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楼主: 三余草堂

律赋衡裁注释

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 楼主| 发表于 2022-5-20 16:26:14 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-19 08:09
若乃良夜明月,穷冬积雪。扫石上之阴,听林间之折。意参太古,声沉寥泬(liáo jué,空幽)。耳目为之开涤 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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 楼主| 发表于 2022-5-20 16:26:35 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-19 08:09
若乃良夜明月,穷冬积雪。扫石上之阴,听林间之折。意参太古,声沉寥泬(liáo jué,空幽)。耳目为之开涤 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-5-20 16:26:54 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-19 08:04
观其皓尔方凝,翛然(xiāo rán,超脱貌)不改。随升沉而自若,贯盈阙(quē,缺)而长在。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-5-20 16:27:06 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-19 08:04
圆月如霜,有仙桂兮,宛在中央。映澄澈之素彩,逗葳蕤之冷光。杳杳低枝,拂孤轮而挺秀;依依密树,侵满魄( ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-5-20 16:27:26 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-19 08:00
圆月如霜,有仙桂兮,宛在中央。映澄澈之素彩,逗葳蕤之冷光。杳杳低枝,拂孤轮而挺秀;依依密树,侵满 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-5-20 16:27:44 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-19 07:58
月中桂树赋(以“中秋夕望,光彩扶疏”为韵)赵藩
    圆月如霜,有仙桂兮,宛在中央。映澄澈之素彩,逗葳 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-5-20 16:28:03 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-16 10:52
云之可观,时惟佩兰。映婺女而扇薄,透姮娥而幔寒。缥缈如画,霏微似残。乍逐乘槎(chá,木筏)之人,讶鸳 ...

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发表于 2022-5-27 08:12:09 | 显示全部楼层
◆姮娥奔月赋(以「一升天中,永弃尘俗」为韵)蒋防(唐)
  昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,觉天衢之何永。于是竦(sǒng通“耸”)身骞(qiān 高举)翥,霁月凝冷。振环锵珮(pèi,古代的一种玉质装饰物),杂珠露之珊珊;云帔(pèi,古代披在肩背上的服饰)花冠,渡银河之耿耿。伊立志之有恒,果蹑景(niè yǐng,亦作“ 蹑影 ”,追蹑日影。比喻极其迅速)而可凭。出乎寥廓,爱此清澄。企予望之,想蟾蜍之下视;进吾往也,轶(yì,超越)埃壒(ài,尘埃)而上升。且夫碧虚望而自致,清质瞻而不坠。天迥而音尘已没,风落而芳馨微至。往而不返,谁谓与子偕行;仰之弥高,孰云不我遐弃。窈窕轻举,圆明映空。遗九族于脱屣(xǐ,鞋),冀孤轮之处躬。独往孤高,若集瑶池之上;潜来烟雾,如分纨(wán,细绢)扇之中。迷晶皎,乱瞳融。神明合,柔德通。想泛金波,讵(jù,岂)假琴高之鲤;将摇桂魄,宁因御寇(即列御寇)之风。冥冥晬(zuì,同“睟”,润泽貌)容,规规皓质。乘飞廉(飞廉,本秦人之先祖,是飞毛腿,后楚人以之为风神)兮竦踊(sǒngyǒng,企望貌。竦,伸长脖子,提起脚跟站着。踊,往上跳),迫望舒(望舒,月神)兮寥(静寂)栗(发抖)。初疑妆以临镜,形影犹分;终类冰之在壶,辉华相失。故得享年代之悠久,与乾坤而齐一。明明配日,高高在天。对阳乌之升降,伴顾兔之昭宣。满时而玉貌和光,难分皓皓;亏处而娥眉共丽,不辨娟娟。炯若通辉,超然绝俗。想明眸而下鉴,并玉钩而傍烛。闺中结恨,感予于三五之时;笛里传情,听我于关山之曲。岂伊异人,学道全真。湘波之妃,洛浦之神,曾不足继其芳尘。

闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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发表于 2022-5-27 08:12:25 | 显示全部楼层
昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,觉天衢之何永。于是竦(sǒng通“耸”)身骞(qiān 高举)翥,霁月凝冷。振环锵珮(pèi,古代的一种玉质装饰物),杂珠露之珊珊;云帔(pèi,古代披在肩背上的服饰)花冠,渡银河之耿耿。伊立志之有恒,果蹑景(niè yǐng,亦作“ 蹑影 ”,追蹑日影。比喻极其迅速)而可凭。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,觉天衢之何永。于是竦(sǒng通“耸”)身骞(qiān 高举)翥,霁月凝冷。振环锵珮(pèi,古代的一种玉质装饰物),杂珠露之珊珊;云帔(pèi,古代披在肩背上的服饰)花冠,渡银河之耿耿。伊立志之有恒,果蹑景(niè yǐng,亦作“ 蹑影 ”,追蹑日影。比喻极其迅速)而可凭。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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发表于 2022-6-1 08:57:44 | 显示全部楼层
昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,觉天衢之何永。于是竦(sǒng通“耸”)身骞(qiān 高举)翥,霁月凝冷。振环锵珮(pèi,古代的一种玉质装饰物),杂珠露之珊珊;云帔(pèi,古代披在肩背上的服饰)花冠,渡银河之耿耿。
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 楼主| 发表于 2022-6-1 18:39:13 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-6-1 08:57
昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,觉天衢之何永。于是竦(sǒng通“耸”)身骞(qiān 高 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-6-1 18:39:19 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-27 08:12
昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,觉天衢之何永。于是竦(sǒng通“耸”)身骞(qiān 高 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之如流,觉天衢之何永。于是竦(sǒng通“耸”)身骞(qiān 高 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-6-1 18:39:36 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-5-27 08:12
◆姮娥奔月赋(以「一升天中,永弃尘俗」为韵)蒋防(唐)  昔姮娥服仙药于俄顷,指阴灵以驰骋。嗟人世之 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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发表于 2022-7-10 02:33:48 | 显示全部楼层
◆秋色赋(以“雨作愁成,然知兴起”为韵)黄滔(唐)
  白帝承乾,乾坤悄然。潘岳乃惊素发,感流年。抽彩笔,叠花笺。驱走群言,写抑郁之怀矣。搜罗万象,赋萧条之景焉。于时凄凄漠漠,零露蒙作。杳杳(yǎo,幽暗)冥冥,劲风吹成。或青山兮薄暮,或绿水兮新晴。昨日金舆,天子自西郊而迎入;此时火旆(pèi,古代旐旗末端形如燕尾的垂旒liú飘带),祝融指南极以遄(chuán,速)征。于是踆乌(cūnwū,古代传说中太阳里的三足乌)减赫,顾兔添明。地上落红渠之态,烟中吟玉笛之声。华岳峰高,染莲花而翠活;湘川树老,换枫叶以霞生。愈碧吴山,偏清汉水。松柏风高兮岁寒出,梧桐蝉急兮烟翠死。衡阳落日,和旅雁以飞来。
  剑阁中宵,逐哀猿而啸起。遂使隋堤青恨,吴岭绿愁。庐阜之蟾开石面,钱塘之雪入涛头。空三楚之暮天,楼中历历;满六朝之故地,草际悠悠。鱼美东鲈,兽狞西虎。送鸾扇之藏箧(qiè),迎朱丝之织户。海上而轻笼皓月,皎洁成冰;陇头而惹着阴云,苍茫欲雨。斯则寒暑推移,衰荣可知。金生火死,菊换兰萎。岂惟自遐及迩,穷高极卑。上澄鹊汉以清浅,东莹鳌洲而渺弥。数声之元鹤惊时,九皋(gāo,沼泽,湖泊)摇落;一夜之新霜扑处,百卉离披(lípī,分散下垂貌)。是时坐客闻之,侔色揣称(móu sè chuǎi chèn,形容描写景物,恰到好处。侔:相等;揣:估量;称:好)。咸言此日之摛(chī,铺陈)藻,更苦曩篇(nǎng piān,曩:过去;篇:名篇佳句)之秋兴(秋兴,因秋天的景物而感兴)。

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白帝承乾,乾坤悄然。潘岳乃惊素发,感流年。抽彩笔,叠花笺。驱走群言,写抑郁之怀矣。搜罗万象,赋萧条之景焉。于时凄凄漠漠,零露蒙作。杳杳(yǎo,幽暗)冥冥,劲风吹成。或青山兮薄暮,或绿水兮新晴。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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昨日金舆,天子自西郊而迎入;此时火旆(pèi,古代旐旗末端形如燕尾的垂旒liú飘带),祝融指南极以遄(chuán,速)征。于是踆乌(cūnwū,古代传说中太阳里的三足乌)减赫,顾兔添明。地上落红渠之态,烟中吟玉笛之声。华岳峰高,染莲花而翠活;湘川树老,换枫叶以霞生。愈碧吴山,偏清汉水。松柏风高兮岁寒出,梧桐蝉急兮烟翠死。衡阳落日,和旅雁以飞来。
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昨日金舆,天子自西郊而迎入;此时火旆(pèi,古代旐旗末端形如燕尾的垂旒liú飘带),祝融指南极以遄(ch ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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白帝承乾,乾坤悄然。潘岳乃惊素发,感流年。抽彩笔,叠花笺。驱走群言,写抑郁之怀矣。搜罗万象,赋萧条之 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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楚剑赋夫 发表于 2022-7-10 02:33
◆秋色赋(以“雨作愁成,然知兴起”为韵)黄滔(唐)  白帝承乾,乾坤悄然。潘岳乃惊素发,感流年。抽彩 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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本帖最后由 三余草堂 于 2022-7-13 13:24 编辑

◆日五色赋(以“日丽九华,圣符土德”为韵)李程(唐)
    德动天鉴,祥开日华。守三光而效祉(xiào zhǐ,呈现福祉),彰五色而可嘉。验瑞典之所应,知淳风之不遐。禀以阳精,体乾爻于君位;昭夫土德,表王气于皇家。懿彼日升,考兹礼斗。因时而出,与圣为偶。仰瑞景兮灿中天,和德辉兮光万有。既分羲和之职,自契黄人之守。舒明耀,符君道之克明;丽九华(九华,宫殿名),当帝业之嗣九(嗣九,承天命)。时也寰宇朗清,景气澄霁。浴咸池(咸池,日入之地,昆仑山专供仙女洗澡的地方)于天末,拂若木于海裔。霏烟捧于圆象,蔚矣锦章;馀霞散于重轮,焕然绮丽(qǐlì鲜艳美丽)。固知畴人(代天文历算之学,有专人执掌,父子世代相传为业,称为“畴人”)有秩,天纪无失。必观象以察变,不废时而乱日。合璧方可孰可,抱珥(ěr,玉珠耳环,抱珥,太阳两旁半环形的光圈)比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜,动川上而荣光乱出。信比象而可久,故成文之不一。足使阳乌迷莫(很)黑之容,白驹惊受彩之质。浩浩天枢(北斗第一颗星),洋洋圣谟。德之交感,瑞必相符。五彩彰施于黄道,万姓瞻仰于康衢。足以光昭千古,照临下土。殊祥着明,庶物咸覩(同“睹”)。名翚(huī,有五彩羽毛的雉)矫翼,如威凤兮鸣朝阳;时藿(huò)倾心,状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命,日跻(jī,登)圣。太阶(太阶,星名,此指天下)平,王道正。同夫少昊谅感之以呈祥,异彼夏王徒指之而比盛。今则引耀神州,扬光日域。设象以启圣,宣精以昭德。彰烛远于皇明,乃备彩于方色。故曰:惟天为大,吾君是则。
唐宋时应举诗赋和经义的起首处,须用几句话说破题目要义,叫破题。破题既要贴切题意,笼罩全文,又要开门见山、出手不凡。如唐代李程的名作《日五色赋》的破题曰德动天鉴,祥开日华两句包蕴全篇,气象高华。日五色:指日晕有青赤黄白黑五色。青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《易传》曰:圣王在上,则日光明而五色备。《礼斗威仪》曰:政太平则日五色。《尸子》亦曰:日五色,至阳之精,象君德也。五色照耀,君乘土而王。

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唐宋时应举诗赋和经义的起首处,须用几句话说破题目要义,叫破题。破题既要贴切题意,笼罩全文,又要开门见山、出手不凡。如唐代李程的名作《日五色赋》的破题曰“德动天鉴,祥开日华”两句包蕴全篇,气象高华。日五   发表于 2022-7-13 13:23
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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发表于 2022-7-13 07:22:15 | 显示全部楼层
德动天鉴,祥开日华。守三光而效祉(xiào zhǐ,呈现福祉),彰五色而可嘉。验瑞典之所应,知淳风之不遐。禀以阳精,体乾爻于君位;昭夫土德,表王气于皇家。懿彼日升,考兹礼斗。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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。因时而出,与圣为偶。仰瑞景兮灿中天,和德辉兮光万有。既分羲和之职,自契黄人之守。舒明耀,符君道之克明;丽九华(九华,宫殿名),当帝业之嗣九(嗣九,承天命)。时也寰宇朗清,景气澄霁。浴咸池(咸池,日入之地,昆仑山专供仙女洗澡的地方)于天末,拂若木于海裔。霏烟捧于圆象,蔚矣锦章;馀霞散于重轮,焕然绮丽(qǐlì鲜艳美丽)。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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发表于 2022-7-13 07:23:59 | 显示全部楼层
固知畴人(代天文历算之学,有专人执掌,父子世代相传为业,称为“畴人”)有秩,天纪无失。必观象以察变,不废时而乱日。合璧方可孰可,抱珥(ěr,玉珠耳环,抱珥,太阳两旁半环形的光圈)比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜,动川上而荣光乱出。信比象而可久,故成文之不一。足使阳乌迷莫(很)黑之容,白驹惊受彩之质。浩浩天枢(北斗第一颗星),洋洋圣谟。德之交感,瑞必相符。
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发表于 2022-7-13 07:24:39 | 显示全部楼层
泛草际而瑞露相鲜,动川上而荣光乱出。信比象而可久,故成文之不一。足使阳乌迷莫(很)黑之容,白驹惊受彩之质。浩浩天枢(北斗第一颗星),洋洋圣谟。德之交感,瑞必相符。五彩彰施于黄道,万姓瞻仰于康衢。足以光昭千古,照临下土。殊祥着明,庶物咸覩(同“睹”)。名翚(huī,有五彩羽毛的雉)矫翼,如威凤兮鸣朝阳;时藿(huò)倾心,状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命,日跻(jī,登)圣。太阶(太阶,星名,此指天下)平,王道正。同夫少昊谅感之以呈祥,异彼夏王徒指之而比盛。今则引耀神州,扬光日域。设象以启圣,宣精以昭德。彰烛远于皇明,乃备彩于方色。故曰:惟天为大,吾君是则。
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 楼主| 发表于 2022-7-13 12:50:54 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-7-13 07:24
泛草际而瑞露相鲜,动川上而荣光乱出。信比象而可久,故成文之不一。足使阳乌迷莫(很)黑之容,白驹惊受彩 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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楚剑赋夫 发表于 2022-7-13 07:23
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 楼主| 发表于 2022-7-13 12:51:12 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-7-13 07:23
。因时而出,与圣为偶。仰瑞景兮灿中天,和德辉兮光万有。既分羲和之职,自契黄人之守。舒明耀,符君道之克 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-7-13 12:51:22 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-7-13 07:22
德动天鉴,祥开日华。守三光而效祉(xiào zhǐ,呈现福祉),彰五色而可嘉。验瑞典之所应,知淳风之不遐。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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