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楼主: 无想思

浅议孤平以及入声是否等于仄声

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发表于 2019-12-14 19:30:10 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2019-12-14 19:24
他是偷学的。术业不精也。王漁详则无此模糊概念。

托名王渔洋的《律体定体》,纯属弟子和家人的造假!

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孔子的论语,毛的语录依三羊均为造假。不讨论了。  详情 回复 发表于 2019-12-14 19:44
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发表于 2019-12-14 19:32:00 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2019-12-14 19:24
他是偷学的。术业不精也。王漁详则无此模糊概念。

你也不要为赵执信自相矛盾去打补丁,赵执信的自相矛盾是白纸黑字铁证如山!
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发表于 2019-12-14 19:32:18 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2019-12-14 19:24
他是偷学的。术业不精也。王漁详则无此模糊概念。

你也不要为赵执信自相矛盾去打补丁,赵执信的自相矛盾是白纸黑字铁证如山!
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发表于 2019-12-14 19:44:01 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2019-12-14 19:30
托名王渔洋的《律体定体》,纯属弟子和家人的造假!

孔子的论语,毛的语录依三羊均为造假。不讨论了。
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发表于 2019-12-14 19:48:57 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2019-12-14 19:44
孔子的论语,毛的语录依三羊均为造假。不讨论了。

依照你的逻辑,岂不是天下无真都是假!
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发表于 2019-12-14 19:53:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 三羊 于 2019-12-14 19:56 编辑
潭州雨梦 发表于 2019-12-14 19:44
孔子的论语,毛的语录依三羊均为造假。不讨论了。

何世基《然灯记闻》中记述,王渔洋先生认为:
    “律诗只要辩一三五。俗云‘一三五不论’,怪诞之极,决其终身必无通理!”


======================
王渔洋的这段话,难道不是批评赵执信的拗救邪说吗?!

赵执信的拗救邪说,不就是不管二四六,止论一三五吗?!
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