也谈谈“对仗”

古典诗词

亢龙有悔 发表于 2020-11-5 20:00
本来想跟帖你的文章，第一，你开头的那些话把我吓住了。第二，文章有些
乱，无从下笔。就没注意到后贴的 ...

【对仗说】已然是这样的了。发那个贴文，只想说：咱们现代人谈论格律诗的时候，动不动古人这句不对仗，哪句不对仗。这样是有偏颇性的。

调查考据一下【对仗说】的来龙去脉，提醒一下：咱们现代人用【对仗说】的时候，不能太过太绝对化。仅仅只是是这样个意思的。

并不是来找谁辩论。是针对的一种现象。

针叶林

对偶是出现历史很早，广泛使用在古诗和骈文中的一种修辞手法，表现在上下两句中或者一句内使用排比句法构成的修辞现象。发展到唐代近体诗时又增加了声律的要素，便将这种讲究声律的对偶句叫对仗。对仗句要求上下句字数一致，平仄声调相反，句法结构一致，在律诗中一般要求中间两联必须对仗。

梅花精灵

针叶林 发表于 2020-11-6 22:39
对偶是出现历史很早，广泛使用在古诗和骈文中的一种修辞手法，表现在上下两句中或者一句内使用排比句法构成 ...

一

【对仗】
﹝1﹞﹝网虫按：无关“旧体诗文的词句相对偶”示例略。下同﹞
﹝2﹞
﹝3﹞指旧体诗文的词句相对偶。清 沉德潜《说诗晬语》卷下：“对仗固须工整，而亦有一联中本句自为对偶者。”蔡元培《国文之将来》：“旧式的五七言律诗与骈文，音调铿锵，合乎调适的原则；对仗工整，合乎均齐的原则，在美术上不能说毫无价值。”王力《龙虫并凋斋》：“对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词。”上海辞书出版社《汉语大词典》缩印本﹝1287﹞  

二

【对偶】亦作“对耦”。
﹝1﹞犹对手。
﹝2﹞指夫妇双方身份、地位相配。
﹝3﹞修辞格之一。用对称的字句加强语言的表达效果。北齐 颜之推《颜氏家训.书证》：“属文者对耦。”宋 叶梦得《石林诗话》卷上：“含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄袅袅垂。读之初不觉有对偶。”清 赵翼《瓯北诗话.七言律》：“然汉魏以来，尚多散行，不尚对偶，谢灵运辈始以对属为工，已为律诗开端。”

三

1. 查 「对」、「对仗」、「对偶」、「对耦」、「对文」、「对句」「对言」、「对语」、「偶辞」、「偶对」、「偶词」、「偶句」、偶俪」、「偶属」....当词典义项指谓旧体诗文的词句相对偶的修辞格时，大致同义。
2.至若同是称作「对仗」或「对偶」等等等等，在什麽时候开始要求平仄亦须相对，否则称该「对仗」或「对偶」为失替或失平仄等是另一回事？
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路过 学习 仅供参。一并问好！

森林生态

对仗是对偶的其中一种特殊方式。肯定先有对偶，对仗是格律诗定义以后的中二联的对偶规定称为对仗。
所以对仗亦可称为对偶，但对偶不能称之对仗。就像说吟者是个人，但不能说是人就是吟者。

森林生态

森林生态 发表于 2020-11-7 11:11
对仗是对偶的其中一种特殊方式。肯定先有对偶，对仗是格律诗定义以后的中二联的对偶规定称为对仗。
所以对 ...

好像是王力说过（具体那里记不住，三羊也说过，这点我赞成三羊）
对仗句上下句同一位置不能有相同字，但对偶可以。如：千里冰封，万里雪飘。里字重了，所以这不可能出现在五七律中的对仗联中，一定是适合对偶的词曲中。
还有就是 的之 等字在五七律中可能是废话累赘，对仗中不用。对偶无此限制。
五七律句子不管对不对仗肯定是要讲平仄的，对偶可以出现在不讲平仄的诗和讲平仄的词中。

森林生态

亢龙有悔 发表于 2020-11-7 13:28
这段话是不是可以表述为：唐以前................。唐以前确实是这种情况，但
却是对仗理论尚未成熟时的状 ...

我和你主张的唯一区别就是
对仗句是不是也可称对偶句？对偶句是不是万一和律便是对偶句的大忌？我个人认为不是什么忌讳。

针叶林

晋人陆机率先自觉的使用，并刻意追求诗歌的对仗匀称之美。他的《赠弟士龙》：“指途悲
有余，临觞欢不足。我若西流水，子为东峙岳。慷慨逝言感，徘徊居情育。”（节选）全篇
对仗，且十分严整。时风所及，在他之后，谢灵运、颜延之、谢眺、张华等人相继入此彀
中。一时，无诗不对仗，蔚为大观。

-----楼主此贴混淆对偶与对仗，将两个概念混为一谈。说晋朝陆机等就刻意追求对仗，极不严谨。
   对仗是随着唐近体诗的产生而产生的概念，是律诗中间对偶的两联在声律上平仄相反。在平仄产生之前最多永明体诗人讲究四声时，不自觉地产生过对仗句。说四声说诞生前的魏晋诗人就自觉使用声律对仗句是违背诗史的。

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 21:58
晋人陆机率先自觉的使用，并刻意追求诗歌的对仗匀称之美。他的《赠弟士龙》：“指途悲
有余，临觞欢不足。 ...

【对仗是随着唐近体诗的产生而产生的概念】？
说话要有依据，你的说法的依据何在？

针叶林

三羊 发表于 2020-12-8 22:36
【对仗是随着唐近体诗的产生而产生的概念】？
说话要有依据，你的说法的依据何在？ ...

你查查对仗的说法是何时出现的吧

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 22:58
你查查对仗的说法是何时出现的吧

你怎么不差呢？

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 22:58
你查查对仗的说法是何时出现的吧

看看5楼的说法！
【对仗】说，是什么时间成为格律诗理论的？需要有依据的，有文献记载。

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 22:58
你查查对仗的说法是何时出现的吧

翻遍《文镜秘府论》，不见【对仗】一词！

针叶林

三羊 发表于 2020-12-8 23:10
翻遍《文镜秘府论》，不见【对仗】一词！

这就对了。说明到唐初还没出现吧？

针叶林

《资治通鉴．卷二一一．唐纪二十七．玄宗开元五年》：「诸司皆于正牙奏事，御史弹百官，服豸冠，对仗读弹文。」
诗文中句子的对偶。
清．沈德潜《说诗晬语．卷下》：「对仗固须工整，而亦有一联中句自为对偶者。」

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 23:15
这就对了。说明到唐初还没出现吧？

三羊对了，你怎么满嘴跑火车呢？
还胡说八道是：
【对仗是随着唐近体诗的产生而产生的概念】

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 21:58
晋人陆机率先自觉的使用，并刻意追求诗歌的对仗匀称之美。他的《赠弟士龙》：“指途悲
有余，临觞欢不足。 ...

你就是只知胡说八道！
三羊的观点：对偶与对仗区别，在于是否重字，不在于是否律句！

针叶林

三羊 发表于 2020-12-8 23:22
你就是只知胡说八道！
三羊的观点：对偶与对仗区别，在于是否重字，不在于是否律句！ ...

说羊毛长在牛身上-------所以证明尽胡说八道的是疯羊。

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 23:29
说羊毛长在牛身上-------所以证明尽胡说八道的是疯羊。

三羊早就说过，你的理论差劲贫嘴凑！
对偶与对仗，与声律无关！你咬牙切齿不同意，非得用律句来划分不可。
用律句划分出来，还是没有解决谁是对偶谁是对仗的问题！
你也就只好再在对偶的律句里，分为重字不重字的两类。你不嫌脱裤放屁二道包吗？！

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 23:29
说羊毛长在牛身上-------所以证明尽胡说八道的是疯羊。

对仗，是一门艺术！
声律，是一门艺术！
两种艺术，混在一起，你这不是粘扯糊涂一锅粥吗？！

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 21:58
晋人陆机率先自觉的使用，并刻意追求诗歌的对仗匀称之美。他的《赠弟士龙》：“指途悲
有余，临觞欢不足。 ...

　　对偶是一种修辞手段，它是作用是形成整齐的美。汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中词素也有相当的独立性，容易造成对偶，对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。例如《易经》说：“同声相应，同气相求。”（《易·干文言》）《诗经》说：“昔我往矣，扬柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅。采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的。但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是像《诗经》那样随便的。这个规则是：
　　（1）出句和对句的平仄是相对立的；
　　（2）出句的字和对句的字不能重复。
因此，像上面所举《易经》和《诗经》是例子还不合于律诗对仗的标准。上面所举毛主席《长征》诗中的两句：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，才是合于律诗对仗的标准的。对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。


在下三羊认为，王力讲的很清楚，【同声相应，同气相求】是对偶不是对仗！

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 23:17
《资治通鉴．卷二一一．唐纪二十七．玄宗开元五年》：「诸司皆于正牙奏事，御史弹百官，服豸冠，对仗读弹文 ...

《资治通鉴．卷二一一．唐纪二十七．玄宗开元五年》：「诸司皆于正牙奏事，御史弹百官，服豸冠，对仗读弹文。」

针叶林，你这是瞎掰还是胡说八道？【对仗读弹文】的【对仗】是什么意思？
三羊记得早先嘲笑针叶林，不要看见发票的第一联、第二联，就认为是对联！
俗说吃一堑长一智，你针叶林怎么老是吃堑不长智呢？！！！！！！！！！！

针叶林

三羊 发表于 2020-12-8 23:43
　　对偶是一种修辞手段，它是作用是形成整齐的美。汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使 ...

对仗和重字有关，和声律无关-----羊论之N？

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 23:53
对仗和重字有关，和声律无关-----羊论之N？

早一点提醒：三羊说的【重字】，是不规则的重字，重字分为害虫与益虫，三羊针对的是害虫不是益虫！

三羊

针叶林 发表于 2020-12-8 23:53
对仗和重字有关，和声律无关-----羊论之N？

【同声相应，同气相求】，王力的最高指示和谆谆教导，你怎么当成你师娘的枕边风呢？