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打碎格律,你就能写出好诗吗?

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发表于 2019-6-23 08:04:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
打碎格律,你就能写出好诗吗?
王建端(穿越梅嶺)
    何为律?张表臣《珊瑚钩诗话》有曰“沈、宋而下,法律精切谓之律。”王士祯《艺苑卮言》曰“律为音律、法律,天下无严于是者,知虚实平仄不得任情,而度明矣。”诗者明乎此,诸不乱也。
    所谓格律,即指近体诗出现以后,在创作上必须遵守之一种格式。今有人焉,音不审乎古今,体不辩乎古近,则贸贸然而曰当废格律,好诗无格律也。发此言者,君亦知夫近体诗之创作专以格律法度精严为美乎?
    其谓好诗必无关乎格律者,吾于此有说焉。好诗固与格律无一定关系,《诗经》,诗也,《古诗十九首》,诗也,汉魏北朝人之作,诗也,虽三尺童子,皆知其好,其不待辩也。然,彼时并无格律诗耳;《春江花月夜》,诗也,老杜《自京赴奉先咏怀五百字》诸作,诗也,《长恨歌》《琵琶行》皆诗也,虽三尺童子,皆知其好,其不待辩也。而此皆古诗,非格律诗也。
    吾国为诗之国度,自近体诗出,遂成为一种最精粹之诗体,自唐滥觞至于今,其深入人心,使人吟咏不绝,声情摇曳而废寝忘食者,代有其人,佳作充栋。彼等不之解,视格律为仇雠,是不知格律诗之美之为美也,其中亦不乏向影而吠者。
    即以古诗论,好与不好,非格律辈能为我尽其说乎?吾知不能也。唐诗中名家杰出,然明人曰“唐无五言古诗,而有其古诗。陈子昂以其古诗为诗,弗取也。”以模仿汉魏最著之陈子昂都无古诗,遑论其他人。大复山人更直指老杜曰“仆始读子美七言诗歌,爱其陈事切实,布辞沉着,鄙心窃效之,以为长篇圣于子美矣。既而读汉魏以来歌诗,及唐初四子者之所为而反复之,则知汉魏固承三百篇之后,流风犹可征焉。而四子者虽工富丽,去古甚远,至其音节往往可歌。乃至子美词固沉著,而调失流转,虽成一家语,实则诗歌之变体也。”凡此,虽皆缘于明人于诗要求苛严,然亦可看出作古诗之难。古诗之作犹难于格律诗。今人少有作古诗者,盖亦深知作古诗不易,近体便而。
     睹此,唯格律之务去论可休矣。打碎格律,若等便能作好诗来?古近各有体,体各行其道。(梅嶺2019/6/23)

有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。

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 楼主| 发表于 2019-6-23 08:05:09 | 显示全部楼层
最近很忙,先写这些。
有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。
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发表于 2019-6-23 09:12:34 来自手机 | 显示全部楼层
感觉到不久的将来中国会有一部正确的《诗论》
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发表于 2019-6-23 09:16:35 | 显示全部楼层
许多许多 发表于 2019-6-23 09:12
感觉到不久的将来中国会有一部正确的《诗论》

很难的有正确,因为许多许多谬误,没有秤称和斗量。
http://www.hksc888.com/static/image/smiley/comcom/27.gif
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发表于 2019-6-23 12:14:44 | 显示全部楼层
这个要支持
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发表于 2019-6-23 14:42:39 来自手机 | 显示全部楼层
到目前为止,所有“去格律”者还没有一个能写出好诗来,哪怕只当散文看。
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发表于 2019-6-24 09:56:39 | 显示全部楼层
大眼怪 发表于 2019-6-23 14:42
到目前为止,所有“去格律”者还没有一个能写出好诗来,哪怕只当散文看。 ...

《将进茶》去格律也,得鲁迅大奖,好诗乎?
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发表于 2019-6-24 10:10:03 | 显示全部楼层
好诗标准,各有说法。
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发表于 2019-6-24 10:12:52 来自手机 | 显示全部楼层
绝谷野樵 发表于 2019-6-24 09:56
《将进茶》去格律也,得鲁迅大奖,好诗乎?

垃圾
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发表于 2019-6-24 10:39:24 | 显示全部楼层

藐视鲁迅大奖,你狂得可以啊
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发表于 2019-6-24 10:40:14 来自手机 | 显示全部楼层
绝谷野樵 发表于 2019-6-24 09:56
《将进茶》去格律也,得鲁迅大奖,好诗乎?

当自由诗评,好诗。当古典评,烂诗。当古风评,臭诗。

《将进茶》是当古风评,周拿的是古典诗词奖。


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发表于 2019-6-24 10:42:40 | 显示全部楼层
许多许多 发表于 2019-6-24 10:40
当自由诗评,好诗。当古典评,烂诗。当古风评,臭诗。

《将进茶》是当古风评,周拿的是古典诗词奖。

莫非你比评委水平还高?
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发表于 2019-6-24 10:43:18 来自手机 | 显示全部楼层
鲁迅,胡适要破中国文化,要消灭汉字,早去早好。但还需留下名来让人骂。
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发表于 2019-6-24 10:51:33 来自手机 | 显示全部楼层
当今音韵太乱,诗人不知声律,打破格律或许写不成诗。以前很多不依格律的,都写成自由诗了。
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发表于 2019-6-24 10:56:26 来自手机 | 显示全部楼层
绝谷野樵 发表于 2019-6-24 10:42
莫非你比评委水平还高?

对野樵的看法表示不反对。
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发表于 2019-6-24 18:26:43 | 显示全部楼层
格律是写出好诗的一条捷径,虽然不是必须。
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 楼主| 发表于 2019-6-25 04:32:31 | 显示全部楼层
谢谢大家留言,欢迎继续交流,探讨。
有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。
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发表于 2019-6-25 06:27:24 来自手机 | 显示全部楼层
当前的情况是,破除格律诗至上观念,欲打碎格律者,向李太白看齐,写出蜀道难一样瑰奇的古风,喜写律诗者,向杜工部看齐,写出沉雄顿挫的七律,并力求晚节渐于诗律细,在谋篇布局,对仗精切上下功夫。
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发表于 2019-6-25 06:45:50 来自手机 | 显示全部楼层
许多许多 发表于 2019-6-24 10:40
当自由诗评,好诗。当古典评,烂诗。当古风评,臭诗。

《将进茶》是当古风评,周拿的是古典诗词奖。

我只看内容。两个字送给它,草!
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 楼主| 发表于 2019-6-25 07:23:21 | 显示全部楼层
青天书史 发表于 2019-6-25 06:27
当前的情况是,破除格律诗至上观念,欲打碎格律者,向李太白看齐,写出蜀道难一样瑰奇的古风,喜写律诗者, ...

当今无论是格律诗还是古体诗,都有一个共同的缺陷,而且可能会是致命的,追求诗体的精美而忽略主体(人),诗的作用和功能在当今的创作中被淡化,诗成为一些人消遣、提高自身档次(注意这里用的档次,而不是品味)的一个附件。还更有很大一个诗人群体,他们专门写各种比赛作品,目的很简单,邀名获利。

近年来,我越来越感觉到,近体诗,特别是七律,已经沦为时下诗人的装逼体了,虽然这种说法有点粗糙,但事实却是如此,空洞以写其无聊、千遍一律以示其并无真情实感、堆砌典故以显其学养,等等。

当今的诗词写作,好像什么都不缺,唯独缺少了诗词必备的真、我、情。诗人(诗词爱好者)普遍迷失自我,不知道诗词的作用和功能。有少数几个真诗人,比如李梦唐等,与当前不计其数的诗词群体和作品而言,久被淹没。

这是值得思考的。
有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。
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发表于 2019-6-25 08:15:06 来自手机 | 显示全部楼层
穿越梅嶺 发表于 2019-6-25 07:23
当今无论是格律诗还是古体诗,都有一个共同的缺陷,而且可能会是致命的,追求诗体的精美而忽略主体(人) ...

为名为利,哪有什么好作品。
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发表于 2019-6-25 11:42:14 | 显示全部楼层
穿越梅嶺 发表于 2019-6-25 07:23
当今无论是格律诗还是古体诗,都有一个共同的缺陷,而且可能会是致命的,追求诗体的精美而忽略主体(人) ...

要让格律成为诗文的自觉,而不是诗文的要求。
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发表于 2019-6-25 13:14:10 来自手机 | 显示全部楼层
事实证明,声律是使诗文具有音乐性的有力武器。府合格律的诗有更强烈的节奏感,使读者更爱读。格律是中国诗人的伟大创造,是诗体的进步。现在的诗人应该自觉地使用声律写格律诗词或者入律的古风,而非故意破律。
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发表于 2019-6-25 14:01:17 | 显示全部楼层
绝谷野樵 发表于 2019-6-24 10:39
藐视鲁迅大奖,你狂得可以啊

樵公,你不服吗?你能拿到鲁迅奖吗?不服不行哟。
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发表于 2019-6-25 15:51:14 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2019-6-25 13:14
事实证明,声律是使诗文具有音乐性的有力武器。府合格律的诗有更强烈的节奏感,使读者更爱读。格律是中国诗 ...

此论不错。但音乐性和节奏感能改变和动摇诗的内容和含义吗?"二性"仅仅是工具也。
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发表于 2019-6-25 23:29:25 | 显示全部楼层
穿越梅嶺 发表于 2019-6-25 07:23
当今无论是格律诗还是古体诗,都有一个共同的缺陷,而且可能会是致命的,追求诗体的精美而忽略主体(人) ...

诗体不过是诗的外在形式,什么诗体其实并不重要,但一体就有一体之规,这是应遵守的,格律不过是诗体中最为简约的一种诗体,古风的用韵很复杂,形式上并不见得比格律容易掌握,何况古就得古朴生香才会有韵味,所谓打碎格律者多是些懒人借口耳
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 楼主| 发表于 2019-6-26 06:16:28 | 显示全部楼层
程溪钓叟 发表于 2019-6-25 23:29
诗体不过是诗的外在形式,什么诗体其实并不重要,但一体就有一体之规,这是应遵守的,格律不过是诗体中最 ...

先生说得对。写什么诗,就要按上面规则来。一般来说,后代是以汉魏古诗为审美标准的。
“唐无五言古诗,而有其古诗。陈子昂以其古诗为诗,弗取也。”明人的这句说的很清楚,唐代的五言古诗是唐人的五古。
有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。
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发表于 2019-6-28 05:41:29 | 显示全部楼层
我久不来说诗说词谈曲版面了。今天看到梅岭老师这篇短文,有兴趣说几句。

格律体兴盛不能不说千余年的科考制有推波助澜之功,但格律体毕竟只是三千多年中华诗歌之一体(不是全部);

讲音韵协调,是中华语(文)特质,自诗经国风到楚辞离骚,到民歌俚曲,宋词元曲,都是音韵和谐的;


音韵,是有标的的:几千年来音有时间、韵地域之分。中华历史上音在流变、1000万多平方公里56个民族韵不同调,这是事实。各个时代、各个区域、各个民族有不同音韵,标的决定标准;东北人不必说海南人的话听不懂;哈尼族也别说哈萨克语别扭,各有各的上好民歌。各地方言的诗与歌都有音韵,或者说有自己的格律。

2004自中华诗词学会发表平水字表开始,这一阶段,讲的格律是以平水为标的的格律。它不代表几千年中华诗歌的各时代各诗体,比如诗经与离骚;也不代表各民族的诗与歌的音韵格律。

喜欢以平水字表为标的,喜欢以平水平仄,写科考式的格律体,完全可以。但是,就以此否定其他诗体、独尊这种格律体是违背科学,违背现实,是不可取的。

自隋起千多年科考状元券,无名作流传;佳作心声,大都非赛诗赛出的,李白将进酒不是格律体。有异议吗?
烟波挽霞收入梦,黄河今宵过寸心。
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发表于 2019-6-28 09:35:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 程溪钓叟 于 2019-6-28 09:48 编辑
寸草晨露 发表于 2019-6-28 05:41
我久不来说诗说词谈曲版面了。今天看到梅岭老师这篇短文,有兴趣说几句。

格律体兴盛不能不说千余年的科考 ...

诗各有体,体各有规,古风有古风的形式和声律模式,近体有近体的形式和声律模式,宋词有宋词的形式和声律模式,自由诗有自由的形式和声律模式,即便是少数民族诗歌、外语诗歌也有其形式和声律模式,无论何种诗体都能出好诗,这点不反对吧
问题来了,你买的是高铁票却非要搭乘怀旧型的老马车,人家不让就嚷嚷着闹,‘’不都是车么,不都是花钱买了票了,高铁票比老马车还花了更多的钱,怎么就不让搭了‘’,貌似还挺有理的,其实是还能更不讲理么

譬如你的放体、譬如假女人齐遂林的新宋词就是这么干的,买的是自由诗这张票,却拼了老命想搭格律这辆老马车
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程溪钓叟 发表于 2019-6-28 09:35
诗各有体,体各有规,古风有古风的形式和声律模式,近体有近体的形式和声律模式,宋词有宋词的形式和声律 ...

一二段完全同意。
第三段有问题。放体、新宋词没见过,想来可以是自由诗,也可以是格律诗。
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