五言律句构成之理论根据（改写版）2020.04.22
《作文大体》摘录：
第二 五言诗
凡五言诗者，上句五字，下句五字，合十字成一章之名也。天宝集曰：二四不同，二九对避之。又避下三连病云云。
万里人南去，三春雁北飞。
不知何岁月，得与汝同归。
。 .
平头病者，近来不去之。上句第一二字与下句第一二字，同平上去入是也。但第一字同平声不为病也。
。
上尾病者，近来尤避之。五言诗第五字与第十字。又七言诗第七字与第十四字，同平上去入是也。随四声诗分别之，但发句连韵不为病矣。
（雨梦按：此句特别强调：上尾病不是单讲平仄，而是讲四声--“随四声诗分别之”。故仄韵诗不是非得平对仄不可，允许上去对入声韵，去入对上声韵，上入对去声韵。
今人论仄韵诗谱，皆平韵诗谱之翻版，以为不犯上尾也，殊不知又犯鹤膝病。
不过，仄韵律诗四单句脚如：韵平平平，及平平平平诗还占主流，可认为小庛非病也，正同特定拗句平平仄平仄，虽二四同，但它是由四拗三救造成，且数量几近正格句，故王力先生称此句为；拗句的特殊形式一样，等同律句。）
。。。
雨梦按：“二四不同”指五言句二和四字应不同平仄，即句内平仄相替。
。
“对”与“对避”是两个格律专用名词。
”对”，平仄对立也。“
“对”在本句要求平仄两两相对，现在多称相替；“对”在对句要求同位字平仄相反。
。。。
“对避”一词为日式动宾词倒装，如日式反战標语上就写作“战争反对”，汉语即“反对战争”。对避则指“平仄不同应避开”。用汉语表达即为“不允许平仄不同，或平仄应相同”。
。
“对避”一词，人多不解。雨梦于此特作解释。孙逐明先生对此未作解释，仅引用文中说明为鹤膝病。而据文镜秘府论二十八病文；“第四，鹤膝。
鹤膝诗者，五言诗第五字不得与第十五字同声。言两头细，中央粗，似鹤膝也”与二九或二六（七言）字均无关。
。。。
又避下三连病，指三平尾，三仄尾为病也。
。。。。。。
五言诗：
“平头论”规定一二及六七字的平仄安排，即平仄应不同；(即元競的双换头调声法)
“二四不同”又规定第四字的平仄；
“二九对避”则规定了第九字的平仄；
“上尾论”规定了五和十字的平仄应“对”(连韵除外)。
“又避下三连病”强调三和八字(为上下句第三字)，其平仄以不犯三平尾和三仄尾为原则，
则全句1～10字的平仄安排都有明确规定。
。。。
律句推理；
第一步：根据二四不同，二九对避，确定一章（联）中二四九字：（二字以平代入，得第一式；以仄代入，得第二式）
第二步：根据二四不同，一章的六九字即为下句二四字，可依九字推出六字平仄；
第三步：根据平韵诗之韵脚在第十字，又根据上尾可确定五及十字平仄。
第四步，将平和仄分别代入第三字，并[size=21.3333px]避下三连病可得上下句第三字，即三八字平仄
第五步：将平和仄分别代入上下句第－字（即一六字，或得一字平仄后，依平头论得第六字平仄。
。。。
依上五步，可确定一章之全部平仄，共计六章如下；
第二字设仄所得四章：
1.
一二三四五
仄仄平平仄。甲1
六七八九十
平平仄仄平。乙1
2.
一二三四五
仄仄仄平仄。甲2
六七八九十
平平平仄平。乙2
3.
一二三四五
平仄仄平仄。甲3
六七八九十
仄平平仄平。乙3
4.
一二三四五
平仄平平仄。甲4
六七八九十
仄平仄仄平。乙4
5.
第二字设平所得二章：
一二三四五
平平平仄仄。丙1
六七八九十
仄仄仄平平。丁1
6.
一二三四五
仄平平仄仄。丙2
六七八九十
平仄仄平平。丁2
。。。
这六章（联）共得上句（仄收句），下句（平收句）各六句律句。但这六句中依当今诗论，有律句正格，和律句拗格。
。。。
根据所列例诗：
万里人南去，三春雁北飞。
不知何岁月，得与汝同归。
。
万里人南去，三春雁北飞。221句式也，上下句第一字与二字同，
。
不知何岁月，得与汝同归。212句式也，第一字可取平或仄。
。
另：
《作文大体》在后面附有诗谱，见：
五言绝句连韵略颂云：发自平声，他声可准知之。
平平他他平[连韵]，平他他平平。[韵，以上发句]
平他平平他，他平他他平。[韵，以上落句]
。。。
谱中所记相邻双声音节均为双平或双他。即要求诗句平仄应两两相替。依此我们将十二句式中不合两两相替的句式排除，仅得四式：
仄仄／平平／仄。甲1
平平／仄仄／平。乙1
平平／平／仄仄。丙1
仄仄／仄／平平。丁1
这四式正是当今诗论中的标律句。
（唐人论诗并未对任何诗句命名。而《作文大体》称联为句。）
排除出来的八种句式则为拗句
仄仄仄平仄。甲2
平平平仄平。乙2
。
平仄仄平仄。甲3
仄平平仄平。乙3
。
平仄平平仄。甲4
仄平仄仄平。乙4
。
仄平平仄仄。丙2
平仄仄平平。丁2
。。。
《作文大体》对五言诗论述，合十字成一章（句），则句（联）皆合律也。如：
一.
仄仄仄平仄。甲2（拗句。仄收单平句）
平平平仄平。乙2（拗句。平收单仄句）
此上句为仄收单平拗句，下句必采用平收单仄拗句互救。
清王士稹《律诗定体》言：粉署依丹禁，城虚爽气多。（如单句依字拗用仄，则双句爽字必拗用平。）
王力先生诗论，认甲2句式为小拗，言可救可不救，实不合典也。[size=21.3333px]（此一段引《作文大体》[size=21.3333px]及清《律诗定体》[size=21.3333px]批评王力诗论不合典籍）
二.
平仄仄平仄。甲3【等律句，单仄单平自
救句】
仄平平仄平。乙3【等律句，单平单仄自
救句】
此二句式皆自救句式，可单独使用。唐许浑特爱成章使用，世称【丁卯句法】。
三.
7.平仄平平仄。甲4【单仄句】
8.仄平仄仄平。乙4【单平句】
甲4句式为单仄小拗，可救可不救。救法有二：
1.自救：即改用“平仄仄平仄”。【等律句，单仄单平自救句）
2.他救：即下句第一字拗仄，为“仄平仄仄平”。
。
此句式即王力先生诗论中的唯一孤平句式，称其为大忌。实则不然。
孤平，漁洋先生称单平，指出“平不令单”，认为必救。自救句式为：“仄平／平仄／平”，实单仄单平互救。孤平依旧存在，但因第三字拗平，则未为拗了。
论者从王力先生诗论者众，然王力先生未读【作文大体】，不知有他救[size=21.3333px]之法也[size=21.3333px]（此段文引【作文大体】[size=21.3333px]指出王力诗论不知孤平他救法）
何谓他救法？
7.平仄平平仄。甲4【单仄句】
8.仄平仄仄平。乙4【单平句】
此一章即是也。
1.从双换头之调声法，一二六七字双换最善也。
因形成互救关系，诗联不违律也。
。
或疑雨梦大言，云王力先生未读【作文大体】。从他诗论可知，言古无诗谱，皆口口相传而已。【作文大体】成于唐末，上世纪初由日本传回中国。书中记录的诗谱也是目前发现的最早文献。故知王力先生未读此书也。
2.【作文大体】不但提供了诗谱，而特别是下谱为我们提供了一个“孤平他救”的宝贵资料：
。
五言绝句连韵略颂云：发自平声，他（雨梦注上去入，即仄）声可准知之。
平平他他平[连韵]，平他他平平。[韵，以上发句]
平他平平他，他平他他平。[韵，以上落句]
用流行诗谱表示：
平平仄仄平，平仄仄平平。
平仄平平仄，仄平仄仄平。
。
3.1.上联第二句表明仄仄仄平平，句式第一字可平可仄；
。
3.2.尾联上下句一二字符合沈约的四声八病论中的平头论，即上句的一二字与下句的一二字不同平仄。也符合元競在调声术论中的双换头论。
。
3.3出句孤仄与对句孤平互救。使孤平句因此成为合格律句。唐人诗句避孤平，多采用本句自救，即将第三字由仄改平实现拗救，此法即为孤平他救法也。
。
3.4流传的唐人近体诗，经确定约有150句犯孤平，这其中就有49句因他救而合理存在。
3.5诸君切勿以49句太少，需知孤平大多采用本句自救，余下不多。王力先生为证孤平大忌，言唐人诗中仅两句而已。而49句几近王力先生孤平例的25倍了。
。
四.
仄平／平／仄仄。丙2
平仄／仄／平平。丁2
此句式由第一字设仄推出。上下句第一音节犯单
平及单仄，但由于第三字均天然处于救拗位置，故此句式因救然后律，等同律句。
。。。
根据释空海【文镜秘府论·调声 】
二，护腰者，腰，谓五字之中第三字也；护者，上句之腰不宜与下句之腰同声。然同去上入则不可用，平声无妨也。
庾信诗曰：谁言气盖代，晨起帐中歌。
“气”是第三字，上句之腰也；“帐”亦第三字，是下句之腰：此为不调。宜护其腰，慎勿如此。
。。。
解1.这是同意诗句可写成三仄尾，为护腰，下句应写成三平尾句式。即承认三仄尾和三平尾入律。
。
解2.诗句仄仄平平仄句式，若三字拗成仄仄仄平仄，则下句第三字则应由仄拗平得：平平平仄平。
此句式已在上列六章之中，亦证明上句单平，下句必救。
。。。
三，相承者，若上句五字之内，去上入字则多，而平声极少者，则下句用三平承之。用三平之术，向上向下二途，其归道一也。
三平向上承者，如谢康乐诗云：溪壑敛暝色，云霞收夕霏。
上句唯有“溪”一字是平，四字是去上入，故下句之上用“云霞收”三平承之，故曰上承也。
。
解.此段文可证平仄仄仄仄可以入诗，但下句必用平平平仄平句式。
。
三平向下承者，如王中书诗曰：待君竟不至，秋雁双双飞。
上句唯有一字是平，四去上入，故下句末“双双飞”三平承之，故曰三平向下承也。
解：待君竟不至，三仄尾也，三平向下承要求下三平承之。
故三仄尾及三平尾非大忌也。可以入律。
即
平平仄仄仄
仄仄平平平。
。
另古诗论称“仄平仄仄仄”，包括“仄平仄平仄”为拗极句，下句第一字必拗平相救。“待君竟不至，秋雁双双飞”联是也。
王力先生诗论称特拗句平平仄平仄，第一字不再可平可仄，止摆了现象，未论及原因，实因第一字若仄，则犯孤平，故下句必须她救。他还未论及三仄尾句第一字也不能仄。因为他认为三仄尾也为大忌，更认识不到这也是孤平。
从以上推论：下列句式也可入律
平平仄仄仄
仄仄平平平
。
仄平仄仄仄
平仄平平平。
或有人疑诗例引古诗，必非指近体。殊不知古人论诗之道也。
1.古诗句中不论平仄，根本不需救。
2.今人诗不好找，古诗多辑成集，方便找。
3.古诗不论平仄，故从后人看来，古人不以为病，今人则看为病。
4.举今人诗易生口角，举古人诗不会惹麻烦。
下列8种句式不合《作文大体》言天宝集论中二四不同，故无法由《作文大体》推论，但在唐人近体诗中常见，应定为律句拗格：
1.仄仄平仄仄（大拗句）
2.仄仄仄仄仄（大拗句）
3.平仄仄仄仄（大拗句）
4.平仄平仄仄（大拗句）
5.平平仄平仄（仄收特拗句）
6.仄仄平仄平（平收特拗句）
7.仄平仄平仄（拗极句，孤平仄收特拗句）
8.平仄平仄平（拗极句，孤仄平收特拗句）
以上8种二四相同之句唐人诗论中找不到理论支持
。。。
剩有八种句式皆非律句：
平平仄平平（单仄失替句）
平平平平平（五连平句）
仄平平平平（单平四连平句）
仄平仄平平（单平单仄失替句）
平平平平仄（下四连平句）
仄平平平仄（单平失替句）
仄仄仄仄平（单平四连仄句）
平仄仄仄平（单仄缺平失替句）
[size=21.3333px]雨[size=21.3333px]梦注：蓝色字均引自唐时诗话。
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