫策,明公逡巡盛礼。
斯寔谦尊之旨,未穷远大之致。
向者嗣君弃常,自绝宗社。
国命民生,剪为仇雠。
折栋崩榱,压焉自及。
卿士怀脯斮之痛,黔首惧比屋之诛。
明公亮格天之功,拯水火之切。
再踵日月,重缀参辰。
反龟玉于涂泥,济斯民于坑岸。
使夫匹妇儿童,羞言伊吕;乡校里塾,耻谈五霸。
位卑乎阿衡,地狭于曲阜。
明公宜祗奉天人,允膺大礼。
无使后予之歌,同彼胥怨;兼济之仁,翻为独善。

又【笺】曰:近以朝命蕴策,冒奏丹诚。
奉被还令,未蒙虚受。
缙绅颙颙,深所未达。
盖闻受金于府,通人之弘。
致高蹈海隅,匹夫之小节。
是以履乘石而周公不以为疑,增玉璜而太公不以为让。
况世哲继轨,先德在民。经纶草昧,叹深微管。
加以朱方之役,荆河是依。
班师振旅,大造王室。
虽累茧救宋,重胝存楚。
居今观古,曾何足云而。
惑甚盗钟,功疑不赏。
皇天后土,不胜其酷。
是以玉马骏奔,表微子之去;金版出地,告龙逢之怨。
明公据鞍辍哭,厉三军之志;独居淹涕,激义士之心。
故能使海若登祗,罄图效祉。
山戎孤竹,束马景从。
伐罪吊民,匡时靖乱。
匪叨天功,实勤濡足。
且明公本自诸生,取乐名教。
道风素论,坐镇雅俗。
不习孙吴,搆兹神武
驱尽诛之氓,济必封之俗。
龟玉不毁,谁之功欤
独为君子,将使伊周何地。
某等不达通变,寔有愚诚。
不任悾款,棘心重谒。
伏愿特膺典策,式副民望。

序增
宋颜延之【三月三日曲水诗序】曰:
夫方策既载,皇王之迹已殊;钟石毕陈,舞咏之情不一。
虽渊流遂往,详略异闻。
然其宅天衷,立民极。
莫不崇尚其道,神明其位。
拓世贻统,固万叶而为量者也。
有宋函夏,帝图弘远。
高祖以圣武定鼎,规同造物。
皇上以睿文承历,景属宸居。
隆周之卜既永,宗汉之兆在焉。
正体毓德于少阳,王宰宣哲于元辅。
晷纬昭应,山渎效灵。
五方杂遝,四隩来暨。
选贤建戚,则择之于茂典;施命发号,必酌之于故实。
大予协乐,上庠肆教。
章程明密,品式周备。
国容视令而动,军政象物而具。
箴阙记言,校文讲艺之官,采遗于内;輶车朱轩,怀荒振远之使,论德于外。
赪茎素毳,并柯共穗之瑞,史不绝书;栈山航海,踰沙轶漠之贡,府无虚月。
列燧千城,通驿万里。
穹居之君,内首禀朔;卉服之酋,回面受吏。
是以异人慕响,俊民间出。
警跸清夷,表里悦穆。
将徙县中宇,张乐岱郊。
增类帝之坛,饰礼神之馆。
涂歌邑诵,以望属车之尘者,久矣。
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 楼主| 发表于 2022-7-10 15:54:20 | 显示全部楼层
齐王融三月三日曲水诗序曰我大齐之握机创历诞命建家接礼贰宫考庸太室幽明献期雷风通响昭华之珍既徙延喜之玉攸归革宋受天保生万国度邑静鹿丘之叹迁鼎息大坰之惭绍清和于帝猷联显懿于王表骏发开其远祥定尔固其洪业皇帝体膺上圣运钟下武冠五行之秀气迈三代之英风昭章云汉晖丽日月牢笼天地弹压山川设神理以景俗敷文化以柔远泽普汜而无私法含弘而不杀犹且具明废寝昃晷忘餐念负重于春冰怀御奔于秋驾可谓巍巍弗与荡荡难名秉灵图而非泰涉孟门其何险用能免群生于汤火纳百姓于休和草莱乐业守屏称事引镜皆明目临池无洗耳沈冥之怨既缺薖轴之疾已消兴廉举孝岁时于外府署行议年日夕于中甸协律总章之司序伦正俗崇文成均之职道德齐礼挈壶宣夜辨气朔于灵台书笏珥彤纪言事于仙室褰帷断裳危冠空履之吏彯摇武猛扛鼎揭旗之士勤恤民隐纠逖王慝射集隼于高墉缴大风于长隧不仁者远惟道斯行谗莠蔑闻攘争掩息稀鸣桴于砥路鞠茂草于圜扉耆年阙市井之游稚齿丰车马之好宫邻昭泰荒憬清夷侮食来王左言入侍离身反踵之君髽首贯胸之长屈膝厥角请受缨縻文钺碧砮之琛奇干善芳之赋纨牛露犬之玩乘黄兹白之驷盈衍储邸充牣郊虞匦牍相寻鞮译无旷一尉候于西东合车书于南北畅毂埋辚辚之辙緌旌卷悠悠之旆四方无拂五戎不距偃革辞轩销金罢刃天瑞降地符升泽马来器车出紫脱华朱英秀佞枝植历草孳云润星晖风扬月至江海呈象龟龙载文方握河沈璧封山纪石迈三五而不追践八九之遥迹功既成矣世既贞矣信可以优游暇豫作乐崇德者与

齐王融【三月三日曲水诗序】曰:
我大齐之握机创历,诞命建家。
接礼贰宫,考庸太室。
幽明献期,雷风通响。
昭华之珍既徙,延喜之玉攸归。
革宋受天,保生万国。
度邑静鹿丘之叹,迁鼎息大坰之惭。
绍清和于帝猷,联显懿于王表。
骏发开其远祥,定尔固其洪业。
皇帝体膺上圣,运钟下武。
冠五行之秀气,迈三代之英风。
昭章云汉,晖丽日月;牢笼天地,弹压山川。
设神理以景俗,敷文化以柔远。
泽普汜而无私,法含弘而不杀。
犹且具明废寝,昃晷忘餐。
念负重于春冰,怀御奔于秋驾。
可谓巍巍弗与,荡荡难名。
秉灵图而非泰,涉孟门其何险。
用能免群生于汤火,纳百姓于休和。
草莱乐业,守屏称事。
引镜皆明目,临池无洗耳。
沈冥之怨既缺,薖轴之疾已消。
兴廉举孝,岁时于外府;署行议年,日夕于中甸。
协律总章之司,序伦正俗;崇文成均之职,道德齐礼。
挈壶宣夜,辨气朔于灵台;书笏珥彤,纪言事于仙室。
褰帷断裳,危冠空履之吏,彯摇武猛,扛鼎揭旗之士。
勤恤民隐,纠逖王慝。
射集隼于高墉,缴大风于长隧。
不仁者远,惟道斯行。
谗莠蔑闻,攘争掩息。
稀鸣桴于砥路,鞠茂草于圜扉。
耆年阙市井之游,稚齿丰车马之好。
宫邻昭泰,荒憬清夷。
侮食来王,左言入侍。
离身反踵之君,髽首贯胸之长。
屈膝厥角,请受缨縻。
文钺碧砮之琛,奇干善芳之赋。
纨牛露犬之玩,乘黄兹白之驷。
盈衍储邸,充牣郊虞。
匦牍相寻,鞮译无旷。
一尉候于西东,合车书于南北。
畅毂埋辚辚之辙,緌旌卷悠悠之旆。
四方无拂,五戎不距。
偃革辞轩,销金罢刃。
天瑞降地,符升泽马。
来器车出,紫脱华朱。
英秀佞枝,植历草孳。
云润星晖,风扬月至。
江海呈象,龟龙载文。
方握河沈璧,封山纪石。
迈三五而不追,践八九之遥迹。
功既成矣,世既贞矣。
信可以优游暇豫作乐崇德者与。
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 楼主| 发表于 2022-7-11 10:00:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 农民王旭龙 于 2022-7-11 10:02 编辑

梁陆倕石阙铭序曰昔在舜格文祖禹至神宗周变商俗汤黜夏政虽革命殊乎因袭揖让异于干戈而晷纬冥合天人启惎克明峻德大庇生民其揆一也在齐之季威侮五行怠弃三正刑酷然炭暴踰膏柱民怨神怒众叛亲离蹐地无归瞻乌靡托于是我皇帝拯之乃操斗极把钩陈翼百神禔万福龙飞黑水虎步西河雷动风驱天行地止命旅致屯云之应登坛有降火之祥龟筮协从人祗响附穿胸露顶之豪箕坐椎髻之长莫不援旗请奋执锐争先夏首凭固庸岷负阻协彼离心抗兹同德帝赫斯怒秣马训兵严鼓未通凶渠泥首弘舸连舳巨舰接舻铁马千群朱旗万里折简而禽庐九传檄以下湘罗兵不血刃士无遗镞樊邓威怀巴黔底定于是流汤之党握炭之徒守似藩篱战同枯朽革车近次师营商牧华夷士女冠盖相望扶老携幼一旦云集壶浆塞野箪食盈涂似夏民之附成汤殷士之窥周武安老怀少伐罪吊民农不迁业市无易贾八方入计四隩奉图羽檄交驰军书狎至一日二日非止万机而尊严之度不愆于师旅渊默之容无改于行阵计如投水思若转规策定帷幄谋成几案曾未浃辰独夫授首乃焚其绮席弃彼宝衣归璇台之珠反诸侯之玉指麾而四海隆平下车而天下大定拯兹涂炭救此横流功均天地明并日月于是仰协三灵俯从亿兆受昭华之玉纳龙叙之图类帝禋宗光有神器升中以祀群望摄袂而朝诸夏布教都畿班政方外谋协上策刑从中典南服缓耳西羁反舌剑骑穹庐之国同川共穴之人莫不屈膝交臂厥角稽颡凿空万里攘地千都幕南罢鄣河西无警于是治定功成迩安远肃忘兹鹿骇息此狼顾乃正六乐治五礼改章程创法律置博士之职而著录之生若云开集雅之馆而款关之学如市兴建庠序启设郊丘一介之才必记无文之典咸秩于是天下学士靡然向风人识廉隅家知礼让教臻侍子化洽期门区宇乂安方面静息役休务简岁阜民和历代规模前王典故莫不芟夷剪截允执厥中

梁陆倕【石阙铭序】曰:
昔在舜格文祖,禹至神宗,周变商俗,汤黜夏政。
虽革命殊乎因袭,揖让异于干戈。
而晷纬冥合,天人启惎。
克明峻德,大庇生民。
其揆一也,在齐之季。
威侮五行,怠弃三正。
刑酷然炭,暴踰膏柱。
民怨神怒,众叛亲离。
蹐地无归,瞻乌靡托。
于是我皇帝拯之,乃操斗极,把钩陈。
翼百神,禔万福。
龙飞黑水,虎步西河。
雷动风驱,天行地止。
命旅致屯云之应,登坛有降火之祥。
龟筮协从,人祗响附。
穿胸露顶之豪,箕坐椎髻之长。
莫不援旗请奋,执锐争先。
夏首凭固,庸岷负阻。
协彼离心,抗兹同德。
帝赫斯怒,秣马训兵。
严鼓未通,凶渠泥首。
弘舸连舳,巨舰接舻。
铁马千群,朱旗万里。
折简而禽庐九,传檄以下湘罗。
兵不血刃,士无遗镞。
樊邓威怀,巴黔底定。
于是流汤之党,握炭之徒。
守似藩篱,战同枯朽。
革车近次,师营商牧。
华夷士女,冠盖相望。
扶老携幼,一旦云集。
壶浆塞野,箪食盈涂。
似夏民之附成汤,殷士之窥周武。
安老怀少,伐罪吊民。
农不迁业,市无易贾。
八方入计,四隩奉图。
羽檄交驰,军书狎至。
一日二日,非止万机。
而尊严之度,不愆于师旅;渊默之容,无改于行阵。
计如投水,思若转规。
策定帷幄,谋成几案。
曾未浃辰,独夫授首。
乃焚其绮席,弃彼宝衣。
归璇台之珠,反诸侯之玉。
指麾而四海隆平,下车而天下大定。
拯兹涂炭,救此横流。
功均天地,明并日月。
于是仰协三灵,俯从亿兆。
受昭华之玉,纳龙叙之图。
类帝禋宗,光有神器。
升中以祀群望,摄袂而朝诸夏。
布教都畿,班政方外。
谋协上策,刑从中典。
南服缓耳,西羁反舌。
剑骑穹庐之国,同川共穴之人。
莫不屈膝交臂,厥角稽颡。
凿空万里,攘地千都。
幕南罢鄣,河西无警。
于是治定功成,迩安远肃。
忘兹鹿骇,息此狼顾。
乃正六乐,治五礼。
改章程,创法律。
置博士之职,而著录之生若云;开集雅之馆,而款关之学如市。
兴建庠序,启设郊丘。
一介之才必记,无文之典咸秩。
于是天下学士,靡然向风。
人识廉隅,家知礼让。
教臻侍子,化洽期门。
区宇乂安,方面静息。
役休务简,岁阜民和。
历代规模,前王典故。
莫不芟夷剪截,允执厥中。
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梁沈约武帝集序曰文思安安钦明所以光宅日月光华南风所以兴咏日角之主出自诸生锐顶之君少明古学汉高宋武虽阙章句歌大风以还沛好清谈于暮年夫成天地之大功膺乐推之宝运未或不文武兼资能事斯毕者也我皇诞纵自天生知在御清明内发疏通外典爰始贵游笃志经术究淹中之雅旨尽曲台之奥义莫不因流极源披条振藻若前疑往滞旧学罕通而超然直诣妙援终古善发谈端精于持论置垒难踰摧锋莫拟有同成诵无假含毫兴绝节于高唱振清辞于兰畹至于春风秋月送别望归皇王高宴心期促赏莫不超挺睿兴浚发神衷及登庸历试辞翰繁蔚笺记风动表议云飞雕虫小艺无累大道怀君人之大德有事君之小心为下奉上形于辞旨虽密奏忠规遗稿必削而国谟藩政存者犹多逮乎俯应归运仰脩乾录载笔握简各有司存如纶之旨时或染翰暨于设簴灵囿恺乐在镐鹿鸣四牡皇华棠棣之歌伐木采薇出车杕杜之宴皆咏志摛藻广命群臣上与日月争光下与钟石比韵事同观海义等窥天观之而不测游之而不知者矣窃惟左史记言右史记事君举必书无论大小况乎感而后思思而后积积而后满满而后言若斯而已哉谨因事立名随源编次

梁沈约【武帝集序】曰:
文思安安,钦明所以光宅;日月光华,南风所以兴咏。
日角之主,出自诸生;锐顶之君,少明古学。
汉高宋武,虽阙章句。
歌大风以还沛,好清谈于暮年。
夫成天地之大功,膺乐推之宝运。
未或不文武兼资,事斯毕者也。
我皇诞纵自天,生知在御。
清明内发,疏通外典。
爰始贵游,笃志经术。
究淹中之雅旨,尽曲台之奥义。
莫不因流极源,披条振藻。
若前疑往滞,旧学罕通。
而超然直诣,妙援终古。
善发谈端,精于持论。
置垒难踰,摧锋莫拟。
有同成诵,无假含毫。
兴绝节于高唱,振清辞于兰畹。
至于春风秋月,送别望归。
皇王高宴,心期促赏。
莫不超挺睿兴,浚发神衷。
及登庸历试,辞翰繁蔚。
笺记风动,表议云飞。
雕虫小艺,无累大道。
怀君人之大德,有事君之小心。
为下奉上,形于辞旨。
虽密奏忠规,遗稿必削。
而国谟藩政,存者犹多。
逮乎俯应归运,仰脩乾录。
载笔握简,各有司存。
如纶之旨,时或染翰。
暨于设簴灵囿,恺乐在镐。
鹿鸣四牡,皇华棠棣之歌;伐木采薇,出车杕杜之宴。
皆咏志摛藻,广命群臣。
上与日月争光,下与钟石比韵。
事同观海,义等窥天。
观之而不测,游之而不知者矣。
窃惟左史记言,右史记事。
君举必书,无论大小。
况乎感而后思,思而后积,积而后满,满而后言。
若斯而已哉。
谨因事立名,随源编次。

唐太宗帝范序曰朕闻大德曰生大宝曰位辨其上下树其君臣所以抚育黎元陶钧庶类自非克明克哲允武允文皇天眷命历数在躬安可以滥握灵图叨临神器是以翠妫荐陶唐之德玄圭锡大禹之功丹羽呈祥周开七百之祚素灵表瑞汉启重华之基由此观之帝王之业非可以智竞不可以力争者矣昔隋季板荡海内分崩先皇以神武之姿当经纶之会斩灵蛇而定王业启金镜而握天枢然犹五岳含气三光戢耀豺狼尚梗风尘未定余以弱冠之年怀慷慨之志思靖大难以济苍生躬擐甲胄亲当矢石夕对以鱼丽之陈朝临以鹤翼之围敌无大而不摧兵无坚而不破剪长鲸而清四海埽欃枪而廓八纮既而承佑天潢澄清璇极袭重光之永业继宝箓之隆基战战兢兢若御深而驭朽日慎一日冀善始而令终汝以幼年偏钟慈爱未辨君臣之礼度不知稼穑之艰难余每思此为忧未尝不废寝忘食今自轩昊以降迄于周隋经天纬地之君纂业承基之主兴亡治乱其道焕然所以披镜前踪博采史籍聚其要言以为近诫云尔
唐太宗【帝范序】曰:
朕闻大德曰生,大宝曰位。
辨其上下,树其君臣。
所以抚育黎元,陶钧庶类。
自非克明克哲,允武允文。
皇天眷命,历数在躬。
安可以滥握灵图,叨临神器。
是以翠妫荐陶唐之德,玄圭锡大禹之功。
丹羽呈祥,周开七百之祚;素灵表瑞,汉启重华之基。
由此观之,帝王之业,非可以智竞,不可以力争者矣。
昔隋季板荡,海内分崩。
先皇以神武之姿,当经纶之会。
斩灵蛇而定王业,启金镜而握天枢。
然犹五岳含气,三光戢耀。
豺狼尚梗,风尘未定。
余以弱冠之年,怀慷慨之志。
思靖大难,以济苍生。
躬擐甲胄,亲当矢石。
夕对以鱼丽之陈,朝临以鹤翼之围。
敌无大而不摧,兵无坚而不破。
剪长鲸而清四海,埽欃枪而廓八纮。
既而承佑天潢,澄清璇极。
袭重光之永业,继宝箓之隆基。
战战兢兢,若御深而驭朽;日慎一日,冀善始而令终。
汝以幼年,偏钟慈爱。
未辨君臣之礼度,不知稼穑之艰难。
余每思此为忧,未尝不废寝忘食。
今自轩昊以降,迄于周隋。
经天纬地之君,纂业承基之主。
兴亡治乱,其道焕然。
所以披镜前踪,博采史籍。
聚其要言,以为近诫。
云尔。
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本帖最后由 农民王旭龙 于 2022-7-11 10:43 编辑

王勃九成宫颂序曰国家梯霄架极罄域裁基纂高丘白云之胤郁函都紫气之兆宸扉既辟一宇宙而来王圣箓潜跻贰乾坤而作帝高祖天旗夜立制黄鸟而九驱太宗日驭晨飞骖绿蟠而首出虽立极承祧之业进烛前文而重光累洽之符归功下武陛下承灵太乙踵睿登三星虹沓祉电虬发庆丹书碧篆神符焕河洛之文玊斗珠衡天骨挺皇王之表用能舍桐圭而瑄七鬯肃玊籍而揖宗祧写霭九天腾景万里御风雷七曜于上博临之功显用山川六府于下辅相之宜得元功密运敷造化于灵襟黄屋神凝创经纶于宝思凤帏宵静阴灵宣玊阃之华鹤禁朝趋离象峻铜楼之景川分帝子控鲲壑而疏源岳动天孙拥熊山而列镇其成化也如彼其强干也如此犹乃停旒正室严纩中轩玊阶匪泰金门为险伫虹㫋于月涧岳渎生光飞鹤椠于烟皋江湖动色桃溪逸彦塞丹井而归风松磴遗英斩元关而奉制位兼河海九卿参巨济之功道合星辰三事郁经天之象朱轓缉化泣故老于中溪墨绶宣风绕春童于上陌王化之基已洽天上之代有序建铜仪而测曜象纬齐悬按璿玑而书云祯氛叠举祥嗈十二紫鹓调夏谷之音大礼三千赪蛇应黄钟之曲蚕功顺令业著于青裳蜃磨迎春恩周于黛耜黄沙静谳[ ]鸠兴顿足之悲丹石销冤神獬辍推锋之计咏时和于地壤动植咸驩歌道泰于华封昆虫自乐星墟列将辉玊节而长驱天策神兵下金坛而决胜横麾赤版葱山成不战之郊会缴青丘桃野见其亡之兆烟驰火徼励珠产而移琛雪骛冰洲驾瑶溪而纳赆乾坤径复载遵赤县之封曦望环周未出黄图之域故夫含吐万物至功也制平八表大业也一阴一阳神道也乃文乃武圣图也用能使天不爱宝地不藏珍日月五行风云四序龙章凤彩舄奕于郊墟黄铉紫玉磊砢于坰囿集风云于翠箑浴甘露于朱英泽马飞镳山舆结辙殊徽狎至祥书竭东郭之毫累译同归朝册尽南山之竹然后瑶坛备物陈帝服而展皇仪后室畴庸登泰山而小天下功弘事毕狭广宙而三迁风举云摇历神都而一憩考遗基于汶上稽故典于淹中光总章之瑞纪嗣乾封之宝历大矣哉升中作睿握四海而为尊则大斯模肇三宫而配永

王勃【九成宫颂序】曰:
国家梯霄架极,罄域裁基。
纂高丘白云之胤,郁函都紫气之兆。
宸扉既辟,一宇宙而来王;圣箓潜跻,贰乾坤而作帝。
高祖天旗夜立,制黄鸟而九驱;太宗日驭晨飞,骖绿蟠而首出。
虽立极承祧之业,进烛前文;而重光累洽之符,归功下武。
陛下承灵太乙,踵睿登三。
星虹沓祉,电虬发庆。
丹书碧篆,神符焕河洛之文;玉斗珠衡,天骨挺皇王之表。
用能舍桐圭而瑄七鬯;肃玉籍而揖宗祧。
写霭九天,腾景万里。
御风雷七曜于上,博临之功显;用山川六府于下,辅相之宜得。
元功密运,敷造化于灵襟;黄屋神凝,创经纶于宝思。
凤帏宵静,阴灵宣玉阃之华;鹤禁朝趋,离象峻铜楼之景。
川分帝子,控鲲壑而疏源;岳动天孙,拥熊山而列镇。
其成化也如彼,其强干也如此。
犹乃停旒正室,严纩中轩。
玉阶匪泰,金门为险
伫虹㫋于月涧,岳渎生光;飞鹤椠于烟皋,江湖动色。
桃溪逸彦,塞丹井而归风;松磴遗英,斩元关而奉制。
位兼河海,九卿参巨济之功;道合星辰,三事郁经天之象。
朱轓缉化,泣故老于中溪;墨绶宣风,绕春童于上陌。
王化之基已洽,天上之代有序。
建铜仪而测曜,象纬齐悬;按璿玑而书云,祯氛叠举。
祥嗈十二,紫鹓调夏谷之音;大礼三千,赪蛇应黄钟之曲。
蚕功顺令,业著于青裳;蜃磨迎春,恩周于黛耜。
黄沙静谳,爽鸠兴顿足之悲;丹石销冤,神獬辍推锋之计。【[ ]鸠兴顿足之悲;查得爽字】
咏时和于地壤,动植咸驩;歌道泰于华封,昆虫自乐。
星墟列将,辉玉节而长驱;天策神兵,下金坛而决胜。
横麾赤版,葱山成不战之郊;会缴青丘,桃野见其亡之兆。
烟驰火徼,励珠产而移琛;雪骛冰洲,驾瑶溪而纳赆。
乾坤径复,载遵赤县之封;曦望环周,未出黄图之域。
故夫含吐万物至功也,制平八表大业也。
一阴一阳神道也,乃文乃武圣图也。
用能使天不爱宝,地不藏珍。
日月五行,风云四序。
龙章凤彩,舄奕于郊墟;黄铉紫玉,磊砢于坰囿。
集风云于翠箑,浴甘露于朱英。
泽马飞镳,山舆结辙。
殊徽狎至,祥书竭东郭之毫;累译同归,朝册尽南山之竹。
然后瑶坛备物,陈帝服而展皇仪;后室畴庸,登泰山而小天下。
功弘事毕,狭广宙而三迁;风举云摇,历神都而一憩。
考遗基于汶上,稽故典于淹中。
光总章之瑞纪,嗣乾封之宝历。
大矣哉。
升中作睿,握四海而为尊。则大斯模,肇三宫而配永。
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明宋濂洪武圣政记序曰自古帝王创业垂统方有事于征伐而于弥纶天下之治具势或未遑及其大统既集亦不过振厥宏纲而万目未尽举焉如汉之高帝得国最正虽曰算无遗策而施之政令犹乏精详故史臣赞之亦但云规模宏远而已夫以高帝之雄杰尚如此则其馀从可知矣洪惟皇上以布衣受天命盖与高帝同虽当开拓土疆之际停戈讲艺息马论道夜以继日无一夕之宁迨正天位朝万国孳孳图治恒若不足于是纲举于上目备于下诚有非高帝所可及是故郊庙以及百神之祭礼文咸秩则祀事严矣御极之日即立储位以正青宫则大本定矣众建诸王列封功臣则大分昭矣兵戎之众自京师达于郡府率皆设卫权一出于朝廷而为将者不得私而军政肃矣中外官有定制一革冗滥之弊而倖位绝矣冠服有别防范有严而民志自定无僭侈矣他如申禁令覈实效育人才优前代正礼仪之失去海岳之封严宫壸之法励忠节之训刷积岁之毙如斯之类不一而足或前王所未得或行之有未至者皆焕然有条可以垂法后世此其故何哉盖自近代以来习俗圯坏殆将百年而天生大有为之君首出庶物一新旧染之俗与民更始是故睿思所断动契典则度越千古咸无与让此正所谓锡智勇而正万邦也臣备位词林以文字为职业亲见盛德大业日新月著于是与僚属谋取其有关政要者编集成书名曰洪武圣政记然而天之高明也万物莫不覆焉地之博厚也万物无不载焉圣人之作也万物咸兴欣睹焉故凡金科之颁玉律之列著之于商书刻之于琬琰传之于圣子神孙者将与天地相为无穷书曰惟天聪明惟圣时宪诗曰贻厥孙谋以燕翼子此之谓也其所以致四海雍熙之洽比隆于唐虞三代者岂不在于兹乎启原梁沈约贺齐明帝登阼启曰窃惟皇源浚远帝宝连晖基深庆厚道贯万叶而郁林凶德早树行悖人经逖听之所未书宗庙之殆如缀百灵耸动九服回遑结后来之望思庇民之主日月以冀遐迩翘心伏惟陛下大圣在躬君德夙表龙章日采焕若丽天纳麓宾门道风遐被睿化神行无思不洽狱讼允归天人戴仰屈飞龙之眇辔纡汾阳之远情运尧心以临亿兆敷舜烈以膺宝命虽中宗之兴殷道宣后之隆汉德异世同符千载一揆刑措之业方远隆平之基在焉率土含欣怀生戴赖况臣早蒙覆润夙荷恩灵踊跃外畿心不胜庆谨胥民和式流皇泽涂歌里抃载怀凫藻

明宋濂【洪武圣政记序】曰:
自古帝王,创业垂统。
方有事于征伐,而于弥纶天下之治具。
势或未遑,及其大统既集,亦不过振厥宏纲,而万目未尽举焉。
如汉之高帝,得国最正。
虽曰算无遗策,而施之政令,犹乏精详。
故史臣赞之,亦但云规模宏远而已。
夫以高帝之雄杰,尚如此,则其馀从可知矣。
洪惟皇上,以布衣受天命,盖与高帝同。
虽当开拓土疆之际,停戈讲艺,息马论道。
夜以继日,无一夕之宁。
迨正天位,朝万国。
孳孳图治,恒若不足。
于是纲举于上,目备于下。
诚有非高帝所可及。
是故郊庙以及百神之祭,礼文咸秩,则祀事严矣。
御极之日,即立储位,以正青宫,则大本定矣。
众建诸王,列封功臣,则大分昭矣。
兵戎之众,自京师达于郡府,率皆设卫权,一出于朝廷而为将者不得私,而军政肃矣
中外官有定制,一革冗滥之弊,而倖位绝矣。
冠服有别,防范有严,而民志自定,无僭侈矣。
他如申禁令,覈实效;育人才,优前代。
正礼仪之失,去海岳之封,严宫壸之法,励忠节之训,刷积岁之毙。
如斯之类,不一而足。
或前王所未得,或行之有未至者,皆焕然有条,可以垂法后世。
此其故何哉?
盖自近代以来,习俗圯坏,殆将百年。
而天生大有为之君,首出庶物;一新旧染之俗,与民更始。
是故睿思所断,动契典则。
度越千古,咸无与让。
此正所谓锡智勇而正万邦也。
臣备位词林,以文字为职业。
亲见盛德大业,日新月著。
于是与僚属谋取其有关政要者,编集成书,名曰:洪武圣政记。
然而天之高明也,万物莫不覆焉;
地之博厚也,万物无不载焉;
圣人之作也,万物咸兴欣睹焉。
故凡金科之颁,玉律之列。
著之于商书 ,刻之于琬琰。
传之于圣子神孙者,将与天地相为无穷。
书曰:惟天聪明,惟圣时宪。
诗曰:贻厥孙谋,以燕翼子。
此之谓也。
其所以致四海雍熙之洽,比隆于唐虞三代者,岂不在于兹乎。




梁沈约【贺齐明帝登阼启】曰:
窃惟皇源浚远,帝宝连晖。
基深庆厚,道贯万叶。
而郁林凶德早树,行悖人经。
逖听之所未书,宗庙之殆如缀。
百灵耸动,九服回遑。
结后来之望,思庇民之主。
日月以冀,遐迩翘心。
伏惟陛下大圣在躬,君德夙表。
龙章日采,焕若丽天。
纳麓宾门,道风遐被。
睿化神行,无思不洽。
狱讼允归,天人戴仰。
屈飞龙之眇辔,纡汾阳之远情。
运尧心以临亿兆,敷舜烈以膺宝命。
虽中宗之兴殷道,宣后之隆汉德。
异世同符,千载一揆。
刑措之业方远,隆平之基在焉。
率土含欣,怀生戴赖。
况臣早蒙覆润,夙荷恩灵。
踊跃外畿,心不胜庆。
谨胥民和,式流皇泽。
涂歌里抃,载怀凫藻。
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汉班固东都赋曰往者王莽作逆汉祚中缺天人致诛六合相灭故下人号而上诉上帝怀而降监乃致命乎圣皇于是圣皇乃握乾符阐坤珍披皇图稽帝文赫然发愤应若兴云霆击昆阳凭怒雷震遂超大河跨北岳立号高邑建都河洛绍百王之荒屯因造化之荡涤体元立制继天而作系唐统接汉绪茂育群生恢复疆宇勋兼乎在昔事勤乎三五岂特方轨并迹纷纶后辟治近古之所务蹈一圣之险易云尔哉且夫建武之元天地革命四海之内更造夫妇肇有父子君臣初建人伦实始斯乃伏羲氏之所以基皇德也分州土立市朝作舟舆造器械斯乃轩辕氏之所以开帝功也龚行天罚应天顺人斯乃汤武之所以昭王业也迁都改邑有殷宗中兴之则焉即土之中有周成隆平之制焉不阶尺土一人之柄同符乎高祖克己复礼以奉终始允恭乎孝文宪章稽古封岱勒成仪炳乎世宗案六经而校德眇古昔而论功仁圣之事既该而帝王之道备矣至于永平之际重熙而累洽盛三雍之上仪脩衮龙之法服铺鸿藻信景铄扬世庙正雅乐人神之和允洽群臣之序既肃乃动大辂遵皇衢省方巡狩躬览万国之有无考声教之所被散皇明以烛幽然后增周旧修洛邑扇巍巍显翼翼光汉京于诸夏总八方而为之极是以皇城之内宫室光明阙庭神丽奢不可踰俭不能侈于是荐三牺效五牲礼神祗怀百灵觐明堂临辟雍扬缉熙宣皇风登灵台考休徵俯仰乎乾坤参象乎圣躬目中夏而布德瞰四裔而抗棱西荡河源东澹海漘北动幽崖南耀朱垠殊方别区界绝而不邻自孝武之所不征孝宣之所未臣莫不陆詟水慄奔走而来宾遂绥哀牢开永昌春王三朝会同汉京是日也天子受四海之图籍膺万国之贡珍内抚诸夏外绥百蛮尔乃盛礼兴乐供帐置乎云龙之庭陈百寮而赞群后究皇仪而展帝容于是庭实千品旨酒万钟列金罍班玊觞嘉珍御太牢飨尔乃食举雍彻太师奏乐陈金石布丝竹钟鼓铿鍧管弦焯煜抗五声极六律歌九功舞八佾韶武备泰古毕四夷间奏德广所及僸佅兜离罔不具集万乐备百礼暨皇欢浃群臣醉降烟煴调元气然后撞钟告罢百寮遂退于是皇上睹万方之欢娱又沐浴于膏泽惧其侈心之将萌而怠于东作也乃申旧章下明诏命有司班宪度昭节俭示太素去后宫之丽饰损乘舆之服御抑工啇之淫业兴农桑之盛务遂令海内弃末而反本背伪而归真女脩织纴男务耕耘器用陶匏服尚素玄耻纤靡而不服贱奇丽而弗珍捐金于山沈珠于渊于是百姓涤瑕荡秽而镜至清形神寂寞耳目不营嗜欲之源灭廉耻之心生莫不优游而自得玉润而金声是以四海之内学校如林庠序盈门献酬交错俎豆莘莘下舞上歌蹈德咏仁登降饫宴之礼既毕因相与嗟叹元德谠言弘说咸含和而吐气颂曰盛哉乎斯世

汉班固【东都赋】曰:
往者王莽作逆,汉祚中缺。
天人致诛,六合相灭。
故下人号而上诉,上帝怀而降监。
乃致命乎圣皇。
于是圣皇乃握乾符,阐坤珍。
披皇图,稽帝文。
赫然发愤,应若兴云。
霆击昆阳,凭怒雷震。

遂超大河,跨北岳。
立号高邑,建都河洛。
绍百王之荒屯,因造化之荡涤。
体元立制,继天而作。

系唐统,接汉绪。
茂育群生,恢复疆宇。
勋兼乎在昔,事勤乎三五。

岂特方轨并迹,纷纶后辟。
治近古之所务,蹈一圣之险易。
云尔哉,且夫建武之元,天地革命;四海之内,更造夫妇。

肇有父子君臣初建,人伦实始。斯乃伏羲氏之所以基皇德也。
分州土,立市朝,作舟舆,造器械。斯乃轩辕氏之所以开帝功也。
龚行天罚,应天顺人。斯乃汤武之所以昭王业也。

迁都改邑,有殷宗中兴之则焉。
即土之中,有周成隆平之制焉。
不阶尺土,一人之柄同符乎高祖;
克己复礼,以奉终始允恭乎孝文;
宪章稽古,封岱勒成仪炳乎世宗。
案六经而校德,眇古昔而论功。
仁圣之事既该,而帝王之道备矣。

至于永平之际,重熙而累洽。
盛三雍之上仪,脩衮龙之法服。
铺鸿藻,信景铄;
扬世庙,正雅乐。
人神之和允洽,群臣之序既肃。

乃动大辂,遵皇衢。
省方巡狩,躬览万国之有无。
考声教之所被,散皇明以烛幽。

然后增周旧,修洛邑。
扇巍巍,显翼翼。
光汉京于诸夏,总八方而为之极。

是以皇城之内,宫室光明,阙庭神丽。
奢不可踰,俭不能侈。

于是荐三牺,效五牲。
礼神祗,怀百灵。
觐明堂,临辟雍。
扬缉熙,宣皇风。
登灵台,考休徵。
俯仰乎乾坤,参象乎圣躬。
目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。
西荡河源,东澹海漘。
北动幽崖,南耀朱垠。
殊方别区界,绝而不邻。
自孝武之所不征,孝宣之所未臣。
莫不陆詟水慄,奔走而来宾。
遂绥哀牢,开永昌春。
王三朝会同汉京。
是日也,天子受四海之图籍,膺万国之贡珍。
内抚诸夏,外绥百蛮。

尔乃盛礼兴乐,供帐置乎云龙之庭。
陈百寮而赞群后,究皇仪而展帝容。

于是庭实千品,旨酒万钟。
列金罍,班玊觞。
嘉珍御,太牢飨。

尔乃食举雍彻,太师奏乐。
陈金石,布丝竹。
钟鼓铿鍧,管弦焯煜。
抗五声,极六律。
歌九功,舞八佾。
韶武备,泰古毕。
四夷间奏,德广所及。
僸佅兜离,罔不具集。

万乐备,百礼暨。
皇欢浃,群臣醉。
降烟煴,调元气。
然后撞钟告罢,百寮遂退。

于是皇上睹万方之欢娱,又沐浴于膏泽。
惧其侈心之将萌,而怠于东作也。

乃申旧章,下明诏;命有司,班宪度。
昭节俭,示太素。
去后宫之丽饰,损乘舆之服御。
抑工商之淫业,兴农桑之盛务。【抑工啇之淫业,啇字讹,应为商】

遂令海内弃末而反本,背伪而归真。
女脩织纴,男务耕耘。
器用陶匏,服尚素玄。
耻纤靡而不服,贱奇丽而弗珍。
捐金于山,沈珠于渊。

于是百姓涤瑕荡秽,而镜至清。
形神寂寞,耳目不营。
嗜欲之源灭,廉耻之心生。
莫不优游而自得,玉润而金声。

是以四海之内,学校如林,庠序盈门。
献酬交错,俎豆莘莘。
下舞上歌,蹈德咏仁。

登降饫宴之礼,既毕。
因相与嗟叹,元德谠言弘说,咸含和而吐气。
颂曰:盛哉乎斯世。
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唐述圣赋 阙撰人姓名 曰臣闻立极著纪之初辟乾开历之始上所以分垂象曜下所以疆括地理惟大人之有作越百代而孤峙飞五位以龙奋腾九万而鹏起曩者炎运将终鼎命去绝四溟波骇八维幅裂羽檄交驰边烽并爇长星夜埽车云朝结莫不望壁垒以靡旗对辕门而乱辙故得百城冰溃千里烟灭固灵命之有在乃慷慨而投袂驱八骏以雷击驭六飞而电逝腾星剑以外倚振云锋而高彗既后事而先谋亦先胜而后制兵有临而必尅功无往而不济龟策叶以符兆人神应而合契谅包顼以驾轩实孕皇而育帝足以光烛千祀足以祚隆万世于是戢兵偃武铭功纪绩采三代之逸经刋八方之遗籍搜隐遁于林薮访栖迟于岩石然后调玉律以定时测金仪而考历符洛下之前验嗣容成之绝迹若夫流惠泽于瀛表被仁风于区外穷八际以来庭踰九译而浃会莫不削衽而崇礼乐解辫而龙冠带参两曜以齐明混二仪以称大信一人之致感实万方之攸赖圣皇以令叶先甲时惟仲春乃整法驾驭华轮六军雷动万乘星陈临浊河以北眷指清洛而东巡乃升云阙俯天津朝万国礼百神珍赆咸集要荒毕臻夫其地也据三川以设险凭四阙而作固总奔凑于八方测圭影于中度既定鼎于周业亦克昌于汉祚望嵩峦之逦迤临崤坂之回互所以仰叶辰象所以俯清天步于是凝圣情以远虑思成败于终古美揖让于有虞壮成功于大禹耻用兵于中冀鄙穷战于丹浦每有违于汝弼恒知失而思补乃命促苑囿散积聚改制度易规矩削侈丽于楼台崇质素于阶宇仁好生而必遂德无贳而不辅习嘉礼于玊帛和大乐于钟鼓上可以降集群瑞下可以安怀率土惟圣作之可观实万物而斯睹
唐【述圣赋】 [阙撰人姓名] 曰:
臣闻立极著纪之初,辟乾开历之始。
上所以分垂象曜,下所以疆括地理。
惟大人之有作,越百代而孤峙。
飞五位以龙奋,腾九万而鹏起。

曩者炎运将终,鼎命去绝。
四溟波骇,八维幅裂。
羽檄交驰,边烽并爇。
长星夜埽,车云朝结。
莫不望壁垒以靡旗,对辕门而乱辙。
故得百城冰溃,千里烟灭。

固灵命之有在,乃慷慨而投袂。
驱八骏以雷击,驭六飞而电逝。
腾星剑以外倚,振云锋而高彗。
既后事而先谋,亦先胜而后制。
兵有临而必尅,功无往而不济。
龟策叶以符兆,人神应而合契。
谅包顼以驾轩,实孕皇而育帝。
足以光烛千祀,足以祚隆万世。
于是戢兵偃武,铭功纪绩。
采三代之逸经,刋八方之遗籍。
搜隐遁于林薮,访栖迟于岩石。
然后调玉律以定时,测金仪而考历。
符洛下之前验,嗣容成之绝迹。

若夫流惠泽于瀛表,被仁风于区外。
穷八际以来庭,踰九译而浃会。
莫不削衽而崇礼乐,解辫而龙冠带。
参两曜以齐明,混二仪以称大。
信一人之致感,实万方之攸赖。

圣皇以令叶先甲,时惟仲春。
乃整法驾,驭华轮。
六军雷动,万乘星陈。
临浊河以北眷,指清洛而东巡。
乃升云阙,俯天津。
朝万国,礼百神。
珍赆咸集,要荒毕臻。

夫其地也,据三川以设险,凭四阙而作固。
总奔凑于八方,测圭影于中度。
既定鼎于周业,亦克昌于汉祚。
望嵩峦之逦迤,临崤坂之回互。
所以仰叶辰象,所以俯清天步。
于是凝圣情以远虑,思成败于终古。
美揖让于有虞,壮成功于大禹。
耻用兵于中冀,鄙穷战于丹浦。
每有违于汝弼,恒知失而思补。
乃命促苑囿,散积聚。
改制度,易规矩。
削侈丽于楼台,崇质素于阶宇。
仁好生而必遂,德无贳而不辅。
习嘉礼于玊帛,和大乐于钟鼓。
上可以降集群瑞,下可以安怀率土。
惟圣作之可观,实万物而斯睹。

顾况高祖受命造唐赋曰在桓灵之道曀兮本小而末大下陵而上替君臣相失南北历帝丑隋而命唐纂周汉之鸿裔高皇生而豁达大度徇齐弱而能言神光佳气兮烂以氛氲兆白雀兮戴紫云隐隐曈曈兮始乎太原君子得时有如追奔岷峨遵江兮河出昆崙雷砰电掣浩浩浑浑厥波虽雄为海所吞乾健而坤顺兮利配乾而法坤有何奸豪恃险偷存乃建皇极钟乎历数革旧鼎新兮式闾封墓走百神以咸秩兮包五岳而作固过蒲津而川后增流兮次霍邑而山灵告路彼尚惨黩兮我宽刑以薄赋陋茅屋乎土阶遵朱干与大辂乃有严更之署环卫钩陈文昌武库玊册韬府兮内八景之真文金盘粲霞兮承九天之清露元圣有作恢法度也厥祖草昩诸夏宗臣蛮夷酋长从德如归若王固让而天下可违乎有社稷焉不可阙祀有蒸人焉不可无主是以木曰威仰火曰熛怒辰戌丑未王我唐土神祗叶从龟筮攸同乃更正朔以刀文为开通告于上下予昧乃德嘉乃丕绩若将殒于厥躬草艾渠魁兮罔驾英雄拔万姓于汤火兮散三光于昊穹此皇王所以职教化也非天不应非圣不作造我钜唐在夏之兴弼成九服经启九道荒厥迹之茫茫在周之兴西至流沙东至乐浪重九译乎越裳在汉之盛大夏身毒月支夜郎辰韩之国尽革傍行未若我唐歌其声舞其容十有二部镜立乎中央提封所经声教所被穷天下之琛怪截海外之梯航逾蟠桃而跨弱水兮盖四十万里鸟飞骥骤兮鳞萃乎艅艎凝碧树于洞房送白云于帝乡舞破阵于清庙兮准文始与西厢迎气于东郊兮养老于上庠禘祫之礼秬鬯圭瓒兮辟雍明堂袭蛟炉之馥馥叠鼍鼓之镗镗羽林孤儿青衿胄子森琳琅以锵锵河山巨防百二盘冈渭水贯都兮来天汉之汤汤浞龙宫而捎鬼国延苑囿而峻墉隍䮠驼騊駼犀象垂黄附骥之马骨腾肉飞灭没陆梁鷟出女床鶤鸡白鹇孔雀翱翔缩沙碛与江湘休徵四塞兮花萼连芳大容挥弦兮子晋吹簧飞廉驰道兮河鼓服箱雍门韩娥流徵叩商彻歌钟于未央校羽猎于长杨
顾况【高祖受命造唐赋】曰:
在桓灵之道曀兮,本小而末大,下陵而上替。
君臣相失,南北历帝。
丑隋而命唐纂周汉之鸿裔。

高皇生而豁达大度,徇齐弱而能言。
神光佳气兮烂以氛氲。
兆白雀兮戴紫云,隐隐曈曈兮始乎太原。
君子得时,有如追奔。
岷峨遵江兮河出昆崙。
雷砰电掣,浩浩浑浑。
厥波虽雄,为海所吞。
乾健而坤顺兮,利配乾而法坤。
有何奸豪,恃险偷存。

乃建皇极,钟乎历数;
革旧鼎新兮式闾封墓。
走百神以咸秩兮,包五岳而作固。
过蒲津而川后增流兮,次霍邑而山灵告路。
彼尚惨黩兮我宽刑以薄赋。
陋茅屋乎土阶,遵朱干与大辂。
乃有严更之署,环卫钩陈,文昌武库。
玊册韬府兮内八景之真文,金盘粲霞兮承九天之清露。
元圣有作恢法度也。

厥祖草昩,诸夏宗臣,蛮夷酋长,从德如归,若王固让而天下可违乎。
有社稷焉不可阙祀,有蒸人焉不可无主。
是以木曰威仰,火曰熛怒。
辰戌丑未,王我唐土。

神祗叶从,龟筮攸同。
乃更正朔。以刀文为开通。
告于上下,予昧乃德,嘉乃丕绩,若将殒于厥躬。
草艾渠魁兮罔驾英雄。
拔万姓于汤火兮,散三光于昊穹。
此皇王所以职教化也。

非天不应,非圣不作,造我钜唐。
在夏之兴,弼成九服,经启九道,荒厥迹之茫茫。
在周之兴,西至流沙,东至乐浪,重九译乎越裳。
在汉之盛,大夏身毒,月支夜郎。
辰韩之国尽革,傍行未若我唐。
歌其声,舞其容。
十有二部,镜立乎中央。
提封所经,声教所被,穷天下之琛怪,截海外之梯航。
逾蟠桃而跨弱水兮,盖四十万里,鸟飞骥骤兮鳞萃乎艅艎。
凝碧树于洞房,送白云于帝乡。
舞破阵于清庙兮,准文始与西厢。
迎气于东郊兮,养老于上庠。
禘祫之礼秬鬯圭瓒兮辟雍明堂。
袭蛟炉之馥馥,叠鼍鼓之镗镗。
羽林孤儿,青衿胄子,森琳琅以锵锵。
河山巨防,百二盘冈。
渭水贯都兮来天汉之汤汤。
浞龙宫而捎鬼国,延苑囿而峻墉隍。
䮠驼騊駼,犀象垂黄。
附骥之马,骨腾肉飞,灭没陆梁。
鷟出女床,鶤鸡白鹇,孔雀翱翔。
缩沙碛与江湘。
休徵四塞兮花萼连芳。
大容挥弦兮子晋吹簧。
飞廉驰道兮河鼓服箱。
雍门韩娥兮流徵叩商。
彻歌钟于未央,校羽猎于长杨。
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 楼主| 发表于 2022-7-11 21:20:04 | 显示全部楼层
垂衣治天下赋 阙撰人姓名 曰天眷唐帝恭承永命守无事为至德彰不言为大令当宁而百蛮自宾垂衣而八极居正当书轨以混合系祖宗而作圣治契无外人羞有为戴北极以定位比南山而不移皇皇焉俨六服以御宇烛烛焉虚四聪而听卑备其文火龙回带以如动藏乎用天地成功而不知与区夏再造俾古今同道静以虚襟固其大宝储精而云郁冠盖恭已而耀生黼藻故能追轩皇蹑陶唐文物周卫邦家有光飒祥云乎五彩蟠瑞霭于六章岂徒具饰乎领袖亦以权量乎圆方是知垂拱者古之难委裘者圣之旨盖与神合宁将智使不然何以酌天心安地纪一家之大无烦车马以巡游九重虽深尽见山川之疆理形神不拘清净为徒体安以一袭道洽于三无俟时不在于颠倒致美何伤乎曳娄于时天净泰阶城开外户应星精以列将动岳神而生辅楚制者分阃而守封缝掖者坐帷而论古纩未周而如挟衮有阙而咸补

【垂衣治天下赋 】阙撰人姓名 曰:
天眷唐帝,恭承永命。
守无事为至德,彰不言为大令。
当宁而百蛮自宾,垂衣而八极居正。
当书轨以混合,系祖宗而作圣。

治契无外,人羞有为。
戴北极以定位,比南山而不移。
皇皇焉,俨六服以御宇;烛烛焉,虚四聪而听卑。
备其文,火龙回带以如动;藏乎用,天地成功而不知。

与区夏再造,俾古今同道。
静以虚襟,固其大宝。
储精而云郁冠盖,恭已而耀生黼藻。

故能追轩皇,蹑陶唐。
文物周卫,邦家有光。
飒祥云乎五彩,蟠瑞霭于六章。
岂徒具饰乎领袖,亦以权量乎圆方。

是知垂拱者,古之难;委裘者,圣之旨。
盖与神合,宁将智使。
不然何以酌天心,安地纪。
一家之大,无烦车马以巡游;九重虽深,尽见山川之疆理。

形神不拘,清净为徒。
体安以一袭,道洽于三无。
俟时不在于颠倒,致美何伤乎曳娄。

于时天净泰阶,城开外户。
应星精以列将,动岳神而生辅。
楚制者,分阃而守封;缝掖者,坐帷而论古。
纩未周而如挟,衮有阙而咸补。

宋吕大钧天下为一家赋曰古之所谓天下为一家者尽日月所照以度地极舟车所至以画疆以八荒之际为藩卫以九州之限为垣墙列国则群子之舍王畿则主人之堂凡民之贤而不可远者皆我之父兄保傅愚而不可弃者皆我之幼稚获臧经理其财乃上所以养下之道分责之事乃下所以事上之常贸迁有无而不知彼我之实损益上下而不辨公私之藏大矣哉外无异人旁无四邻无寇贼可禦无闾里可亲一人之生喜如似续之庆一人之死哀若功缌之伦一人作非不可不愧亦我族之丑一人失所不可不闵亦吾家之贫尊贤下不肖则父教之义嘉善矜不能则母鞠之仁朝觐会同则幼者之定省承禀巡守聘问则长者之教督抚存曲防遏籴以幸其灾纵谍用间以乘其失乖暌有甚于阋墙斗狠不离于同室迨至秦政以强自吞推所不爱以残自昏斧斤亲刃其九族涂炭自隳其一门兴阡陌而废井田则委货财于盗贼之手置郡县而罢封建则托妇子于羁旅之屯贫富不均几臣仆其昆弟茍简不省皆土苴其子孙自汉以来终亦不复虽有王侯而不得辄预其政虽有守令而不得久安其禄譬之锦衣玉食纵无所用之子雕车良马委不善御之仆门庭虽存亦何足以统制闺门无法则何缘而雍睦豪强日横而略无鞭扑之制单弱日困而不识襁褓之鞠岂天理之固然实人谋之不足

宋吕大钧【天下为一家赋】曰:
古之所谓天下为一家者,尽日月所照以度地,极舟车所至以画疆。
以八荒之际为藩卫,以九州之限为垣墙。
列国则群子之舍,王畿则主人之堂。
凡民之贤而不可远者,皆我之父兄保傅;愚而不可弃者,皆我之幼稚获臧。
经理其财,乃上所以养下之道;分责之事,乃下所以事上之常。
贸迁有无而不知彼我之实;损益上下而不辨公私之藏。

大矣哉,
外无异人,旁无四邻。
无寇贼可禦,无闾里可亲。
一人之生,喜如似续之庆;一人之死,哀若功缌之伦。
一人作非,不可不愧,亦我族之丑;
一人失所,不可不闵,亦吾家之贫。
尊贤下不肖,则父教之义;嘉善矜不能,则母鞠之仁。
朝觐会同,则幼者之定省承禀;
巡守聘问,则长者之教督抚存。

曲防遏籴,以幸其灾;纵谍用间,以乘其失。
乖暌有甚于阋墙,斗狠不离于同室。

迨至秦政,以强自吞。
推所不爱,以残自昏。
斧斤亲刃其九族,涂炭自隳其一门。
兴阡陌而废井田,则委货财于盗贼之手;
置郡县而罢封建,则托妇子于羁旅之屯。
贫富不均,几臣仆其昆弟;苟简不省,皆土苴其子孙。

自汉以来,终亦不复。
虽有王侯而不得辄预其政,虽有守令而不得久安其禄。
譬之锦衣玉食,纵无所用之子;雕车良马,委不善御之仆。
门庭虽存,亦何足以统制;闺门无法,则何缘而雍睦。
豪强日横,而略无鞭扑之制;单弱日困,而不识襁褓之鞠。
岂天理之固然,实人谋之不足。
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 楼主| 发表于 2022-7-12 13:00:22 | 显示全部楼层
司马光交趾献奇兽赋曰皇帝御天下三十有六载化洽于人德通于神迩无不协远无不臻粤有交趾来献麒麟于是群公卿士百僚庶尹俨然垂绅荐笏旅进而称曰陛下功冠邃古化侔仪极共承神祗严奉宗稷纯孝烝烝小心翼翼出入起居不忘于训典进退周旋必咨于轨则体文王之卑服遵大禹之菲食宫室观台无砻刻之华舆马器用无珠玉之饰游必备于法驾燕不废于朝夕此皆帝王所不能为陛下行之尚不忘于怵惕是以方内乂宁黎民滋殖垂髫之童耳皆习于诗礼戴白之叟目不睹夫金革至于根著浮流跂行喙息无不翔舞太和涵濡茂泽此殊俗所以响臻灵兽所以来格虽汉室之初黑鹇贡于绝徼周家之隆白雉通于重译殆不足方也臣等谓宜命协律播之声歌诏太史编之简策以发挥不世之洪休张大无伦之丕绩不亦伟乎皇帝乃穆然深思愀然不怡曰吾闻古圣人之治天下也正心以为本脩身以为基闺门睦而四海率服朝众和而群生悦随故务其近不务其远急其大不急其微今邦虽康未能复汉唐之宇俗虽阜未能追尧舜之时况物尚疵疠而民犹怨咨朕何敢以未治而忘乱未安而忘危享四方之献当三灵之釐皇帝于是御棫朴之篇观大畜之繇延黄发之儒显岩穴之秀善有可旌无间于幽远言有可采不弃于微陋位匪德而不升官无能而不授使稷契居左皋夔立右伊吕在前周召侍后相与讲经艺之渊原览皇王之步骤求大化之所未孚访惠泽之所未究兴民之利若疗夫饥渴除民之害若忧夫疾疚赐予简而功无所遗刑罚清而奸无所漏浮费省而物不屈于求湏苛役蠲而农不妨于耘耨使之夏有葛而冬有裘居有仓而行有糗丝纩之饶足以养其老甘脆之馀足以慈其幼地不加广而百姓足赋不加多而县官富道涂之人耻争而喜让闾阎之俗弃漓而归厚户知礼义之方人享期颐之寿然后旃裘之长顿颡而詟服祝发之渠回面而奔走靡不投利兵而袭冠带焚僭服而请印绶于是三光澄清万灵敷佑风雨时若百稼丰茂休气充塞殊祥辐辏甘露霢霂于林薄醴泉觱沸于嵌窦华平罗植于阶戺朱草丛生于庭霤凤凰长离骈枝而结巢黄龙驺虞群友而为畜诗增唐太宗幸武功庆善宫诗曰寿丘唯旧迹丰邑乃前基粤予承累圣县弧亦在兹弱龄逢运改提剑郁匡时指麾八荒定怀柔万国夷梯山咸入款驾海亦来思单于陪武帐日逐卫文螭端扆朝四岳无为任百司霜节明秋景轻冰结水湄芸黄遍原隰禾颍积京坻共乐还乡宴欢此大风诗

司马光【交趾献奇兽赋】曰:皇帝御天下,三十有六载,
化洽于人,德通于神。sen
迩无不协,远无不臻。zen
粤有交趾,来献麒麟。len

于是群公卿士,百僚庶尹,俨然垂绅,荐笏旅进,而称曰:
陛下功冠邃古,化侔仪极。
共承神祗,严奉宗稷。
纯孝烝烝,小心翼翼。
出入起居,不忘于训典;进退周旋,必咨于轨则。
体文王之卑服,遵大禹之菲食。
宫室观台无砻刻之华,舆马器用无珠玉之饰。
游必备于法驾,燕不废于朝夕。
此皆帝王所不能为,陛下行之尚不忘于怵惕。

是以方内乂宁,黎民滋殖。
垂髫之童,耳皆习于诗礼;戴白之叟,目不睹夫金革。
至于根著浮流,跂行喙息。
无不翔舞太和,涵濡茂泽。
此殊俗所以响臻,灵兽所以来格。
虽汉室之初,黑鹇贡于绝徼;周家之隆,白雉通于重译。
殆不足方也。
臣等谓宜命协律播之声歌,诏太史编之简策。
以发挥不世之洪休,张大无伦之丕绩。
不亦伟乎。

皇帝乃穆然深思,愀然不怡。曰:
吾闻古圣人之治天下也,正心以为本,脩身以为基。
闺门睦而四海率服,朝众和而群生悦随。
故务其近不务其远,急其大不急其微。
今邦虽康,未能复汉唐之宇;俗虽阜,未能追尧舜之时。
况物尚疵疠,而民犹怨咨。
朕何敢以未治而忘乱,未安而忘危。
享四方之献,当三灵之釐。

皇帝于是御棫朴之篇,观大畜之繇。
延黄发之儒,显岩穴之秀。
善有可旌,无间于幽远;言有可采,不弃于微陋。
位匪德而不升,官无能而不授。
使稷契居左,皋夔立右。
伊吕在前,周召侍后。
相与讲经艺之渊原,览皇王之步骤。
求大化之所未孚,访惠泽之所未究。
兴民之利,若疗夫饥渴;除民之害,若忧夫疾疚。
赐予简而功无所遗,刑罚清而奸无所漏。
浮费省而物不屈于求湏;苛役蠲而农不妨于耘耨。
使之夏有葛而冬有裘,居有仓而行有糗。
丝纩之饶,足以养其老;
甘脆之馀。足以慈其幼。
地不加广而百姓足,赋不加多而县官富。
道涂之人,耻争而喜让;闾阎之俗,弃漓而归厚。
户知礼义之方,人享期颐之寿。
然后旃裘之长,顿颡而詟服;祝发之渠,回面而奔走。
靡不投利兵而袭冠带,焚僭服而请印绶。
于是三光澄清,万灵敷佑。
风雨时若,百稼丰茂。
休气充塞,殊祥辐辏。
甘露霢霂于林薄,醴泉觱沸于嵌窦。
华平罗植于阶戺,朱草丛生于庭霤。
凤凰长离,骈枝而结巢;黄龙驺虞,群友而为畜。

诗-增
唐太宗【幸武功庆善宫诗】曰:
寿丘唯旧迹,丰邑乃前基。
粤予承累圣,县弧亦在兹。
弱龄逢运改,提剑郁匡时。
指麾八荒定,怀柔万国夷。
梯山咸入款,驾海亦来思。
单于陪武帐,日逐卫文螭。
端扆朝四岳,无为任百司。
霜节明秋景,轻冰结水湄。
芸黄遍原隰,禾颍积京坻。
共乐还乡宴,欢此大风诗。
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又执契静三边诗曰执契静三边持衡临万姓玊彩辉关烛金华流日镜无为宇宙清有美璇玑正皎佩星连景飘衣云结庆戢戈荣十德升文辉九功烟波澄旧碧尘火息前红霜野韬莲剑关城罢月弓钱缀榆天合新城柳塞空花消葱岭雪縠尽流沙雾秋驾转兢怀春冰弥轸虑书绝龙庭羽烽休凤穴戍衣宵寝二难食旰飧三惧剪暴兴先废除凶存昔亡圆盖归天壤方舆入地荒乳海池京邑双河沼帝乡躬脩思励已抚俗愧时康元首伫盐梅股肱唯辅弼羽贤崆岭四翼圣襄城七浇俗庶反淳替文聊就质已知隆至道共欢区宇一 许敬宗奉和执契静三边诗曰元塞隔阴戎朱光分昩谷地游穷北际云崖尽西陆星次绝轩台风衢乖禹服寰区无所外天覆今咸育窜苖犹有孽戮负自贻辜网疏妖鲵漏盘薮怪禽逋髯飞尚假息乳视暂稽诛乾灵振玊弩神略运璇枢日扇廓游氛天陈清华野升暄光西夜驰恩溢东泻挥袂尽昆炎开关纳流赭锦轺凌右地华缨羁大夏清台映罗叶元沚控瑶池[ ]鹿输珍贶树羽响来仪辍肴观化雨栖籞萃条支薰风交阆阙就日泛濛漪充庭延饮至绚简敷春藻迎姜已创图命力方论道昔托游河乘再备商山皓欣逢德化流思效登封草 苏味道奉和受图温洛诗曰绿绮膺河检青坛俯洛滨天旋俄制跸孝享属严禋陟配光三祖怀柔洎百神雾开中道日雪歛属车尘预奉咸英奏长歌亿万春 牛凤及奉和受图温洛诗曰八神承玉辇六羽警瑶溪戒道伊川北通津涧水西御图开洛匮刻石与天齐瑞日波中上仙禽雾里低微臣矫弱翮抃舞接鸾鹥 陈子昂皇帝上礼抚事述怀诗曰大君忘自我应运居紫宸揖让期明辟讴歌且顺人轩宫帝图盛皇极礼容申南面朝万国东堂会百神云陛旗常满天庭玊帛陈钟石和睿思雷雨被深仁承平信娱乐王业本艰辛愿罢瑶池宴来观农扈春卑宫昭夏德尊老睦尧亲微臣敢拜手歌舞颂惟新 李峤皇帝上礼抚事述怀诗曰配极辉光远承天顾托隆负图济多难脱履归成功圣道昭永锡邕言让在躬还推万方重咸仰四门聪恭已忘自逸因人体至公垂旒沧海晏解网法星空云散天五色春来日再中称觞合缨弁率舞应丝桐凯乐深居镐传歌盛饮丰小臣滥簪笔无以颂唐风 又奉和拜洛应制诗曰七萃鸾舆动千年瑞检开文如龟负出图似凤衔来殷荐三神享明禋万国陪周旗黄鸟集汉幄紫云回日暮钩陈转清歌上帝台


【执契静三边诗】曰:
执契静三边,持衡临万姓。
玊彩辉关烛,金华流日镜。
无为宇宙清,有美璇玑正。
皎佩星连景,飘衣云结庆。

戢戈荣十德,升文辉九功。
烟波澄旧碧,尘火息前红。
霜野韬莲剑,关城罢月弓。
钱缀榆天合,新城柳塞空。

花消葱岭雪,縠尽流沙雾。
秋驾转兢怀,春冰弥轸虑。
书绝龙庭羽,烽休凤穴戍。
衣宵寝二难,食旰飧三惧。

剪暴兴先废,除凶存昔亡。
圆盖归天壤,方舆入地荒。
乳海池京邑,双河沼帝乡。
躬脩思励已,抚俗愧时康。

元首伫盐梅,股肱唯辅弼。
羽贤崆岭四,翼圣襄城七。
浇俗庶反淳,替文聊就质。
已知隆至道,共欢区宇一。 

许敬宗【奉和执契静三边诗】曰:
元塞隔阴戎,朱光分昩谷。
地游穷北际,云崖尽西陆。
星次绝轩台,风衢乖禹服。
寰区无所外,天覆今咸育。

窜苖犹有孽,戮负自贻辜。
网疏妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。
乾灵振玊弩,神略运璇枢。

日扇廓游氛,天陈清华野。
升暄光西夜,驰恩溢东泻。
挥袂尽昆炎,开关纳流赭。
锦轺凌右地,华缨羁大夏。

清台映罗叶,元沚控瑶池。
玄鹿输珍贶,树羽响来仪。【[ ]鹿输珍贶,查得玄字】
辍肴观化雨,栖籞萃条支。
薰风交阆阙,就日泛濛漪。

充庭延饮至,绚简敷春藻。
迎姜已创图,命力方论道。
昔托游河乘,再备商山皓。
欣逢德化流,思效登封草。

苏味道【奉和受图温洛诗】曰:
绿绮膺河检,青坛俯洛滨。
天旋俄制跸,孝享属严禋。
陟配光三祖,怀柔洎百神。
雾开中道日,雪歛属车尘。
预奉咸英奏,长歌亿万春。 

牛凤及【奉和受图温洛诗】曰:
八神承玉辇,六羽警瑶溪。
戒道伊川北,通津涧水西。
御图开洛匮,刻石与天齐。
瑞日波中上,仙禽雾里低。
微臣矫弱翮,抃舞接鸾鹥。 

陈子昂【皇帝上礼抚事述怀诗】曰:
大君忘自我,应运居紫宸。
揖让期明辟,讴歌且顺人。
轩宫帝图盛,皇极礼容申。
南面朝万国,东堂会百神。
云陛旗常满,天庭玊帛陈。
钟石和睿思,雷雨被深仁。
承平信娱乐,王业本艰辛。
愿罢瑶池宴,来观农扈春。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。
微臣敢拜手,歌舞颂惟新。 

李峤【皇帝上礼抚事述怀诗】曰:
配极辉光远,承天顾托隆。
负图济多难,脱履归成功。
圣道昭永锡,邕言让在躬。
还推万方重,咸仰四门聪。
恭已忘自逸,因人体至公。
垂旒沧海晏,解网法星空。
云散天五色,春来日再中。
称觞合缨弁,率舞应丝桐。
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。
小臣滥簪笔,无以颂唐风。 
又【奉和拜洛应制诗】曰:
七萃鸾舆动,千年瑞检开。k@i
文如龟负出,图似凤衔来。l@i
殷荐三神享,明禋万国陪。p@i
周旗黄鸟集,汉幄紫云回。hu@i
日暮钩陈转,清歌上帝台。t@i【ai+ei=@i】
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【齐言诗,省略不发了】
帝王总载五(箴颂 赞)
箴晋潘尼乘舆箴曰皇极肇建两仪既分彝伦未序万邦纠纷国事明主家奉严君各有攸尊德罔不勤煌煌四海蔼蔼万乘匪贤焉倚匪哲焉凭左辅右弼前疑后丞一日万几业业兢兢夫出其言善则千里是应而莫余违亦丧邦有徵辛作璿室而夏兴瑶台糟丘酒池象箸玉杯叔世道衰末俗化浅眈乐逸游荒淫沈湎不式古训而好是佞辩不迩正路而覆车是践灭败之功载在前典匪唯陵夷厥世用殄故曰树君如之何将民是司牧视之犹伤知其寒燠故能抚之斯柔而敦之斯睦无远不怀靡思不服夫岂厌纵一人而玩其耳目内迷声色外荒驰逐不修政事而终于颠覆
晋潘尼【乘舆箴】曰:
皇极肇建,两仪既分。
彝伦未序,万邦纠纷。
国事明主,家奉严君。
各有攸尊,德罔不勤。
煌煌四海,蔼蔼万乘。
匪贤焉倚,匪哲焉凭。
左辅右弼,前疑后丞。
一日万几,业业兢兢。
夫出其言,善则千里是应。
而莫余违,亦丧邦有徵。

辛作璿室,而夏兴瑶台。
糟丘酒池,象箸玉杯。

叔世道衰,末俗化浅。
眈乐逸游,荒淫沈湎。
不式古训而好是佞辩;
不迩正路而覆车是践。
灭败之功,载在前典。
匪唯陵夷,厥世用殄。

故曰:
树君如之何,将民是司牧。
视之犹伤,知其寒燠。
故能抚之斯柔,而敦之斯睦。
无远不怀,靡思不服。
夫岂厌纵一人,而玩其耳目。
内迷声色,外荒驰逐。
不修政事,而终于颠覆。

唐张蕴古大宝箴曰今来古往俯察仰观惟辟作福为君实难主普天之下处王公之上任土贡其所求具僚陈其所倡是故恐惧之心日弛邪僻之心转放岂知事起乎所忽福生乎无妄是以圣人受命拯溺亨屯归罪于己因心于民大明无私照至公无私亲故以一人治天下不以天下奉一人礼以禁其奢乐以防其佚左言而右事出警而入跸四时调其惨舒三光同其得失故身为之度而声为之律勿谓无知居高听卑勿谓何害积小就大壮九重于内所居不过容膝彼昏不知瑶其台而琼其室罗八珍于前所食不过适口唯狂罔念丘其糟而池其酒安彼反侧如春阳秋露巍巍荡荡恢汉高大度抚兹庶事如履薄临深战战慄慄用周文小心诗之不识不知书之无偏无党一彼此于胸臆捐好恶于心想众弃而后加刑众悦而后行赏弱其强而治其乱伸其屈而直其枉故曰如衡如石不定物以限物之悬者轻重自见如水如镜不示物以情物之鉴者妍蚩自生勿浑浑而浊勿皎皎而清勿汶汶而闇勿察察而明虽冕旒蔽目而视于未形虽黈纩塞耳而听于无声纵心乎湛然之域游神于至道之精扣之者应洪纤而效响酌之者随深浅而皆盈故曰天之经地之宁王之贞四时不言而代序万物无言而化成岂知帝力而天下和平

唐张蕴古【大宝箴】曰:
今来古往,俯察仰观。
惟辟作福,为君实难。
主普天之下,处王公之上。
任土贡其所求,具僚陈其所倡。
是故恐惧之心日弛,邪僻之心转放。
岂知事起乎所忽,福生乎无妄。

是以圣人受命,拯溺亨屯。
归罪于己,因心于民。
大明无私照,至公无私亲。
故以一人治天下,不以天下奉一人。
礼以禁其奢,乐以防其佚。
左言而右事,出警而入跸。
四时调其惨舒,三光同其得失。
故身为之度,而声为之律。
勿谓无知,
居高听卑;

勿谓何害,
积小就大。

壮九重于内,所居不过容膝。
彼昏不知,瑶其台而琼其室。

罗八珍于前,所食不过适口。
唯狂罔念,丘其糟而池其酒。

安彼反侧,如春阳秋露。
巍巍荡荡,恢汉高大度。

抚兹庶事,如履薄临深。
战战慄慄,用周文小心。

诗之不识不知,书之无偏无党。
一彼此于胸臆,捐好恶于心想。

众弃而后加刑,众悦而后行。
赏弱其强而治其乱,伸其屈而直其枉。

故曰:
如衡如石,不定物以限物之悬者,轻重自见;
如水如镜,不示物以情物之鉴者,妍蚩自生。
勿浑浑而浊,勿皎皎而清;
勿汶汶而闇,勿察察而明。
虽冕旒蔽目,而视于未形;
虽黈纩塞耳,而听于无声。
纵心乎湛然之域,游神于至道之精。
扣之者,应洪纤而效响;
酌之者,随深浅而皆盈。

故曰:
天之经,地之宁,王之贞。
四时不言而代序,万物无言而化成。
岂知帝力而天下和平。
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李德裕丹扆六箴曰先王听政昧爽以俟鸡鸣既盈日出而视伯禹大圣寸阴为贵光武至仁反支不忌无俾姜后独去簪珥彤管记言克念前志 宵衣箴 圣人作服法象可观虽在宴游尚不怀安汲黯庄色能正不冠杨阜慨然亦讥缥纨四时所御各有其官非此勿服惟辟所难 正服箴 汉文罢献诏还騄駬銮辂徐驱焉用千里厥后令王亦能恭己翟裘既焚筒布则毁道德为丽慈俭为美不过天道斯为至理 罢献箴 惟后纳诲以求厥中从善如流乃能成功汉骜沈湎举白浮钟魏睿侈汰凌霄作宫忠虽不忤而善亦从以规为瑱是为塞聪 纳诲箴 居上处深在察微萌虽有谗慝不能蔽明汉之孝昭睿过周成上书知诈照奸得情燕盖既折王猷洽平百代之后乃流淑声 辨邪箴 天子之孝敬遵王度安必思危乃无遗虑乱臣猖獗非可遽数元服莫辨触瑟始仆柏谷微行豺豕塞路睹貌献飧斯可戒惧 防微箴  

李德裕【丹扆六箴】曰:
先王听政,昧爽以俟。
鸡鸣既盈,日出而视。
伯禹大圣,寸阴为贵。
光武至仁,反支不忌。
无俾姜后,独去簪珥。
彤管记言,克念前志。 宵衣箴

圣人作服,法象可观。
虽在宴游,尚不怀安。
汲黯庄色,能正不冠。
杨阜慨然,亦讥缥纨。
四时所御,各有其官。
非此勿服,惟辟所难。 正服箴

汉文罢献,诏还騄駬。
銮辂徐驱,焉用千里。
厥后令王,亦能恭己。
翟裘既焚,筒布则毁。
道德为丽,慈俭为美。
不过天道,斯为至理。 罢献箴

惟后纳诲,以求厥中。
从善如流,乃能成功。
汉骜沈湎,举白浮钟。
魏睿侈汰,凌霄作宫。
忠虽不忤,而善亦从。
以规为瑱,是为塞聪。 纳诲箴

居上处深,在察微萌。
虽有谗慝,不能蔽明。
汉之孝昭,睿过周成。
上书知诈,照奸得情。
燕盖既折,王猷洽平。
百代之后,乃流淑声。 辨邪箴

天子之孝,敬遵王度。
安必思危,乃无遗虑。
乱臣猖獗,非可遽数。
元服莫辨,触瑟始仆。
柏谷微行,豺豕塞路。
睹貌献飧,斯可戒惧。 防微箴

  
宋陈彭年大宝箴曰二仪之内最灵者人生民之中至大者君民既可畏天亦无亲所辅者德所归者仁恭己临下辉光益新载籍斯在谋猷备陈内绥万国外抚百蛮治乱所始言动之间观之则易处之则难由是先哲喻彼投艰茍能虑末乃可防闲审求逆耳无恶犯颜既庶而富教化乃施慈俭之政庶富之基鳏寡孤独人之所悲发号施令宜先及之黄发鲐背心实多知左右侍从何莫于兹瞻言百辟咸代天工傥无虚授可建大中克谨彰瘅惟藉至公知人则哲视远则聪才固难备道亦少同葑菲罔舍把梓乃充不扶自直惟蓬在麻非拣莫见惟金在沙参备顾问必辨忠邪献替以正禆益无涯自区草泽亦有国华访此髦士可拒朋家三章之立庶民作程钦哉钦哉可以措刑九伐之建寇孽是平本仁本义可以弭兵是谓齐礼亦曰好生有教无类自诚而明宗庙社稷飨之以恭宫室苑囿诫之在丰春蒐秋狝不废三农击石拊石用格神宗使人以悦乃克成功治国以正罔或不从济济多士用之有光硁硁小器谋之弗臧忠言致益岂让膏粱六艺为乐宁后笙簧任贤勿贰尧所以昌改过不吝汤所以王六合至广万汇攸多风俗靡一嗜欲相摩如驭朽索若防决河左契斯执六辔遂和导之以德民免婴罗不懈于位俗乃偃戈先王之训罔不咸然吾君之治亦取斯焉小心翼翼终日乾乾三灵降鉴百禄无愆由兹率土永戴尧天巍巍洪业亿万斯年
宋陈彭年【大宝箴】曰:
二仪之内,最灵者人;生民之中,至大者君。
民既可畏,天亦无亲。
所辅者德,所归者仁。
恭己临下,辉光益新。
载籍斯在,谋猷备陈。

内绥万国,外抚百蛮。
治乱所始,言动之间。
观之则易,处之则难。
由是先哲,喻彼投艰。
苟能虑末,乃可防闲。
审求逆耳,无恶犯颜。

既庶而富,教化乃施。
慈俭之政,庶富之基。
鳏寡孤独,人之所悲。
发号施令,宜先及之。
黄发鲐背,心实多知。
左右侍从,何莫于兹。

瞻言百辟,咸代天工。
傥无虚授,可建大中。
克谨彰瘅,惟藉至公。
知人则哲,视远则聪。
才固难备,道亦少同。
葑菲罔舍,把梓乃充。

不扶自直,惟蓬在麻。
非拣莫见,惟金在沙。
参备顾问,必辨忠邪。
献替以正,禆益无涯。
自区草泽,亦有国华。
访此髦士,可拒朋家。

三章之立,庶民作程。
钦哉钦哉,可以措刑。
九伐之建,寇孽是平。
本仁本义,可以弭兵。
是谓齐礼,亦曰好生。
有教无类,自诚而明。

宗庙社稷,飨之以恭。
宫室苑囿,诫之在丰。
春蒐秋狝,不废三农。
击石拊石,用格神宗。
使人以悦,乃克成功。
治国以正,罔或不从。

济济多士,用之有光。
硁硁小器,谋之弗臧。
忠言致益,岂让膏粱。
六艺为乐,宁后笙簧。
任贤勿贰,尧所以昌。
改过不吝,汤所以王。

六合至广,万汇攸多。
风俗靡一,嗜欲相摩。
如驭朽索,若防决河。
左契斯执,六辔遂和。
导之以德,民免婴罗。
不懈于位,俗乃偃戈。

先王之训,罔不咸然。
吾君之治,亦取斯焉。
小心翼翼,终日乾乾。
三灵降鉴,百禄无愆。
由兹率土,永戴尧天。
巍巍洪业,亿万斯年。
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明王弘诲无逸殿箴曰大君凝命统御万方总揽威福调剂纪纲得之则化臻上理失之则治用不臧故克艰者惟后而不易者惟王缅惟圣人自强不息度天祇民不遑暇食保惠念稼穑之艰抑畏勤康田之即享国以之弥长后王因而丕式岂如叔季弃小忽微以天位为可乐捐小民之所依履冰无兢兢之戒集木无惴惴之危迷途既远覆辙何追是用揽镜兴亡提衡善败取公旦之陈谟法成王之受戒比前事若韦弦奉圣言如蓍蔡揭无逸于便殿拜昌言于往代夫适情肆欲其逸乃足无亦诵眈乐罔寿之旨以自畜而伐性之斧不使陈于目劳民动众其逸乃重无亦鉴观逸游田之训以自讼而驰骋之娱不使投其空轻改旧章其逸乃长无亦察变乱刑政之文以自防而纷更之议不以易其常不恤众怨其逸乃见无亦引违怨咒诅之规以自善而防川之术不以施于贱淫刑穷兵其逸乃盈无亦惩无罪无辜之语以自绳而草菅之念不以渎其经呜呼一念之逸万事之隳一时之逸终身之疵法天行健惟日孜孜惟圣罔念无不在兹尧兢舜业并称巍巍惟无逸乃能有逸惟有为是以无为彼秦氏之衡石隋室之传餐徒为丛脞奚取图难吾将企四王之迪哲措九有于安澜固朝乾夕惕之不暇而遑即夫世主之所安 李大武仁明武箴曰惟辟统天懋建皇极运治穆清秉机渊默包体用以兼该治刚柔而作则盖圣学本乎惟一而众美贵乎相参欲提纲而挈领必体一而函三体仁长人万善斯括亶聪明而作后亦神武而不杀博施济众惟仁是保茍予仁之未导赤子苍生胡繇而昭融威命灵爽惟武斯慑苟予武之弗烈敷天率土胡繇而震叠勿恃终食为仁而谓人欲不能淆不见山木得养则长失养则消勿恃一隙为明而谓私意不能隔不见盆水澄之终朝挠之一掬勿恃意气为武而谓事变不能骫不见强弩张之甚难弛之甚易匪直残忍伤仁即优游姑息亦乱仁之真匪直壅蔽害明即苛求渊察亦失明之情匪直婑媠攻武即刚愎拒谏亦用武之误呜呼众人之仁杯水车薪圣心之仁纯纯全全如天施地生合蠕动而咸育斯其为天下之至平众人之明萤火阴燐圣心之明眧眧灵灵如日照月临悉丰蔀而毕照斯其为天下之至深众人之武怒臂当车圣心之武赫赫皇皇如雷厉风行举百昌而咸悚斯其为天下之至威既公溥而明通亦有仁而有勇繄三劄之所陈实百王之攸重虽异用而同体总会归于一中茍三德之不愆何万化之难通斯皇猷之要领而君道之折中托前疑而授简敢上告于宸聪

明王弘诲【无逸殿箴】曰:
大君凝命,统御万方。
总揽威福,调剂纪纲。
得之则化臻上理,失之则治用不臧。
故克艰者惟后,而不易者惟王。

缅惟圣人,自强不息。
度天祇民,不遑暇食。
保惠念稼穑之艰,抑畏勤康田之即。
享国以之弥长,后王因而丕式。

岂如叔季,弃小忽微。
以天位为可乐,捐小民之所依。
履冰无兢兢之戒,集木无惴惴之危。
迷途既远,覆辙何追。

是用揽镜兴亡,提衡善败。bai
取公旦之陈谟,法成王之受戒。gai【另读jie】
比前事若韦弦,奉圣言如蓍蔡。cai
揭无逸于便殿,拜昌言于往代。dai


适情肆欲,其逸乃足。无亦诵眈乐罔寿之旨以自畜。而伐性之斧,不使陈于目。
劳民动众,其逸乃重。无亦鉴观逸游田之训以自讼。而驰骋之娱,不使投其空。
轻改旧章,其逸乃长。无亦察变乱刑政之文以自防。而纷更之议,不以易其常。
不恤众怨,其逸乃见。无亦引违怨咒诅之规以自善。而防川之术,不以施于贱。
淫刑穷兵,其逸乃盈。无亦惩无罪无辜之语以自绳。而草菅之念,不以渎其经。
呜呼。
一念之逸,万事之隳。
一时之逸,终身之疵。
法天行健,惟日孜孜。
惟圣罔念,无不在兹。
尧兢舜业,并称巍巍。
惟无逸乃能有逸,惟有为是以无为。

彼秦氏之衡石,隋室之传餐。
徒为丛脞,奚取图难。
吾将企四王之迪哲,措九有于安澜。
固朝乾夕惕之不暇,而遑即夫世主之所安。 

李大武【仁明武箴】曰:
惟辟统天,懋建皇极。
运治穆清,秉机渊默。
包体用以兼该,治刚柔而作则。

盖圣学本乎惟一,而众美贵乎相参。
欲提纲而挈领,必体一而函三。

体仁长人,万善斯括。kua【另读kuo】
亶聪明而作后,亦神武而不杀。sha

博施济众,惟仁是保。bao
茍予仁之未导。dao
赤子苍生,胡繇而融昭。zao【胡繇而昭融。按韵为:胡繇而融昭。】

威命灵爽,惟武斯慑。nie【另读she】
苟予武之弗烈。lie
敷天率土,胡繇而震叠。doe

勿恃终食为仁,而谓人欲不能淆。
不见山木,得养则长,失养则消。

勿恃一隙为明,而谓私意不能隔。
不见盆水,澄之终朝,挠之一掬。

勿恃意气为武,而谓事变不能骫。wei
不见强弩,张之甚难,弛之甚易。

匪直残忍伤仁。
即优游姑息,亦乱仁之真。

匪直壅蔽害明。
即苛求渊察,亦失明之情。

匪直婑媠攻武。
即刚愎拒谏,亦用武之误。

呜呼,
众人之仁,杯水车薪;圣心之仁,纯纯全全,如天施地生,合蠕动而咸育,斯其为天下之至平。
众人之明,萤火阴燐;圣心之明,眧眧灵灵,如日照月临。悉丰蔀而毕照,斯其为天下之至深。
众人之武,怒臂当车;圣心之武,赫赫皇皇,如雷厉风行,举百昌而咸悚,斯其为天下之至威。

既公溥而明通,亦有仁而有勇。
繄三劄之所陈,实百王之攸重。
虽异用而同体,总会归于一中。
茍三德之不愆,何万化之难通。
斯皇猷之要领,而君道之折中。
托前疑而授简,敢上告于宸聪。
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申时行思政轩箴曰惟皇睿圣光嗣丕基弗宁燕处有俨若思厥思维何万几一日千里应违谋之几席惟皇立政钦若昊天涵育万汇覆被八埏曰雨曰旸思其或愆惟皇立政宪于列祖金科玉条具在故府是训是行思绳厥武四海茕婺政是用康一夫不获我视如伤何以亢之行苇甘棠殊方卉服政是用辑一夫不戒作我蟊贼何以清之苞桑磐石万方玉食思及锄犁衮服在御思及杼机徵输罔艺乃政之疵筐篚之恩用思有式尚方之需费思有极滥出无经乃政之慝任思弗二或蔽其聪去思弗疑或挠其公毋眤厥比衡平鉴空言逆于耳思或为利言逊于心思或为戾毋恣厥情虚心执契勿谓己明察见渊鱼勿谓己断决事庭除思古哲王用人有馀勿谓予喜赏或为僭勿谓予怒刑或为滥思古哲王监于成宪朝以出政则思其终纷更之戒画一之从夕以脩令则思其始毋徇窾辞毋眩多指是之为思规安万世天命不易为君实难人亦有言日中则昃无疆惟恤思之思之鬼神通之户牖诵之 王肯堂敬天勤民箴曰天佑下民作之君师握持大宝令行如驰外驰八荒内牧九域日照月临罔不恭职匪民有私匪天有亲德配彼苍泽闿下民配苍维何曰惟皇畏顾视罔儋夙兴夜寐泽民维何询民之瘼一夫怨咨罔自豫乐匪独郊禘穆穆严趋触然后敬中心已渝匪惟执驭兢兢若朽感然后勤勤何能久古之敬民所以敬天自民视听敢云不然冕旒蔽目目周天壤黈纩塞耳耳藏群响一日不御万方曷承晏亦安耳如民予憎巍巍放勋今古致理究厥所操钦明而已虞戒逸乐夏训风愆虎贲缀衣周之韦弦虽有成德从谏斯圣虽有刍荛贤于卑佞不辞谔谔用赞皇舆小臣献箴敢告周庐

申时行【思政轩箴】曰:
惟皇睿圣,光嗣丕基。
弗宁燕处,有俨若思。

厥思维何,万几一日。
千里应违,谋之几席。

惟皇立政,钦若昊天。
涵育万汇。覆被八埏。
曰雨曰旸,思其或愆。

惟皇立政,宪于列祖。
金科玉条,具在故府。
是训是行,思绳厥武。

四海茕婺,政是用康。
一夫不获,我视如伤。
何以亢之,行苇甘棠。

殊方卉服,政是用辑。
一夫不戒,作我蟊贼。
何以清之,苞桑磐石。

万方玉食,思及锄犁。
衮服在御,思及杼机。
徵输罔艺,乃政之疵。

筐篚之恩,用思有式。
尚方之需,费思有极。
滥出无经,乃政之慝。

任思弗二,或蔽其聪。
去思弗疑,或挠其公。
毋眤厥比,衡平鉴空。

言逆于耳,思或为利。
言逊于心,思或为戾。
毋恣厥情,虚心执契。

勿谓己明,察见渊鱼。
勿谓己断,决事庭除。zv【另读chu】
思古哲王,用人有馀。

勿谓予喜,赏或为僭。
勿谓予怒,刑或为滥。
思古哲王,监于成宪。

朝以出政,则思其终。
纷更之戒,画一之从。

夕以脩令,则思其始。
毋徇窾辞,毋眩多指。

是之为思,规安万世。
为君实难,天命不易。【天命不易为君实难,】

人亦有言,日中则昃,无疆惟恤。

思之
思之,

鬼神通之,
户牖诵之。 

王肯堂【敬天勤民箴】曰:
天佑下民,作之君师。
握持大宝,令行如驰。

外驰八荒,内牧九域。
日照月临,罔不恭职。

匪民有私,匪天有亲。
德配彼苍,泽闿下民。

配苍维何,曰惟皇畏。
顾视罔儋,夙兴夜寐。

泽民维何,询民之瘼。mo
一夫怨咨,罔自豫乐。lo

匪独郊禘,穆穆严趋。
触然后敬,中心已渝。

匪惟执驭,兢兢若朽。
感然后勤,勤何能久。

古之敬民,所以敬天。
自民视听,敢云不然。

冕旒蔽目,目周天壤。
黈纩塞耳,耳藏群响。

一日不御,万方曷承。
晏亦安耳,如民予憎。

巍巍放勋,今古致理。
究厥所操,钦明而已。

虞戒逸乐,夏训风愆。
虎贲缀衣,周之韦弦。

虽有成德,从谏斯圣。
虽有刍荛,贤于卑佞。

不辞谔谔,用赞皇舆。
小臣献箴,敢告周庐。
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王象节保泰箴序曰自古所以维国体振人心者莫急于全盛之日而潜伏乎涣散懈弛之形何则殷忧多难庸愚惊焉熙洽恬愉圣哲玩焉譬若太行羊肠谨于辔勒或无虞于登坂而康衢有覆辙则忽而堕也吞天沃日慎其维楫尚无虑于洪涛而平澜有败舟则狃而坏也殷宗纳肜日之谏而消桑谷周宣有脱簪之警而遣采薇均为中兴尚矣不然开元天宝建中靖国岂非极盛际哉而一域不戒祸不旋踵可鉴也夫我二祖兴创圣统列圣茂衍鸿基皇上绍绎二十年于兹德化翔洽威灵赫濯休容在列戎夷北面即有一二烽燧之儆而阴阳内外截然界限不可谓非当保泰之时顾瑕颣渐萌精神渐堕风俗渐偷纪纲渐乱茍无桑土之谋不免厝火之祸敬循藿见少效虞箴其词曰惟辟奉天为君实难克艰厥后保泰为先大象维何金瓯常完九译稽颡四国歌弦凤鸣于冈嵩祝其年无平不陂无往不还黔黎锄耰遂生戈鋋所以圣王日夕纠虔户牖绸缪其忘永监仰观盈虚俯勤宵旰九嫔八子寝岂不甘长乐昭阳乐岂不绵言念几康勿溺便娟惧生酖毒戒彼晏安昼日三接清跸常传九塞三陲念念周旋以克长世太平永肩于赫皇明圣人当天勤政讲学帝德罔愆济济朝列夔龙同贤爰惟今日消长攸关愿言保泰皇心无倦毋曰昌明辇毂之下或成夷羌毋曰富有黔黎之贱或抗元首明明股肱惟泰则亲毋令三事尝隔九阍赫赫金城惟泰则豫弗使元良忽生间阻慎之又慎侧席求理亿万斯年受天无斁小臣献箴毋怠毋忽 刘孔当保泰箴曰可畏非天可爱非时其倏其忽为治为圯皇皇泰运亦孔之昌岂不尔谷以豫以康顾此安兮危之所倚顾此存兮亡之所始譬彼行棋见在莫必累踦而胜食两而失譬彼驰车惟厥所驭或险而戒或夷而踬盖常人狃于眉睫而祸几伏于隐微惟兢兢其驭朽乃明明其丕基古我先王有怀如履衣袽未济桑土未雨岂不馨格地祥天符曰余不德胡以介兹岂不咸若羽毛肉角曰余小子孤寡不谷岂不率俾旅獒越雉曰余不及而享其贽盖旱则资车水则资舟用持盈以豫而救倾以时呜呼念哉治耶忽耶判若苍素揆厥所由寘惟人寘何去何从孰臧孰否微臣献箴以告丹陛

王象节【保泰箴序】曰:
自古所以维国体,振人心者,莫急于全盛之日,而潜伏乎涣散懈弛之形。
何则,
殷忧多难,庸愚惊焉。
熙洽恬愉,圣哲玩焉。
譬若
太行羊肠,谨于辔勒。或无虞于登坂,而康衢有覆辙,则忽而堕也。
吞天沃日,慎其维楫。尚无虑于洪涛,而平澜有败舟,则狃而坏也。
殷宗纳肜日之谏而消桑谷;周宣有脱簪之警而遣采薇。
均为中兴尚矣。
不然开元天宝,建中靖国,岂非极盛际哉。
而一域不戒,祸不旋踵,可鉴也。
夫我二祖兴创圣统,列圣茂,衍鸿基。
皇上绍绎二十年于兹。德化翔洽,威灵赫濯。休容在列,戎夷北面。
即有一二烽燧之儆,而阴阳内外,截然界限。
不可谓非当保泰之时。
顾瑕颣渐萌,精神渐堕,风俗渐偷,纪纲渐乱。
茍无桑土之谋,不免厝火之祸。
敬循藿见,少效虞箴。
其词曰:
惟辟奉天,为君实难。
克艰厥后,保泰为先。
大象维何,金瓯常完。
九译稽颡,四国歌弦。
凤鸣于冈,嵩祝其年。
无平不陂,无往不还。
黔黎锄耰,遂生戈鋋。
所以圣王,日夕纠虔。
户牖绸缪,其忘永监。
仰观盈虚,俯勤宵旰。
九嫔八子,寝岂不甘。
长乐昭阳,乐岂不绵。
言念几康,勿溺便娟。
惧生酖毒,戒彼晏安。
昼日三接,清跸常传。
九塞三陲,念念周旋。
以克长世,太平永肩。
于赫皇明,圣人当天。
勤政讲学。帝德罔愆。
济济朝列,夔龙同贤。
爰惟今日,消长攸关。
愿言保泰,皇心无倦。

毋曰昌明。
辇毂之下,或成夷羌。

毋曰富有。
黔黎之贱,或抗元首。

明明股肱,惟泰则亲。
毋令三事,尝隔九阍。
赫赫金城,惟泰则豫。
弗使元良,忽生间阻。
慎之又慎,侧席求理
亿万斯年,受天无斁。
小臣献箴,毋怠毋忽。 

刘孔当【保泰箴】曰:
可畏非天,可爱非时。
其倏其忽,为治为圯。

皇皇泰运,亦孔之昌。
岂不尔谷,以豫以康。

顾此安兮危之所倚,顾此存兮亡之所始。
譬彼行棋,见在莫必,累踦而胜,食两而失。
譬彼驰车,惟厥所驭,或险而戒,或夷而踬。
盖常人狃于眉睫,而祸几伏于隐微。
惟兢兢其驭朽,乃明明其丕基。
古我先王,有怀如履。
衣袽未济,桑土未雨。
岂不馨格,地祥天符,曰余不德,胡以介兹。
岂不咸若,羽毛肉角,曰余小子,孤寡不谷。
岂不率俾,旅獒越雉,曰余不及,而享其贽。
盖旱则资车,水则资舟。
用持盈以豫,而救倾以时。
呜呼,念哉。
治耶忽耶,判若苍素。
揆厥所由,寘惟人寘。
何去何从,孰臧孰否。
微臣献箴,以告丹陛。
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 楼主| 发表于 2022-7-13 16:45:31 | 显示全部楼层
赞魏陈王曹植庖牺赞曰木德风姓八卦创焉龙瑞名官法地象天庖厨祭祀罟网渔畋瑟以像时神德通元 晋挚虞庖牺赞曰昔在上古惟德居位庖牺作王世尚醇懿设卦分象开物纪类施罟设网人用不匮王彪之伏羲赞曰悠悠皇牺体寂神澄无为而化出道之凝不知有之冥感自兴因应之迹画象结绳 魏陈王曹植女娲赞曰古之国君造簧作笙礼物未就轩辕纂成或曰二皇人首蛇形神化七十何德之灵 又神农赞曰少典之胄火德承木造为耒耜导民播谷正为雅琴以畅风俗 晋挚虞神农赞曰神农居世通变该极民众兽鲜乃教稼穑聚货交市草木播植务济其本不通其饰 魏曹植黄帝赞曰少典之孙神明圣哲土德承火赤帝是灭服牛乘马衣裳是制氏云名官功冠五列 又黄帝三鼎赞曰鼎质文精古之神器黄帝是铸以像太乙能轻能重知凶识吉世衰则隐世和则出 晋曹毗黄帝赞曰轩辕应元期幼能总百神体鍊五灵妙气含云露津掺石曾城岫铸鼎荆山滨豁焉天扉辟飘然跨腾鳞仪辔洒长风褰裳蹑紫宸 周庾信黄帝见广成画赞曰治身紫府问政青丘龙湖鼎没丹灶珠流疏云即雨落木先秋至道须极长生可求 晋挚虞黄帝赞曰黄帝在位实号轩辕车以行陆舟以济川弧矢之利弭难消患垂衣而治万国乂安 魏曹植少昊赞曰祖自轩辕青阳之裔金德承土仪凤帝世官鸟号名职殊别系农正扈氏各有品制 又帝颛顼赞曰昌意之子祖自轩辕始诛九黎水德统天以国为号风化神宣威畅八极靡不秖虔 又帝喾赞曰祖自轩辕元嚣之裔生言其名木德帝世抚宁天地神圣灵察教弭四海明并日月 又帝尧画赞曰火德统位父则高辛克平共工万国同尘调适阴阳其惠如春巍巍成功配天则神 晋挚虞唐尧赞曰唐帝放勋钦明文思惟天为大惟尧则之巍巍荡荡万邦雍熙 周庾信帝尧登坛受图赞曰登坛洛汭沉玉河湄丹图驭马绿甲乘龟荣光上幕休气连帷虽存克让于见文思 魏曹植帝舜赞曰颛顼氏族重瞳神圣克协顽瞽应唐涖政除凶举俊以齐七政应历受禅显天之命

魏陈王曹植【庖牺赞】曰:
木德风姓,八卦创焉。
龙瑞名官,法地象天。
庖厨祭祀,罟网渔畋。
瑟以像时,神德通元。 

晋挚虞【庖牺赞】曰:
昔在上古,惟德居位。
庖牺作王,世尚醇懿。
设卦分象,开物纪类。
施罟设网,人用不匮。

王彪之【伏羲赞】曰:
悠悠皇牺,体寂神澄。
无为而化,出道之凝。
不知有之,冥感自兴。
因应之迹,画象结绳。

魏陈王曹植【女娲赞】曰:
古之国君,造簧作笙。
礼物未就,轩辕纂成。
或曰二皇,人首蛇形。
神化七十,何德之灵。 
又【神农赞】曰:
少典之胄,火德承木。
造为耒耜,导民播谷。
正为雅琴,以畅风俗。

晋挚虞【神农赞】曰:
神农居世,通变该极。
民众兽鲜,乃教稼穑。
聚货交市,草木播植。
务济其本,不通其饰。 

魏曹植【黄帝赞】曰:
少典之孙,神明圣哲。
土德承火,赤帝是灭。
服牛乘马,衣裳是制。
氏云名官,功冠五列。 
又【黄帝三鼎赞】曰:
鼎质文精,古之神器。
黄帝是铸,以像太乙。
能轻能重,知凶识吉。
世衰则隐,世和则出。 

晋曹毗【黄帝赞】曰:
轩辕应元期,幼能总百神。
体鍊五灵妙,气含云露津。
掺石曾城岫,铸鼎荆山滨。
豁焉天扉辟,飘然跨腾鳞。
仪辔洒长风,褰裳蹑紫宸。 

周庾信【黄帝见广成画赞】曰:
治身紫府,问政青丘。
龙湖鼎没,丹灶珠流。
疏云即雨,落木先秋。
至道须极,长生可求。 

晋挚虞【黄帝赞】曰:
黄帝在位,实号轩辕。
车以行陆,舟以济川。
弧矢之利,弭难消患。
垂衣而治,万国乂安。 

魏曹植【少昊赞】曰:
祖自轩辕,青阳之裔。
金德承土,仪凤帝世。
官鸟号名,职殊别系。
农正扈氏,各有品制。
又【帝颛顼赞】曰:
昌意之子,祖自轩辕。
始诛九黎,水德统天。
以国为号,风化神宣。
威畅八极,靡不秖虔。 
又【帝喾赞】曰:
祖自轩辕,元嚣之裔。
生言其名,木德帝世。
抚宁天地,神圣灵察。
教弭四海,明并日月。 
又【帝尧画赞】曰:
火德统位,父则高辛。
克平共工,万国同尘。
调适阴阳,其惠如春。
巍巍成功,配天则神。 

晋挚虞【唐尧赞】曰:
唐帝放勋,钦明文思。
惟天为大,惟尧则之。
巍巍荡荡,万邦雍熙。 

周庾信【帝尧登坛受图赞】曰:
登坛洛汭,沉玉河湄。
丹图驭马,绿甲乘龟。
荣光上幕,休气连帷。
虽存克让,于见文思。 

魏曹植【帝舜赞】曰:
颛顼氏族,重瞳神圣。sheng/sing
克协顽瞽,应唐涖政。zheng/zing
除凶举俊,以齐七政。zheng/zing
应历受禅,显天之命。mieng/ming
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晋夏侯湛虞舜赞曰有虞愔愔揖让鼓琴垂拱临民咏彼南音世澄道元天下混心民思王度如玉如金 庾阐虞舜像赞并序曰夫至道元妙非器象所载灵化潜融非轨迹所[ ]故道资冲朴则谓之三皇德被群生则号称舜禹是以先王因其会通制为准极功格于天则配于上帝法施于民则载在祀典然后名教彰于至治王道焕乎无穷故兹堂之构也有自来矣然树寝所以栖神而寝非神之所期立像所以表德而像非德之所存若乃废其轨景洞其元真虽冥照之鉴独朗而天下恶乎注其耳目哉遂乃显图灵像廓其庙坛俾天光焜于宇宙南风散乎五弦岂谓神道之妙可寄之于有涯哉盖亦畅悠悠者之心也其辞曰元像焜耀万物含灵飞龙在天阳德文明神道虽寂务由机生拥琴高咏寄和五声元风既畅妙尽无名民鉴其朗孰测窈冥 周庾信舜干戚画赞曰平风变律击石来仪先齐七政更服三危朱干独舞玉戚空麾南风一曲恭己无为 魏曹植夏禹赞曰吁嗟夫子拯世济民克卑宫室致孝鬼神蔬食薄服绋冕乃新厥德不回其诚可亲亹亹其德温温其仁尼称无间何德之纯 又禹治水赞曰嗟夫夏禹实劳水功西凿龙门疏河导江梁岐既辟九州以同天锡玄圭奄有万邦 又禹渡河赞曰禹济于河黄龙负船舟人并惧禹叹仰天予受大运勤功恤民死亡命也龙乃弭身 周庾信禹渡江赞曰三江初凿九谷新成风飞鹢涌水起龙惊乐天知命无待忧生危舟遂静乱楫还平 晋挚虞夏禹赞曰决堤疏河刋山敷土四隩既宅彝伦攸序卑宫菲食以宁区宇 魏曹植殷汤赞曰殷汤伐夏诸侯振仰放桀鸣条南面以王桑林之祷炎炎克偿伊尹佐治可谓贤相 又汤祷桑林赞曰惟殷之世炎旱七年汤祷桑林祈福于天剪发断爪自以为牲皇灵感应时雨以零 周庾信汤解网赞曰连珠两起合璧双沈谷为祥树桑成乐林三方落网一面驱禽德以行政仁乎用心 晋挚虞殷汤赞曰睿也惟商实惟成汤三五迭兴舍帝称王

晋夏侯湛【虞舜赞】曰:
有虞愔愔,揖让鼓琴。
垂拱临民,咏彼南音。
世澄道元,天下混心。
民思王度,如玉如金。 

庾阐【虞舜像赞并序】曰:
夫至道元妙,非器象所载;灵化潜融,非轨迹所传;【非轨迹所[ ];查得传字】
故道资冲朴,则谓之三皇;德被群生,则号称舜禹。
是以先王因其会通,制为准极。
功格于天,则配于上帝;法施于民,则载在祀典。
然后名教彰于至治,王道焕乎无穷。
故兹堂之构也,有自来矣。

树寝所以栖神,而寝非神之所期;
立像所以表德,而像非德之所存。
若乃废其轨景,洞其元真。
虽冥照之鉴独朗,而天下恶乎注其耳目哉。
遂乃显图灵像,廓其庙坛。
俾天光焜于宇宙,南风散乎五弦。
岂谓神道之妙,可寄之于有涯哉。
盖亦畅悠悠者之心也。
其辞曰:
元像焜耀,万物含灵。
飞龙在天,阳德文明。
神道虽寂,务由机生。
拥琴高咏,寄和五声。
元风既畅,妙尽无名。
民鉴其朗,孰测窈冥。 

周庾信【舜干戚画赞】曰:
平风变律,击石来仪。
先齐七政,更服三危。
朱干独舞,玉戚空麾。
南风一曲,恭己无为。 

魏曹植【夏禹赞】曰:
吁嗟夫子,拯世济民。
克卑宫室,致孝鬼神。
蔬食薄服,绋冕乃新。
厥德不回,其诚可亲。
亹亹其德,温温其仁。
尼称无间,何德之纯。 
又【禹治水赞】曰:
嗟夫夏禹,实劳水功。gong
西凿龙门,疏河导江。gong
梁岐既辟,九州以同。tong
天锡玄圭,奄有万邦。bong 
又【禹渡河赞】曰:
禹济于河,黄龙负船。
舟人并惧,禹叹仰天。

予受大运,勤功恤民。
死亡命也,龙乃弭身。 

周庾信【禹渡江赞】曰:
三江初凿,九谷新成。
风飞鹢涌,水起龙惊。
乐天知命,无待忧生。
危舟遂静,乱楫还平。 

晋挚虞【夏禹赞】曰:
决堤疏河,刋山敷土。
四隩既宅,彝伦攸序。
卑宫菲食,以宁区宇。 

魏曹植【殷汤赞】曰:
殷汤伐夏,诸侯振仰。
放桀鸣条,南面以王。
桑林之祷,炎炎克偿。
伊尹佐治,可谓贤相。 
又【汤祷桑林赞】曰:
惟殷之世,炎旱七年。
汤祷桑林,祈福于天。

剪发断爪,自以为牲。
皇灵感应,时雨以零。 

周庾信【汤解网赞】曰:
连珠两起,合璧双沈。
谷为祥树,桑成乐林。
三方落网,一面驱禽。
德以行政,仁乎用心。 

晋挚虞【殷汤赞】曰:
睿也惟商,实惟成汤。
三五迭兴,舍帝称王。
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魏曹植文王赞曰于赫圣德实惟文王三分有二犹服事商化加虞芮旁暨西方王业克昭武嗣遂光
魏曹植【文王赞】曰:
于赫圣德,实惟文王。
三分有二,犹服事商。
化加虞芮,旁暨西方。
王业克昭,武嗣遂光。

又文王赤雀赞曰西伯积德天命攸顾赤雀衔书爰集昌户瑞为天使和气所致嗟尔后王昌期而至
又【文王赤雀赞】曰:
西伯积德,天命攸顾。
赤雀衔书,爰集昌户。

瑞为天使,和气所致。
嗟尔后王,昌期而至。

晋挚虞周文王赞曰周文翼翼仪刑体教上帝是临神明是劳东邻之昏西邻之曜九有既集以圣易暴
晋挚虞【周文王赞】曰:
周文翼翼,仪刑体教。
上帝是临,神明是劳。
东邻之昏,西邻之曜。
九有既集,以圣易暴。

周庾信文王见吕尚赞曰言归养老垂钓西川岸止磐石溪唯小船风雨未感意气怡然有此相望于今几年
周庾信【文王见吕尚赞】曰:
言归养老,垂钓西川。
岸止磐石,溪唯小船。
风雨未感,意气怡然。
有此相望,于今几年。

魏曹植周武王赞曰桓桓武王继世灭殷咸在尚父且作商臣功加四海救世济民天下宗周万国是宾
魏曹植【周武王赞】曰:
桓桓武王,继世灭殷。
咸在尚父,且作商臣。
功加四海,救世济民。
天下宗周,万国是宾。

晋挚虞【周武王赞】曰:
于皇武王,天命是钟。
七德既曜,莫不率从。
奄清宇宙,荡商之踪。

魏曹植周成王赞曰成王继武圣贤保傅年虽幼稚岐嶷有素初疑周公终焉克寤旦奭佐治遂至刑措
魏曹植【周成王赞】曰:
成王继武,圣贤保傅。
年虽幼稚,岐嶷有素。
初疑周公,终焉克寤。
旦奭佐治,遂至刑措。
又【周公赞】曰:
成王即位,年尚幼稚。
周公居摄,四海慕利。
罚叛柔服,祥应仍至。
诵长反政,达天忠义。

周庾信成王刻桐叶封虞叔赞曰虞叔百里居河之汾帝刻桐叶天书掌文礼以成德乐以歌勋天子无戏唐其有君
周庾信【成王刻桐叶封虞叔赞】曰:
虞叔百里,居河之汾。
帝刻桐叶,天书掌文。
礼以成德,乐以歌勋。
天子无戏,唐其有君。

晋挚虞周宣王赞曰宣王承衰邦家多阻惩难思理官人以叙山甫补阙方叔禦侮是用中兴恢复周宇
晋挚虞【周宣王赞】曰:
宣王承衰,邦家多阻。
惩难思理,官人以叙。
山甫补阙,方叔禦侮。
是用中兴,恢复周宇。

魏曹植汉高皇帝赞曰屯云斩蛇灵母告祥朱旗既抗九野披攘禽婴克羽埽灭英雄承机帝世功著武汤
魏曹植【汉高皇帝赞】曰:
屯云斩蛇,灵母告祥。
朱旗既抗,九野披攘。
禽婴克羽,埽灭英雄。
承机帝世,功著武汤。

晋傅元汉高祖画赞曰赫赫汉祖受命龙兴五星协象神母告徵讨秦灭项如日之升超从侧陋光据万乘
晋傅元【汉高祖画赞】曰:
赫赫汉祖,受命龙兴。
五星协象,神母告徵。
讨秦灭项,如日之升。
超从侧陋,光据万乘。

挚虞汉高祖赞曰汉祖明达兼资权武总御群雄剪翕强楚奄正华夏经略区宇遂登天位缵尧之绪 
挚虞【汉高祖赞】曰:
汉祖明达,兼资权武。
总御群雄,剪翕强楚。
奄正华夏,经略区宇。
遂登天位,缵尧之绪。 

周庾信汉高祖置酒沛宫画赞曰游子思旧来归沛宫还迎故老更召歌童虽欣入沛方念移丰酒酣自舞先歌大风
周庾信【汉高祖置酒沛宫画赞】曰:
游子思旧,来归沛宫。
还迎故老,更召歌童。
虽欣入沛,方念移丰。
酒酣自舞,先歌大风。

唐睿宗汉高祖赞曰天造草昧雄图纠纷赫赫汉祖应若兴云秦陇鹿丧沛泽蛇分大风一起南面称君
唐睿宗【汉高祖赞】曰:
天造草昧,雄图纠纷。
赫赫汉祖,应若兴云。
秦陇鹿丧,沛泽蛇分。
大风一起,南面称君。
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晋挚虞汉惠帝赞曰孝惠内脩亲亲外礼宰相优宠齐悼赵隐恩敬笃矣闻叔孙通之谏则色瞿然纳曹相国之对而心大悦可谓宽仁之主遭吕太后亏损至德悲夫 魏曹植汉文帝赞曰孝文即位爱物检身骄吴抚越匈奴和亲纳谏赦罪以德让民殆至刑措万国化淳晋挚虞汉文帝赞曰汉之光大实惟孝文体仁尚俭克己为君按辔细柳抑尊成军营兆南原陵不崇坟 魏曹植汉景帝赞曰景帝明德继文之则肃清王室克灭七国省役薄赋百姓殷昌风移俗易齐美成康 又汉武帝赞曰世宗光光文武是攘威震百蛮恢拓土疆简定律历辨脩旧章封天禅土功越百王 周庾信汉武帝聚书赞曰献书路广藏书府开秦儒出谷汉简吹灰芝泥印上玉匣封来坐观风俗不出兰台

晋挚虞【汉惠帝赞】曰:
孝惠内脩,亲亲外礼。
宰相优宠,齐悼赵隐,恩敬笃矣。
闻叔孙通之谏,则色瞿然;纳曹相国之对,而心大悦。
可谓宽仁之主,遭吕太后亏损,至德悲夫。 

魏曹植【汉文帝赞】曰:
孝文即位,爱物检身。
骄吴抚越,匈奴和亲。
纳谏赦罪,以德让民。
殆至刑措,万国化淳。

晋挚虞【汉文帝赞】曰:
汉之光大,实惟孝文。
体仁尚俭,克己为君。
按辔细柳,抑尊成军。
营兆南原,陵不崇坟。 

魏曹植【汉景帝赞】曰:
景帝明德,继文之则。
肃清王室,克灭七国。

省役薄赋,百姓殷昌。
风移俗易,齐美成康。 
又【汉武帝赞】曰:
世宗光光,文武是攘。
威震百蛮,恢拓土疆。
简定律历,辨脩旧章。
封天禅土,功越百王。

周庾信【汉武帝聚书赞】曰:
献书路广,藏书府开。
秦儒出谷,汉简吹灰。
芝泥印上,玉匣封来。
坐观风俗,不出兰台。

宋范蔚宗光武赞曰炎政中微大盗移国九县飙回三精雾塞民厌淫诈神思反德世祖诞命灵贶自甄沈机先物深略纬文寻邑百万貔虎为群长毂雷野高锋彗云英威既振新都自焚虔刘庸代纷纭梁赵三河未澄四关重扰神旌乃顾递行天讨金汤失险车书共道灵庆既启人谋咸赞明明庙谟﨣﨣雄断于赫有命系隆我汉
宋范蔚宗【光武赞】曰:
炎政中微,大盗移国。
九县飙回,三精雾塞。
民厌淫诈,神思反德。

世祖诞命,灵贶自甄。
沈机先物,深略纬文。
寻邑百万,貔虎为群。
长毂雷野,高锋彗云。
英威既振,新都自焚。

虔刘庸代,纷纭梁赵。
三河未澄,四关重扰。
神旌乃顾,递行天讨。
金汤失险,车书共道。

灵庆既启,人谋咸赞。
明明庙谟,﨣﨣雄断。
于赫有命,系隆我汉。

晋傅玄汉明帝赞曰肃矣孝明仗法任刑勤综万几察下以情未弘道治用致太平专信俗儒非礼之经
晋傅玄【汉明帝赞】曰:
肃矣孝明,仗法任刑。
勤综万几,察下以情。
未弘道治,用致太平。
专信俗儒,非礼之经。

宋范蔚宗汉明帝赞曰显宗丕承业业兢兢危心恭德政察奸胜备章朝物省薄坟陵永怀废典下身遵道登台观云临雍拜老懋惟帝绩增光文考 又汉章帝赞曰肃宗济济天性恺悌于穆后德谅惟渊体左右艺文斟酌律礼思服帝道弘此长懋儒馆献歌戎亭虚候气调时豫宪平人富
宋范蔚宗【汉明帝赞】曰:
显宗丕承,业业兢兢。
危心恭德,政察奸胜。
备章朝物,省薄坟陵。

永怀废典,下身遵道。
登台观云,临雍拜老。
懋惟帝绩,增光文考。
又【汉章帝赞】曰:
肃宗济济,天性恺悌。
于穆后德,谅惟渊体。
左右艺文,斟酌律礼。

思服帝道,弘此长懋。mou【另读mao】
儒馆献歌,戎亭虚候。hou
气调时豫,宪平人富。fou【另读fu】

唐太宗晋宣帝赞曰仲达猜忌狼顾为人称疾迷谬形神不亲辛毗仗节蜀将贻巾委质北面终为魏臣
唐太宗【晋宣帝赞】曰:
仲达猜忌,狼顾为人。
称疾迷谬,形神不亲。
辛毗仗节,蜀将贻巾。
委质北面,终为魏臣。
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 楼主| 发表于 2022-7-14 11:36:28 | 显示全部楼层
唐太宗晋文帝赞曰世宗继文邦权未分三千之士其从如云世祖无外灵关静氛反虽讨贼终为弑君 又晋惠帝赞曰惠帝居尊临朝听言厥体斯昧其情则昏高台望子长夜奚冤金墉毁冕荡阴释胄及尔皆亡滔天来遘 又晋明帝赞曰倾天起害猛兽呈灾琅邪之子仁义归来龚行赵璧命箠荆台云瞻北晦江望南开晋阳禦敌河西全壤胡寇虽艰灵心弗爽三方驰骛百蛮从响宝命还昌金辉载朗明后岐嶷军书接要莽首晨悬董脐昏燎厥德不回馀风可劭 又晋孝宗赞曰委裘称化大孝为宗遵彼圣善成兹允恭西旌玉垒北旆金墉迁殷旧僰莫不来从哀后宽仁惟灵既集海西多故时灾见及彼异阿衡我非昌邑 梁萧子显南齐高帝赞曰于皇太祖有命自天同度宇宙合量山渊宋德不绍神器虚[ ]宁乱以武黜暴资贤庸发西疆功兴北翰偏师独克孤旅霆断援旆东夏职司静乱指斧徐方时惟伐叛抗威京辇坐清江汉文艺在躬芳尘渊塞用下以才镇民以德端已雄晬君临尊默苞括四海大造家国 又南齐武帝赞曰武帝丕显徽号止戈韶岭歇祲彭派澄波威承景历肃御金科北怀戎款南献夷歌市朝晏逸中外宁和

唐太宗【晋文帝赞】曰:
世宗继文,邦权未分。
三千之士,其从如云。
世祖无外,灵关静氛。
反虽讨贼,终为弑君。 
又【晋惠帝赞】曰:
惠帝居尊,临朝听言。
厥体斯昧,其情则昏。
高台望子,长夜奚冤。

金墉毁冕,荡阴释胄。
及尔皆亡,滔天来遘。 
又【晋明帝赞】曰:
倾天起害,猛兽呈灾。
琅邪之子,仁义归来。
龚行赵璧,命箠荆台。
云瞻北晦,江望南开。

晋阳禦敌,河西全壤。
胡寇虽艰,灵心弗爽。
三方驰骛,百蛮从响。
宝命还昌,金辉载朗。

明后岐嶷,军书接要。
莽首晨悬,董脐昏燎。
厥德不回,馀风可劭。
又【晋孝宗赞】曰:
委裘称化,大孝为宗。
遵彼圣善,成兹允恭。
西旌玉垒,北旆金墉。
迁殷旧僰,莫不来从。

哀后宽仁,惟灵既集。
海西多故,时灾见及。
彼异阿衡,我非昌邑。 

梁萧子显【南齐高帝赞】曰:
于皇太祖,有命自天。
同度宇宙,合量山渊。
宋德不绍,神器虚传。【神器虚[ ],查得传字】
宁乱以武,黜暴资贤。

庸发西疆,功兴北翰。
偏师独克,孤旅霆断。
援旆东夏,职司静乱。
指斧徐方,时惟伐叛。
抗威京辇,坐清江汉。

文艺在躬,芳尘渊塞。
用下以才,镇民以德。
端已雄晬,君临尊默。
苞括四海,大造家国。 
又【南齐武帝赞】曰:
武帝丕显,徽号止戈。ge/go
韶岭歇祲,彭派澄波。be/bo
威承景历,肃御金科。ke/kuo
北怀戎款,南献夷歌。ge/guo
市朝晏逸,中外宁和。he/huo
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 楼主| 发表于 2022-7-14 12:02:25 | 显示全部楼层
唐太宗梁武帝赞曰缅维梁武九五居尊何为自屈沈冥释门灾兴佛寺兵缠帝阍竟罹凶逼天道宁论
唐太宗【梁武帝赞】曰:
缅维梁武,九五居尊。
何为自屈,沈冥释门。
灾兴佛寺,兵缠帝阍。
竟罹凶逼,天道宁论。

唐李德裕武宗真容赞曰唐运中兴天授大君轩耀其武尧焕其文北伐猃狁漠朔无氛西伏坚昆稽首称臣祲生壶关盗起河汾沉机先物雄断解纷克定群慝竟全大勋八表既宁万几益勤爰命采缋载模天真昆阆仙岑峻极秋旻蓬瀛白日光照清晨涵育如天尊严如神辉赫絪缊为龙为云圣作物睹祯祥以臻宣光乃孕虞熙载甄致建中和金声玉振太阶既平庙器乃陈化下以德持盈以仁四渎宗海众星拱辰亿万斯年藻朗日新
唐李德裕【武宗真容赞】曰:
唐运中兴,天授大君。
轩耀其武,尧焕其文。
北伐猃狁,漠朔无氛。
西伏坚昆,稽首称臣。
祲生壶关,盗起河汾。
沉机先物,雄断解纷。
克定群慝,竟全大勋。
八表既宁,万几益勤。
爰命采缋,载模天真。
昆阆仙岑,峻极秋旻。
蓬瀛白日,光照清晨。
涵育如天,尊严如神。
辉赫絪缊,为龙为云。
圣作物睹,祯祥以臻。
宣光乃孕,虞熙载甄。
致建中和,金声玉振。
太阶既平,庙器乃陈。
化下以德,持盈以仁。
四渎宗海,众星拱辰。
亿万斯年,藻朗日新。


晋牵秀黄帝颂曰邈矣皇轩应天载灵通幽远览观象设形诞敷厥训彝伦攸经德从风流化与云征皇猷允塞地平天成爰登方岳封禅勒成纷然凤举龙腾太清违兹九土陟彼高冥民斯攸慕涕泗沾缨遐而不坠式颂德声
晋牵秀【黄帝颂】曰:
邈矣皇轩,应天载灵。
通幽远览,观象设形。
诞敷厥训,彝伦攸经。
德从风流,化与云征。
皇猷允塞,地平天成。
爰登方岳,封禅勒成。
纷然凤举,龙腾太清。
违兹九土,陟彼高冥。
民斯攸慕,涕泗沾缨。
遐而不坠,式颂德声。

晋陆云汉高祖盛德颂曰于皇汉祖纂冑有唐平章在昔文思百王丹辉栖列火精幽光爰兹圣绪颓维弛纲灵曜耀烁隮景扶桑则天未坠重规旻苍其规伊何横乾作峻厥德不回矩地能顺有秦不竞罔拯黔首震惊予师思处神主上帝曰咨有鉴有赫乃眷伊汉此惟予宅明明圣皇既受帝祉云腾下邑风骇泗水仰镜天文五纬同晷俯察云符神母爰止思文圣王克广克遐威凌群桀德润诸华爰祀天人天人攸嘉爰辑蒸徒所和既和既和既顺乃矢德音丰沛之旅其会如林朱旗虹超彤旆电寻推师萧曹抚剑高吟元戎薄伐时罔不龛凌波川溃肆野陆沈咸阳克沴既系秦后峨峨阿房乃清帝宇穆穆圣皇天保攸定有项畔换不式王命王命既愆黜我西土于铄王师遵时匪怒爰赫乘亹席卷三夏啴啴戎轩矫矫乘马燮伐强楚至于垓下天诛薄曜暴籍授首区夏既混宇宙蒙乂肃肃帝居巍巍神器有皇于登是临天位绣文于裳组华于黻明明天子有穆其容至止锵锵相惟辟公宣声路寝发号紫宫颂此恺悌以畜万邦思乐皇庆协于时雍琴瑟在御大予舞功越裳委贽肃慎来王明明圣皇闿国乘制分圭祚劳河山命誓礼律克彰典文垂艺有汉恢恢疏罔不替圣功克明九方孔安良宰内干武臣外闲渐泽冀域沾被戎蛮连光大业万载不刋
晋陆云【汉高祖盛德颂】曰:
于皇汉祖,纂冑有唐。bo/tang
平章在昔,文思百王。yo/wang
丹辉栖列,火精幽光。go/guang
爰兹圣绪,颓维弛纲。go/gang
灵曜耀烁,隮景扶桑。so/sang
则天未坠,重规旻苍。co/cang

其规伊何,横乾作峻。
厥德不回,矩地能顺。

有秦不竞,罔拯黔首。
震惊予师,思处神主。

上帝曰咨,有鉴有赫。
乃眷伊汉,此惟予宅。

明明圣皇,既受帝祉。
云腾下邑,风骇泗水。
仰镜天文,五纬同晷。
俯察云符,神母爰止。

思文圣王,克广克遐。gu/xa
威凌群桀,德润诸华。wu/hua
爰祀天人,天人攸嘉。gu/jia
爰辑蒸徒,所和既和。wu/ha

既和既顺,乃矢德音。
丰沛之旅,其会如林。
朱旗虹超,彤旆电寻。
推师萧曹,抚剑高吟。

元戎薄伐,时罔不龛。ken【另读kan】
凌波川溃,肆野陆沈。cen

咸阳克沴,既系秦后。
峨峨阿房,乃清帝宇。

穆穆圣皇,天保攸定。
有项畔换,不式王命。

王命既愆,黜我西土。
于铄王师,遵时匪怒。

爰赫乘亹,席卷三夏。
啴啴戎轩,矫矫乘马。
燮伐强楚,至于垓下。
天诛薄曜,暴籍授首。

区夏既混,宇宙蒙乂。
肃肃帝居,巍巍神器。
有皇于登,是临天位。
绣文于裳,组华于黻。

明明天子,有穆其容。rong
至止锵锵,相惟辟公。gong
宣声路寝,发号紫宫。gong
颂此恺悌,以畜万邦。bong
思乐皇庆,协于时雍。yong
琴瑟在御,大予舞功。gong
越裳委贽,肃慎来王。yong【另读wang】【我这里,王说yo】

明明圣皇,闿国乘制。
分圭祚劳,河山命誓。
礼律克彰,典文垂艺。
有汉恢恢,疏罔不替。

圣功克明,九方孔安。
良宰内干,武臣外闲。
渐泽冀域,沾被戎蛮。
连光大业,万载不刋。
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 楼主| 发表于 2022-7-14 18:27:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 农民王旭龙 于 2022-7-14 18:37 编辑

隋薛道衡隋高祖功德颂曰太始太素荒茫造化之初天皇地皇杳冥书契之外其道绝其迹远言说所不诣耳目所不追羲轩以降爰暨唐虞则乾象而施法度观人文而化天下帝王之任可重圣哲之道为尊夏后殷周之国禹汤文武之主功济生人声流雅颂然陵替于三五惭德于干戈秦君闰位用刑名为政本汉执灵图杂霸道而为法当涂兴而三分峙典午末而四海乱九州封域窟穴鲸鲵之群五都遗黎蹴蹋戎马之足虽元行定嵩洛木运据殽函未止沧海之流讵息昆山之燎叶千龄之旦暮当万蒂之一朝者其在大隋乎粤若高祖诞圣降灵则赤光照室韬神晦迹则紫气腾天龙颜日角之奇玉理珠衡之异著在图箓彰乎仪表而帝系灵长神基崇峻类邠岐之累德异丰沛之勃起龙跃凤翔濡足援手应赤伏之符授元弧之箓命百战百胜之将动九天九地之师廓氛雾于区宇出黎元于涂炭天柱倾而还正地维绝而更纽殊方稽颡识牛马之内向乐师伏地惧钟石之变声万姓所以乐推三灵于是改卜坛场已备犹弘五让之心亿兆难违方从四海之请光临宝祚展礼郊丘舞六代而降天神陈四圭而飨上帝乾坤交泰品物咸亨酌前王之令典改易徽号因庶民之子来移创都邑天文上当朱鸟地理下据黑龙正位辨方揆景于星日内官外座取法于辰象悬政教于魏阙朝群后于明堂除旧布新移风易俗八荒无外九服大同四海为家万里为宅乃休牛散马偃武修文爰命秩宗刋定五礼申敕太常改正六乐玉帛尊俎之仪节文乃备金石匏革之奏雅俗始分而留心政术垂绅听览早朝晏罢废寝忘餐忧百姓之未安惧一物之失所行先王之道夜思待旦革百王之弊朝不及夕见一善事喜彰于容止闻一愆犯叹深于在予薄赋轻徭务农重谷仓廪有红腐之积黎萌无阻饥之虑天性和恕仁慈恻隐恩加禽兽胎卵于是获全仁沾草木牛羊所以勿践至于宪章重典刑名大辟伸法而屈情决断于俄顷故能彝伦攸序上下各肃左右绝謟䛕之路缙绅无势力之门小心翼翼敬事于天地终日乾乾诫慎于无极陶黎民于德化致风俗于太康公卿庶尹遐迩岳牧佥以天平地成千载之嘉会登封降禅百王之盛典宜其金泥玉检展礼介丘飞声腾实常为称首天子为而不恃成而不居冲旨凝邈固辞弗许而虽休勿休上德不德更乃洁诚岱岳逊谢愆咎方知六十四卦谦撝之道为尊七十二君告成之义为小巍巍荡荡无得以称焉而深诚至德咸达于穹壤和气薰风充溢于宇县二仪降福百灵荐祉日月星象风云草树之祥山川玉石鳞介羽毛之瑞岁见月彰不可胜纪古语称圣人作万物睹神灵滋百宝用此其效矣庶冯豪翰敢希赞述昔堙海之禽不增于大地泣河之士非益于洪荒尽其心之所存忘其力之所及辄缘斯义不觉斐然乃作颂曰五运叶期千龄肇旦赫矣高祖人灵攸赞圣德挺生神谋独断瘅恶彰善夷凶静难宗伯揆仪太史练日孤竹之管云和之瑟展礼上元飞禋太一圭璧朝会山川望秩占揆星影移建邦畿下冯赤壤上叶紫微布政衢室悬法象魏帝宅天府固本崇基匈河瀚海龙荒狼望种落陆梁时犯亭障皇威远慑帝德遐畅稽颡归诚称臣内向勾越提封斗牛星象积有年代自相君长大风未缴长鲸漏网授钺天人豁然清荡礼教周备车书大同复禹之迹成舜之功礼以安上乐以移风忧劳庶绩矜育黔首三面解罗万方引咎纳民轨物佥登仁寿圣化隆平生人熙阜虔心恭己奉天事地协气横流休风绍至坛场望幸云亭虚位推而不居圣道弥粹齐迹姬文登发嗣圣道类汉光传庄宝命知来藏往元览幽镜鼎业灵长洪基隆盛尚想睿图永维圣则道洽幽明仁沾动植爻画不陈乾坤将息微臣作颂用申罔极

隋薛道衡【隋高祖功德颂】曰:
太始太素,荒茫造化之初;天皇地皇,杳冥书契之外。
其道绝,其迹远。
言说所不诣,耳目所不追。
羲轩以降,爰暨唐虞。
则乾象而施法度,观人文而化天下。
帝王之任可重,圣哲之道为尊。
夏后殷周之国,禹汤文武之主。
功济生人,声流雅颂。
然陵替于三五,惭德于干戈。
秦君闰位,用刑名为政本;汉执灵图,杂霸道而为法。
当涂兴而三分峙,典午末而四海乱。
九州封域,窟穴鲸鲵之群;五都遗黎,蹴蹋戎马之足。
虽元行定嵩洛,木运据殽函。
未止沧海之流,讵息昆山之燎。
叶千龄之旦暮,当万蒂之一朝者,其在大隋乎。
粤若高祖诞圣降灵,则赤光照室;韬神晦迹,则紫气腾天。
龙颜日角之奇,玉理珠衡之异。
著在图箓,彰乎仪表。
而帝系灵长,神基崇峻。
类邠岐之累德,异丰沛之勃起。
龙跃凤翔,濡足援手。
应赤伏之符,授元弧之箓。
命百战百胜之将,动九天九地之师。
廓氛雾于区宇,出黎元于涂炭。
天柱倾而还正,地维绝而更纽。
殊方稽颡,识牛马之内向;乐师伏地,惧钟石之变声。
万姓所以乐推,三灵于是改卜。
坛场已备,犹弘五让之心;亿兆难违,方从四海之请。
光临宝祚,展礼郊丘。
舞六代而降天神,陈四圭而飨上帝。
乾坤交泰,品物咸亨。
酌前王之令典,改易徽号;因庶民之子来,移创都邑。
天文上当朱鸟,地理下据黑龙。
正位辨方,揆景于星日;内官外座,取法于辰象。
悬政教于魏阙,朝群后于明堂。
除旧布新,移风易俗。
八荒无外,九服大同。
四海为家,万里为宅。
乃休牛散马,偃武修文。
爰命秩宗,刋定五礼;申敕太常,改正六乐。
玉帛尊俎之仪,节文乃备;金石匏革之奏,雅俗始分。
而留心政术,垂绅听览。
早朝晏罢,废寝忘餐。
忧百姓之未安,惧一物之失所。
行先王之道,夜思待旦;革百王之弊,朝不及夕。
见一善事,喜彰于容止;闻一愆犯,叹深于在予。
薄赋轻徭,务农重谷。
仓廪有红腐之积,黎萌无阻饥之虑。
天性和恕,仁慈恻隐。
恩加禽兽,胎卵于是获全;仁沾草木,牛羊所以勿践。
至于宪章重典,刑名大辟。
伸法而屈情,决断于俄顷。
故能彝伦攸序,上下各肃。
左右绝謟䛕之路,缙绅无势力之门。左右绝謟䛕之路,䛕即
小心翼翼,敬事于天地;终日乾乾,诫慎于无极。
陶黎民于德化,致风俗于太康。
公卿庶尹,遐迩岳牧。
佥以天平地成,千载之嘉会;登封降禅,百王之盛典。
宜其金泥玉检,展礼介丘。
飞声腾实,常为称首。
天子为而不恃,成而不居。
冲旨凝邈,固辞弗许。
而虽休勿休,上德不德。
更乃洁诚岱岳,逊谢愆咎。
方知六十四卦,谦撝之道为尊,七十二君,告成之义为小。
巍巍荡荡,无得以称焉。
而深诚至德,咸达于穹壤;和气薰风,充溢于宇县。
二仪降福,百灵荐祉。
日月星象,风云草树之祥;山川玉石,鳞介羽毛之瑞。
岁见月彰,不可胜纪。
古语称圣,人作万物。
睹神灵,滋百宝。
用此其效矣。
庶冯豪翰,敢希赞述。
昔堙海之禽,不增于大地;泣河之士,非益于洪荒。
尽其心之所存,忘其力之所及。
辄缘斯义,不觉斐然。
乃作颂曰:
五运叶期,千龄肇旦。
赫矣高祖,人灵攸赞。
圣德挺生,神谋独断。
瘅恶彰善,夷凶静难。

宗伯揆仪,太史练日。
孤竹之管,云和之瑟。si
展礼上元,飞禋太一。
圭璧朝会,山川望秩。

占揆星影,移建邦畿。
下冯赤壤,上叶紫微。
布政衢室,悬法象魏。
帝宅天府,固本崇基。

匈河瀚海,龙荒狼望。
种落陆梁,时犯亭障。
皇威远慑,帝德遐畅。
稽颡归诚,称臣内向。
勾越提封,斗牛星象。
积有年代,自相君长。
大风未缴,长鲸漏网。
授钺天人,豁然清荡。

礼教周备,车书大同。
复禹之迹,成舜之功。
礼以安上,乐以移风。

忧劳庶绩,矜育黔首。
三面解罗,万方引咎。
纳民轨物,佥登仁寿。
圣化隆平,生人熙阜。

虔心恭己,奉天事地。
协气横流,休风绍至。
坛场望幸,云亭虚位。
推而不居,圣道弥粹。

齐迹姬文,登发嗣圣。
道类汉光,传庄宝命。
知来藏往,元览幽镜。
鼎业灵长,洪基隆盛。

尚想睿图,永维圣则。
道洽幽明,仁沾动植。
爻画不陈,乾坤将息。
微臣作颂,用申罔极。
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唐太宗颂曰厥初造化人伦既兴乃建君长司牧黎烝肇自爻画爰代结绳轩昊既谢唐虞以升后隋德衰顺时革命三季之末干戈是争赫矣神武经期作圣下括九围上齐七政业统文武勋迈高光何险不济何患不攘士女胥悦篚厥玄黄斯物之至昭于我王我王覆育资生怀造配尧登唐方周在镐翕受敷施明徵定保允迪厥德惟清帝道帝道钦明天下和平三时不害百谷以成我庾斯积如坻如京既富而教讼息刑清明明天子令闻不已百姓为心万方在己家赖宽政朝称多士齐一华戎混同书轨东池溟渤西苑嵎丘八蛮职贡六狄怀柔至德潜洽元化滂流日慎一日虽休勿休先天不违灵物效质丹羽仪韶翠黄承辔甘露零草祥风应律嘉禾醴泉比焉自出符瑞见兮焕图书坛场设兮望銮舆至人忘已体中虚凝神姑射厌宸居厌宸居叶冥契龙驾升兮邈遐逝垂元范兮光来裔与玄象兮长昭晰飞英声兮越三代永锡祚兮亿万载

【唐太宗颂】曰:
厥初造化,人伦既兴,
乃建君长,司牧黎烝。
肇自爻画,爰代结绳。
轩昊既谢,唐虞以升。

后隋德衰,顺时革命。
三季之末,干戈是争。
赫矣神武,经期作圣。
下括九围,上齐七政。

业统文武,勋迈高光。
何险不济,何患不攘。
士女胥悦,篚厥玄黄。
斯物之至,昭于我王。

我王覆育,资生怀造。
配尧登唐,方周在镐。
翕受敷施,明徵定保。
允迪厥德,惟清帝道。

帝道钦明,天下和平。
三时不害,百谷以成。
我庾斯积,如坻如京。
既富而教,讼息刑清。

明明天子,令闻不已。
百姓为心,万方在己。
家赖宽政,朝称多士。
齐一华戎,混同书轨。jvi

东池溟渤,西苑嵎丘。
八蛮职贡,六狄怀柔。
至德潜洽,元化滂流。
日慎一日,虽休勿休。

先天不违,灵物效质。
丹羽仪韶,翠黄承辔。
甘露零草,祥风应律。
嘉禾醴泉,比焉自出。

符瑞见兮焕图书。
坛场设兮望銮舆。

至人忘已体中虚。
凝神姑射厌宸居。

厌宸居兮叶冥契。【厌宸居叶冥契。我补兮字】
龙驾升兮邈遐逝。
垂元范兮光来裔。
与玄象兮长昭晰。

飞英声兮越三代。
永锡祚兮亿万载。

颜师古圣德颂曰缅寻遐代详观往册五胜质文三正沿革乱多化鲜明寡晦积炎精既沦大运斯斁茫茫率土黯焉已夕皇矣大圣诞受天符云飞九域电击八区共工慝毙涿鹿妖除枝换斯撤搀枪靡馀建武戢刃偃伯衅车蠲苛削密求瘼恤隐琴瑟更张衔策俱尽满堂已乐声诵犹轸扇暍垂仁泣辜流悯吏勉端洁民归愿谨肃恭禋祀祗事上天永惟孝享式备吉蠲外崇耆耋内睦亲姻岁时缣纩春秋醴饘㷀嫠是恤痾瘵斯痊闾阎外户马牛内厩畎亩相移康庄交让勿用桴鼓无虞亭障赆纳鲛人朔班狼望至诚感庆休气致祥驯扰一角栖集五章华平挺干朱草曜芳良耜畟畟多稌穰穰国储亿庾家登万箱旌彼髦彦任仗忠力光被心膂列居槐棘如砥之平如矢之直淑慎微务精明品式菁菁者莪芃芃彼棫脩容礼闱翱翔书圃谈极五际玩慕三古杳眇义窟恢宏学府儒墨兼陈申韩迭去岂资伯亮宁劳封钜德音高朗丝言昭普黄竹丽章柏梁清引沈郁澹雅疏通敏迅抽演阙文网罗遗韵孰登奥室罕窥墙仞妙心洞达神笔允从磥硌新势奋发奇峰圭稷钩婉雾散烟浓竦同企鹤嶎若据龙岂唯于赵信乃过钟道惟天纵艺兼人术用而不知速而不疾至德无象微言罕述玉裕桂宫金植兰室礼极敬爱行归忠一天下文明日月贞观百神受职三灵叶赞泰阶既平光华常焕超轩跨昊腾周轶汉万寿无疆永延遐算

颜师古【圣德颂】曰:
缅寻遐代,详观往册。
五胜质文,三正沿革。
乱多化鲜,明寡晦积。
炎精既沦,大运斯斁。
茫茫率土,黯焉已夕。

皇矣大圣,诞受天符。
云飞九域,电击八区。
共工慝毙,涿鹿妖除。
枝换斯撤,欃枪靡馀。【搀枪靡馀。】
建武戢刃,偃伯衅车。

蠲苛削密,求瘼恤隐。
琴瑟更张,衔策俱尽。
满堂已乐,声诵犹轸。
扇暍垂仁,泣辜流悯。
吏勉端洁,民归愿谨。

肃恭禋祀,祗事上天。
永惟孝享,式备吉蠲。
外崇耆耋,内睦亲姻。
岁时缣纩,春秋醴饘。
茕嫠是恤,痾瘵斯痊。【㷀嫠是恤】

闾阎外户,马牛内厩。

畎亩相移,康庄交让。
勿用桴鼓,无虞亭障。
赆纳鲛人,朔班狼望。
至诚感庆,休气致祥。
驯扰一角,栖集五章。
华平挺干,朱草曜芳。
良耜畟畟,多稌穰穰。
国储亿庾,家登万箱。

旌彼髦彦,任仗忠力。
光被心膂,列居槐棘。
如砥之平,如矢之直。
淑慎微务,精明品式。
菁菁者莪,芃芃彼棫。

脩容礼闱,翱翔书圃。
谈极五际,玩慕三古。
杳眇义窟,恢宏学府。
儒墨兼陈,申韩迭去。
岂资伯亮,宁劳封钜。
德音高朗,丝言昭普。

黄竹丽章,柏梁清引。
沈郁澹雅,疏通敏迅。
抽演阙文,网罗遗韵。
孰登奥室,罕窥墙仞。

妙心洞达,神笔允从。
磥硌新势,奋发奇峰。
圭稷钩婉,雾散烟浓。
竦同企鹤,嶎若据龙。
岂唯于赵,信乃过钟。

道惟天纵,艺兼人术。
用而不知,速而不疾。
至德无象,微言罕述。
玉裕桂宫,金植兰室。
礼极敬爱,行归忠一。

天下文明,日月贞观。
百神受职,三灵叶赞。
泰阶既平,光华常焕。
超轩跨昊,腾周轶汉。
万寿无疆,永延遐算。
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 楼主| 发表于 2022-7-14 21:04:15 | 显示全部楼层
李百药皇德颂曰臣闻圣人与天地合其德与日月合其明含吐阴阳之气弹压山川之精叶吹万以亭育总得一而为贞我所以诞膺明命大保鸿名 又曰惟皇唐之独运冠风声之往初练五气于圆盖张四极于方舆定群雄之逐鹿拯方割之为鱼在炎灵之交丧属皇舆之败德降荐瘥于上元恣咆哮于中国无小无大图帝图王匹夫匹妇为蟊为贼举率土而咸弃虽同舟而作慝彼独夫之肆志何汨典而乱常固违道而灭德实罔念而作狂始结怨于庶黎终自绝于彼苍八荒九有山溃川竭天轴且回地维将绝文章咸荡风雅咸缺在忠良而必焚罄冠冕而同裂或滔天而嫁祸或触山而作孽极殷区以陆沈尽汉涂而喋血天纵神武景属上皇自白水而龙跃肇参墟而凤翔在中涂而听诵将再驾而剪商惟神机之独运乃抚翼而高骧命苍兕而临河曲杀黑龙而济冀方指牧野而泰誓师鸣条而侮亡 又曰惟圣德之怀远敷彝伦于绝漠合綦会而作贡极遐方而献琛荐环裘而委质候风海而归心周八荒而率俾重九译而相寻效狻猊于昧谷维神屏于邓林应咸池而率舞游上苑而怀音竭宝用而咸竞罄虚心而毕举乍鸣观阁时游禁籞文表仁义声谐律吕下神雀于帝台导甘泉于神渚龟书龙匣河图将游东鲽西鹣云亭载伫其馀藏山秘泽之珍摭实排虚之侣俱叶契于图牒差无得而称序 又曰昔天灵八万千岁姬周三十六王盖历数之眇小曾不足以揄扬惟圣朝之期运符上帝之会昌臣下拜而稽首献福寿之无疆资卜年与卜历共地久而天长

李百药【皇德颂】曰:
臣闻圣人与天地合其德,与日月合其明。
含吐阴阳之气,弹压山川之精。
叶吹万以亭育,总得一而为贞。
我所以诞膺明命,大保鸿名。
又曰:
惟皇唐之独运,冠风声之往初。
练五气于圆盖,张四极于方舆。
定群雄之逐鹿,拯方割之为鱼。

在炎灵之交丧,属皇舆之败德。
降荐瘥于上元,恣咆哮于中国。
无小无大,图帝图王;匹夫匹妇,为蟊为贼。
举率土而咸弃,虽同舟而作慝。

彼独夫之肆志,何汨典而乱常。
固违道而灭德,实罔念而作狂。
始结怨于庶黎,终自绝于彼苍。

八荒九有,山溃川竭。
天轴且回,地维将绝。
文章咸荡,风雅咸缺。
在忠良而必焚,罄冠冕而同裂。
或滔天而嫁祸,或触山而作孽。
极殷区以陆沈,尽汉涂而喋血。

天纵神武,景属上皇。
自白水而龙跃,肇参墟而凤翔。
在中涂而听诵,将再驾而剪商。
惟神机之独运,乃抚翼而高骧。
命苍兕而临河曲,杀黑龙而济冀方。
指牧野而泰誓,师鸣条而侮亡。 
又曰:
惟圣德之怀远,敷彝伦于绝漠;
合綦会而作贡,极遐方而献琛。
荐环裘而委质,候风海而归心。
周八荒而率俾,重九译而相寻。
效狻猊于昧谷,维神屏于邓林。
应咸池而率舞,游上苑而怀音。

竭宝用而咸竞,罄虚心而毕举。
乍鸣观阁,时游禁籞。
文表仁义,声谐律吕。
下神雀于帝台,导甘泉于神渚。
龟书龙匣,河图将游;东鲽西鹣,云亭载伫。
其馀藏山秘泽之珍,摭实排虚之侣。
俱叶契于图牒,差无得而称序。 
又曰:
昔天灵八万千岁,姬周三十六王。
盖历数之眇小,曾不足以揄扬。
惟圣朝之期运,符上帝之会昌。
臣下拜而稽首,献福寿之无疆。
资卜年与卜历,共地久而天长。

唐一行明皇起义堂颂曰并州起义堂者皇天造帝之初高祖誓众之地隋氏失御国乱无家小道自贤大才胥忌上帝不歆黎人咸戚六军踰海而东败万乘过江而南覆豺狼入邑猰㺄争人黔首嚣然方将无诉我高祖感之乃龙跃晋水凤翔太原百神前驱万姓来奔用汤武之兵静新室之乱遵唐虞之绪承太王之基率百官受终于文祖辑五玉班瑞于诸侯;类圆禋方之礼备封功爵德之议允约法惟简代虐以宽子惠困穷怀柔蛮貊金石一变日月重华近古以来未有革命易姓若此之盛者也非天私我有唐惟天祐于积德非唐求于人庶惟人怀于累仁当此之时太宗内启圣谋外行专断躬擐甲胄跋履山川驾英雄而为奥主一区域而定大业周诗曰昊天有成命二后受之信今之谓也于戏先后舍元子而立予主鬯烦大位而付予天下自高祖创业百有六战钦承丕绪十有四载东西南北无思不服山川鬼神亦莫不宁宁惟艺祖储福之所致岂予幼孙菲德之能及方将运心于玄妙之境励志于造化之炉发令为祥符施惠为霖雨任贤为两曜仗能为四时俾溥天之下有形者遂全怀生者自足树铺野茧田种嘉榖斲彫为朴捐珠弃玉追大庭而齐风梦华胥而同俗非曰能尔愿凭宗祏而效焉癸亥之岁献春正月济河横汾省方展义存问黎老缅慕本邦城郭岿然桑梓如旧览风物之忧思寻王业之艰难惟高祖若天地之开辟化成万类惟太宗若日月之照临光于四表肇基发迹实在于兹前人有言曰礼不忘本乐保其德如姬咏周原刘歌沛邑思我烈祖如闻叹息之音嗟尔后人无忘成功之颂颂曰皇矣上帝临下有赫降监四海求人之瘼吁彼隋炀其政不获眷我高祖此惟其宅高祖诞灵骞飞晋阳万夫一心元戎启行火旗炎炎云鸟洋洋五星迓汉万国讴唐天网恢疏王师节制威惟连戮老生摧毙山祇引军河龙渡帝渭仓散积离宫弛闭关辅来苏远方咸惠长安宫室上法太微隋迁宝鼎唐在璿玑仗入双阙诏出九围三灵协载百禄同归帝谓太宗表正封略涛荡飙埽霆驰电烁剑不摧锋弩无再彍西平汧陇东取河洛杲密德充头悬面缚北走獯鬻南达蛮荆辽碣作乂梁岐厎平海隅苍生莫不来庭于昭义堂誓众资始天命所起于胥颂美维予小子夙夜敬止于戏皇王绪思不忘
唐一行【明皇起义堂颂】曰:
并州起义堂者,皇天造帝之初,高祖誓众之地。
隋氏失御,国乱无家。
小道自贤,大才胥忌。
上帝不歆,黎人咸戚。
六军踰海而东败,万乘过江而南覆。
豺狼入邑,猰㺄争人。
黔首嚣然,方将无诉。
我高祖感之,乃龙跃晋水,凤翔太原。
百神前驱,万姓来奔。
用汤武之兵,静新室之乱。
遵唐虞之绪,承太王之基。
率百官受终于文祖,辑五玉班瑞于诸侯。
类圆禋方之礼备,封功爵德之议允。
约法惟简,代虐以宽。
子惠困穷,怀柔蛮貊。
金石一变,日月重华。
近古以来,未有革命易姓,若此之盛者也。
非天私我有唐,惟天祐于积德;非唐求于人庶,惟人怀于累仁。
当此之时,太宗内启圣谋,外行专断。
躬擐甲胄,跋履山川。
驾英雄而为奥主,一区域而定大业。
周诗曰:昊天有成命,二后受之。
信今之谓也。
于戏先后,舍元子而立予主鬯,烦大位而付予天下。
自高祖创业,百有六战;钦承丕绪,十有四载。
东西南北,无思不服;山川鬼神,亦莫不宁。
宁惟艺祖储福之所致,岂予幼孙菲德之能及。
方将运心于玄妙之境,励志于造化之炉。
发令为祥符,施惠为霖雨;任贤为两曜,仗能为四时。
俾溥天之下有形者遂全,怀生者自足。
树铺野茧,田种嘉榖。
斲彫为朴,捐珠弃玉。
追大庭而齐风,梦华胥而同俗。
非曰能尔,愿凭宗祏而效焉。
癸亥之岁,献春正月。
济河横汾,省方展义。
存问黎老,缅慕本邦。
城郭岿然,桑梓如旧。
览风物之忧思,寻王业之艰难。
惟高祖若天地之开辟,化成万类;惟太宗若日月之照临,光于四表。
肇基发迹,实在于兹。
前人有言,曰礼不忘本,乐保其德。
如姬咏周原,刘歌沛邑。
思我烈祖,如闻叹息之音;嗟尔后人,无忘成功之颂。
颂曰:
皇矣上帝,临下有赫。
降监四海,求人之瘼。
吁彼隋炀,其政不获。
眷我高祖,此惟其宅。

高祖诞灵,骞飞晋阳。
万夫一心,元戎启行。
火旗炎炎,云鸟洋洋。
五星迓汉,万国讴唐。

天网恢疏,王师节制。
威惟连戮,老生摧毙。
山祇引军,河龙渡帝。
渭仓散积,离宫弛闭。
关辅来苏,远方咸惠。

长安宫室,上法太微。
隋迁宝鼎,唐在璿玑。
仗入双阙,诏出九围。
三灵协载,百禄同归。

帝谓太宗,表正封略。lio
涛荡飙埽,霆驰电烁。suo
剑不摧锋,弩无再彍。kuo
西平汧陇,东取河洛。luo
杲密德充,头悬面缚。bo

北走獯鬻,南达蛮荆。
辽碣作乂,梁岐底平。
海隅苍生,莫不来庭。

于昭义堂,誓众资始。
天命所起,于胥颂美。
维予小子,夙夜敬止。

于戏,皇王,绪思不忘。
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