诗词论著《格律诗入门精编》研讨会

月沐风吟

   4月21日（前天）上午9点半，在麦积区图书馆三楼会议室举办由麦积区文联和麦积区作协组织的“麦积区本土作家作品研讨会”，对麦积区作家刘应生长篇小说《路弯弯》、诗人周静古典诗词论著《格律诗入门精编》进行专题座谈研讨，与会者有麦积区部分学者代表、作家代表、诗人代表等20余人参加。研讨会上，付伯平（满江红）、杨永锋（毕之航）、尤九成（麦积清扬）、郝主（云舟）、马小爱（喧吟）等人对《格律诗入门精编》作了客观公正并且热情洋溢、独特见解、严谨务实的诗词理论专业性的发言，其他与会人员也作了有针对性的发言。研讨会取得圆满成功。

附我本人在研讨会上的发言稿:

   首先感谢区文联姚主席和区作协李主席给我们提供了一个很好的交流平台，感谢各位与会者，在这个春光明媚、百花竞放的季节欢聚一堂，进行热烈欢快的文学交流探讨。

   我先作一个自我介绍:我叫周静，网名月沐风吟，生于1968年7月，原籍甘肃省天水市麦积区新阳镇周湾村人，中共党员，本科学历，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，天水市民间文学研究会副会长，麦积山诗社法人、社长，麦积区旅游文化研究会副会长，麦积区老年大学诗词班授课教师，天水作协会员，2009年至2014年间，曾先后任华讯论坛（天水日报社主办）、中国诗选刊、中国现代诗人、甘肃诗人、听风赏月、中国当代诗人、中华风雅颂、星光文学、诗风词韵、诗选刊、读者、红袖添香、中华诗词等十数网站古典诗词版主，《中国诗风》、《新诗歌》、《中国现代诗人》、《甘肃诗人》等诗刊编委，现任《麦积诗词》主编，在国内诗（报）刊发表作品600余首，多次在国内诗词征文比赛中获奖，2014年1月创建月沐学堂（诗词曲联）QQ群（群号202507153），多年以来坚持致力于传统文化之古典诗词的传承，甘做一枚弘扬中华传统文化道路上的铺路石，曾受聘担任2014年全国首届红高粱诗会终评评委，被世界诗人协会和中国诗歌会评为“2014年度网络时代十大知名诗人”，迄今出版《月沐学堂--格律诗写作入门》、《格律诗入门精编》两部诗词论著，出版《月沐吟草》、《月沐吟草（二）》两本个人诗集，现供职于天水市麦积区统计局。

   2017年10月，习近平总书记在党的19大会议上提出文化自信。习近平总书记在报告中深刻阐明:没有高度的文化自信，没有文化的繁荣昌盛，就没有中华民族伟大复兴。

   文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴、国运兴，文化强、民族强。

   我们要把中华优秀的传统文化一代一代传承下去，并且与时俱进，发扬光大。

   古典诗词，是中华传统文化的一部分，与我们的生活息息相关，比如对联里面，春联、婚联、寿联、挽联等等，我们经常接触到和用到。但是有些基本的和常识性的东西，好多人不了解，也不知道从哪里学起。《格律诗入门精编》这本书，就是致力于普及古典诗词和对联的基本知识，希望帮助到更多的古典诗词爱好者和初学者，让国学之古典诗词走进老百姓的生活。

   出书宗旨：引导更多的诗词爱好者初学者们快捷正确入门，以传承国学为己任，怀感恩之心，尽自己的绵薄之力，回报社会，甘做一枚弘扬中华传统文化道路上的铺路石。

   创作概要：中华好诗词，经典咏流传，中国是泱泱诗之大国，格律诗以独特的韵律美、意境美、对称美、简洁美，成为中华文化瑰宝中的明珠，并在中华民族千百年来传承和发扬。随着国学热潮，越来越多的人喜欢古典诗词，出现了更多古典诗词爱好者和创作者。中国古典诗词爱好者超过七八千万人，但是好多诗词爱好者苦于不掌握其基本的写作章法而困惑。国内大多诗词爱好者以王力先生编著的《诗词格律》作为学习教材，但是王力先生的《诗词格律》有诸多局限性。王力先生的《诗词格律》以“106平水韵”划分平仄四声和押韵，“106平水韵”中包含入声字，而现代普通话中已经没有了入声字，王力先生《诗词格律》的论著较早，对于普通话和“中华14新韵”是一个空白。现代人学习作诗，大多是在普通话的基础上区分四声进行押韵的，“中华14新韵”以普通话为依据进行韵部划分，韵部更宽，也切合实际，老百姓更容易接受和应用。

   《格律诗入门精编》顺应时代发展和社会需求，在传承中创新、探索和总结，本书第二章“入门先辨四声”中就详细讲解了以普通话为基础划分平仄四声和押韵的“中华14新韵”，初学者更容易掌握。《格律诗入门精编》与王力先生的《诗词格律》相比，浅显易懂、与时俱进，更加全面和容易学通弄懂。

   《格律诗入门精编》是一部供诗词爱好者和初学者学习古典诗词入门理论教材的百科全书，故里文化名宿和慈善家任法融道长为该书封面题字，天水知名诗人艾叶先生作序并为扉页题字。

   我的第一部诗词论著《月沐学堂--格律诗写作入门》，于2012年11月，由中国诗选刊网站公费出版独家发行。 《格律诗入门精编》是我编著的第二部诗词论著，被天水市麦积区科技局和麦积区软科学项目遴选的专家纳入“天水市麦积区软科学研究计划项目”立项并出资支持，2018年8月华夏文艺出版社出版发行。

   《月沐学堂――格律诗写作入门》的初稿，是我凭2009年以来数年之间，任国内多个知名文学网站古诗词栏目版主时写的学习交流心得笔记，并先后在华讯论坛（甘肃天水日报社主办）“古韵诗词”、中国诗选刊网“古韵幽风”等栏目陆续发布。短短三四年间，被搜狐、新浪、网易、百度、360、天涯社区、红袖、58同城、腾讯、中华诗词等全国各大论坛及成百上千的博主在自己的空间纷纷转载，迅速成为在国内众多文学论坛引起广泛关注和推荐的最佳诗词理论帖之一，甚至众多商家都转载此文作为吸引客户眼球的攻略上策。

   《格律诗入门精编》，在我原论著《月沐学堂--格律诗写作入门》的基础上，充分补充完善，理论结合实际，面对古典诗词初学者，编著关于格律诗入门的研究性理论论述，全面系统地讲解律诗、绝句、词、曲等格律诗，及古体诗、楹联、诗钟、汉赋、藏头诗、竹枝词等文体的基本写作章法，对诗韵、词韵、曲韵的区别和应用、对“106平水韵”和“中华14新韵”的对比和应用等，作了明确的理论诠释和写作示范，由浅入深，循序渐进，通俗易懂，简明实用，同时，集106平水韵韵目表、词林正韵韵目表、中原音韵韵目表、中华14新韵韵目表、及常见词牌格律范例、常见曲牌格律范例等为一身，是一本相对来讲比较全面和系统的古典诗词理论学习入门工具书。

   《格律诗入门精编》，把诗词歌赋中常见的问题基本上全部加以论述和讲解，可谓面面俱到，称得上是古典诗词方面的百科全书，适合古典诗词爱好者和初学者的各类人群阅读和学习。

  《格律诗入门精编》一书，分上下两部，上部《格律诗入门精编》共22讲，15万字，讲解格律诗及词曲、古体诗、楹联、诗钟、汉赋等各种古典诗词写作的基本章法和写作入门技巧等，下部《月沐吟草（第二卷）》，收录作者2013年1月至2018年6月的部分代表作品，诗词760多首、楹联30多幅（组）。

  《格律诗入门精编》本书有四个亮点：一是首次提出结构合掌的概念，这在前人的诗词理论中是不明确的；二是对格律诗中“孤平”弊病的确切定义；三是引导诗词初学者对古今发音有别的字押韵的正确使用；四是与时俱进，新时代倡导新声韵，提倡新韵和旧韵双轨并行。

   这本书，是目前国内古典诗词理论方面比较全面的教学工具书，集诗词曲联理论论述学习、常见问题解答、查106平水韵韵目表、词林正韵韵目表、中原音韵韵目表，中华14新韵韵目表，及常用词牌格律对照、常用曲牌格律对照等于一身，一册在手，一应俱全，简明扼要，方便快捷。

  《格律诗入门精编》首发仪式于2018年9月5日在天水财富阳光酒店举行，受邀嘉宾和亲朋好友20余人参加，由天水著名诗人艾叶主持，麦积区老领导、关工委主任、老年大学校长张钰致贺词，麦积区科技局局长曹福兴就我的这本诗词论著出版被纳入麦积区科技项目研究成果给以资金支持作了介绍，麦积区委宣传部副部长王旺红代表区委宣传部和闫小鹏部长出席首发式并作总结讲话。

   2018年9月5日到9月10日之间，天之水网、天之水文化传媒、天水周刊、天天天水网、天水晚报、天水在线等天水知名新闻媒体（以播报时间先后顺序排列），强强联手倾情推介我的新书《格律诗入门精编》，众多诗友在QQ群、微信圈、及自己的博客里纷纷转载，在天水及省内外文学界引起强烈反响、广泛热议、积极赞誉和高度好评。

   以上是我本人对《格律诗入门精编》一书的简单介绍，不当或不妥之处，请在座的各位老师和同仁们批评指正，衷心感谢大家！

                               
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北戴河

周静，网名月沐风吟，生于1968年7月，原籍甘肃省天水市麦积区新阳镇周湾村人，中共党员，本科学历，现供职于天水市麦积区统计局。

推委会特约记者

先点个赞！后遗个憾！

绝谷野樵

楼主这句：“《格律诗入门精编》本书有四个亮点：一是首次提出结构合掌的概念，这在前人的诗词理论中是不明确的”就是胡说八道，结构合掌其实就是古人说的“摞眼”，只是说得不够详细明确，因此近代早就有人提出“结构合掌”的概念，你现在竟然把“结构合掌”的概念说成是由你首次提出，真没见过脸皮这么厚的人
附一篇百度资料打脸吧：

论合掌，兼论平头和上尾（作者：华府小书童 2014-01-03 ）

        所谓合掌，就是把两只手掌合并在一起。因此又叫合十，意指合十法界于一心。是印度自古所行的礼法，即合并两掌，集中心思而表达恭敬的意思。诗词以及对联中的合掌，必须满足一个条件，那就是以对而出，它不是单一、独立存在的东西，是必须两两出现的，是对立的。这就象人的两只手，要合并在一起，必须是两只，一只手是不能合在一起的。因此，合掌一般是出现在对联（对偶）之中。也就是说，离开对联（对偶）来谈合掌，是没有任何意义，也没有任何价值可言的。
       在对联中，如果上下联所说的是同一个意思，我们就说是合掌了。可见，合掌是出现在对联之中。因此，格律诗中的合掌，大多出现在律诗的腹联中。
       何谓合掌？律诗中间对仗两联中，同一联的出句与对句出现意义相同的现象，即同义词相对，叫做合掌。如出句用“河”，对句用“川”；出句用“红”，对句用“赤”，出句用“兵”，对句用“卒”，等等，形成同义反复，称为“合掌”之弊，应予避忌。此为诗家大忌。
合掌，是诗病的一种。因此，我们在创作中是应该避免的。宋之问《初到黄梅》有句云：“马上逢寒食，途中属暮春。”纪昀在《瀛奎律髓刊误》评论说：“途中、马上、暮春、寒食，未免合掌。”的确，途中和马上，暮春和寒食意思是相同或相近的，显然是合掌的。宋代沈括《梦溪笔谈》及《蔡宽夫诗话》均指出：对仗要避免“上下句一意”之病。南宋魏庆之《诗人玉屑》归纳“两句不可一意”。可见，在宋朝就有人重视合掌的问题了。但具体合掌最初是谁提出，因手中资料有限，笔者也就难以去作考证了。但有一点是可以肯定的，那就是元明清几朝，就已经很盛行合掌之说了。
        我们平时所见的格律诗中的合掌，一般有三种情况，一是字面的合掌，二是结构的合掌，三是意境的合掌。而最常见的，也是最被人们所重视的，也是最好理解的合掌，当属第一种合掌，即字面的合掌。如： 长空展翅， 广宇翔云。 长空和广宇，意思相同；展翅与翔云，所指的也大体为同样一件事情。这必然形成下联是上联的重复，不但浪费了文字，显然也形成了合掌。 又如，毛泽东《冬云》有“ 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”一联， “英雄、豪杰”意思相近，“虎豹、熊罴”也一样，这是当今学术界普遍认可为的合掌。
       在格律诗中，这样字面合掌的例子很多，无论是名家，还是大家都出现过这样的合掌。尤其是虚词的合掌，往往是明知而故犯。而有些合掌，作者也知道那是合掌，却也不避，如华夏对神州，三江（五湖）对四海，逍遥对自在等等。还有一种字面的合掌，是作者把一些并列的合成词分开于上下两联中。这样的词有如调查研究、关心支持、团结互助、团结和谐、齐心协力、光辉灿烂、、庄严肃穆、雄伟壮丽等等。关于字面的合掌，有不少诗人在创作和阅读中都十分重视。在此就不多谈了。
       至于结构的合掌，往往多在律诗的中二联出现。也就是说，中二联的结构是一样的，没有什么大的变化，给人感觉十分呆滞。如《唐诗三百首》中杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》： 独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。 淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。 其中中二联： 云霞—出—海曙，梅柳—渡—江春。 淑气—催—黄鸟，晴光—转—绿苹。 显然，两联的结构是相同的，这就是律诗中结构的合掌。在此诗中，中二联四个句子的第三字，都可以看作是“诗眼”，因此，也犯了一些评论家所说的“累眼”的诗病。当然，有的人可能会钻牛角尖似的，把句子在往下细分，说还是有变化的，不属于结构合掌。虽然有些道理，但是，我们一般研究五言诗的结构，讲的都是“2-3”或“3-2”结构，再细分，也就说“2-2-1”或“2-1-2”结构，很少有人说“1-1-1-1-1”结构的。上面所举的例子，就属于“2-1-2”结构。因此属于结构合掌无疑。 结构的合掌，在创作中是最容易被忽略的。尤其是初学者，往往都不注意结构的合掌。当创作好后有人说结构合掌了，再回头去修改，那麻烦会很大，修改起来也是十分困难的。因此，在创作中，在构思时，就应该注意这个问题。尽量在中二联，以及全诗中求变化。
         而关于意境的合掌，说起来很简单，但要真正理解起来却不是那么容易，甚至有些抽象，作起来则更难。这也是大家时常争论不休的。而在这样的争论中，往往因为思维的不同，理解的不同，学识的不同，谁也无法说服谁，彼此都认为自己的是对的，自己的就是真理。记得当代著名学者叶嘉莹先生曾经写过一篇关于“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一联为合掌的文章，观点十分明确，但在网络上却引起了很大的争论。一些人认为这不属于合掌，而一些人则认为属于合掌。两派各占山头，谁也无法说服谁，甚至发生言语上的相互攻击。但就“春蚕”一联来看，笔者的观点是属于合掌，上下联所写的意境是基本相同的，因此当属于意境合掌的范畴。 又如聂绀弩《林冲》诗组中《休妻》一诗，有“谁知落雁沉鱼者，竟是招灾贾祸人”一联，从对联的形式来说，上联属于因，下联属于果，是典型的流水对。但就意境来说，上联“落雁沉鱼者”和下联“招灾贾祸人”，写的是同样一件事，都是指因为美貌而引来的灾祸，都是发生在同一个人身上的事情，这就属于意境的合掌。 在以上几种合掌中，字面的合掌以及结构的合掌都比较明显，是用眼可以看出来的。但意境的合掌，则是需要用心去分析的。有时甚至需要掌握事情的来龙去脉以及事件的背景等。在字面中是看不出来的。比如大家所熟悉的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”一联，上下联皆以闹写静，以声衬寂，表达的意境是相同或相近的，因此当属于意境合掌的范畴。又如苏武杖节和汉卿牧羊，字面虽然不同，但所指是同一个典故，因此为合掌。再如东晋刘琨《重赠卢谌》有“宣尼悲获麟，西狩涕孔丘”一联，上下联都是指鲁国人在西境猎获一只麒麟，孔子知道后为之流泪，感叹他道行不通了的事情。刘琨在这一联中用的是同一件史事，显然就属于合掌的范畴。因此，看是不是合掌，只看字面是不够的，还得结合上下联的意境，创作背景等全方位去分析，去考虑。
         既然合掌是诗病，是联病，那么，在创作中，我们就应该注意合掌的问题。甚至应该刻意避开合掌对。当然，有人可能会问，合掌既然是诗家联家所忌讳的，那么在创作中是不是一无是处，完全不可行呢？就笔者个人观点而言，回答是否定的。有的合掌联，合掌诗，甚至成为千古绝唱，成为经典。比如以上所举“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以及杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》诗的例子。再如我们熟悉的“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”的对联，都成为经典。因此，能否在创作中运用合掌，关键看自己对诗词美学，对对联美学的理解，以及文字驾驭的能力而论。当然，一般情况下是应该避免的。 以上观点，即为笔者对合掌的理解。由于学识有限，也是一己之言，偏激，甚至错误都是难免的，恳请广大方家批评指正！ 关于平头的说法，早自齐梁。清人冒春荣（1701—1760）的《葚原诗说》：“对法不可合掌，如一动必一静，一高必一下，一纵必一横，一多必一少，此类可以递推。如耿湋‘冒寒人语少，乘月烛来稀’，‘ 稀’、‘少’合掌。李宗嗣‘普天皆灭焰，匝地尽藏烟’，‘皆’、‘尽’合掌。贾岛‘流星透疏木，走月逆行云’，‘流’、‘走’合掌。曹松‘汲水疑山动，扬帆觉岸行’，‘行’、‘动’合掌……此皆诗之病也。” 其实，这种说法过于严格和苟可了。他认为凡单词皆必反对才不合掌，正对都是合掌。这是不必要、也很难做到的。他举的“冒寒人语少，乘月烛来稀”、“流星透疏木，走月逆行云”这样的句子其实不能称为合掌，因为它们说的是两件事。只有当两句话的主要成份都是同义词在表达同一个意思，才算合掌。如：“神州千古秀，华夏万年昌”、“四海同欢饮，九州共举杯”这样的对句，把一回事分上下两句说。这是把一回事分上下两句正说。把一回事分上下两句反说也是合掌，如“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，也属合掌。它的意思是：英雄不怕虎豹，豪杰不怕熊罴。全诗的意思：英雄豪杰皆指人民，虎豹熊罴皆指敌人。上下句同义。但也有这种情况：上下句名词为实指，说的就是两种表达，只不过为正对，这就不能算合掌。如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”这里，蝉叫和鸟鸣毕竟不是一回事，听起来的感觉大不一样。林静和山幽也不一样，林静有身临其境的感觉，山幽却是远观之态。
        平头一说，最先是沈约的八病说中的一忌，指声律，如空海《文镜秘府论》所举的“芳时淑气清，提壶台上倾”：“芳时”与“提壶”同是平声宇，属一、六字同调，二、七字也同调，犯了“平头”病。这在律诗讲粘对中已不存在。而清人指的“平头”则不是这个意思。清人沈德潜在《唐诗别裁集》指出：“连用四地名，究非律诗所宜。如：赵昌父《梅花》中间两联：“未至腊时须访问，已过春月尚跻攀。直从开后至落后，不问山间与水间。”两联各句开头“未至、已过、直从、不问”就称“四平头”。再如一诗中间两联：“冬日炉前能取暖，夏天树下可乘凉。春来花绽院中艳，秋至果熟树上香。”两联中各句开头“冬日、夏天、春来、秋至”也是为“四平头”。清人纪昀也说：“平列四地名，究为碍格，前人已议之。” 清人指的平头显然不是声律的没有变化，而是一种句式的合掌。律诗不但要忌讳上下句意思的合掌，还要忌讳上下联句式上的合掌。 句式上的合掌，在杜甫诗中也难避免，如《秋兴八首》其六： 瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。 珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙墙起白鸥。回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。 花萼，芙蓉， 珠帘，锦缆。 不但犯“四平头”，连整个上下对仗联句式都合掌。 另外，古人在格律诗的语法结构技法上要求更讲究，除了上述的“同构”不允许外，联与联之间的语法结构“部分相同”也不允许。相邻两联句子的开头处语法结构相同，称“平头”，结尾处语法结构相同，称“上尾”，两者都在避忌之列。例如： 1、平头： 日间安享人间乐，梦里常虑天下事。 江里潮涌波千顷，峡中风荡幽万里。 2、上尾： 日间安享人间乐，梦里痴分天下忧。 大坝巍巍西江立，清风爽爽峡谷幽。
　　上尾就是不押韵的一、三、五、七仄尾句，若相邻句（一与三；三与五；五与七）尾字同声调，叫做上尾。一般不是绝对不能犯，讲究不犯更好。 唐人有上尾的讲究，但后来一般人也不大注意这个问题，乃至科考场中也并不认为上尾不合适，但某些诗论家却将上尾视为诗病。初学者知道有这么回事就行了，不必刻意去追求，甘受这极苛的束缚，不妨待熟练地掌握了格律诸要素之后，再精雕细琢、锦上添花。  

月沐风吟

绝谷野樵 发表于 2019-4-23 16:16
楼主这句：“《格律诗入门精编》本书有四个亮点：一是首次提出结构合掌的概念，这在前人的诗词理论中是不明 ...

让先生见笑了！先问好！！
月沐书中所谓“结构合掌”，并非先生所指那般，万不可断章取义。
先生乃诗词方家，月沐乃初学，班门弄斧，造次了。见谅！
但是月沐之初衷，旨在传承国学，发扬光大，而先生对于此道可能不屑一顾，有些事，总得有人去做吧。
无论如何，还是要感谢先生！指导或指教可以，但是，作为文化人，随意爆粗口，就不得不让人大跌眼镜了，所谓树人先树德，有才得有德。
先生网上搜罗，罗列了如上一大堆，七零八碎，东拼西凑，辛苦了。自古文人相轻，一笑耳！
桃李不言，下自成蹊。就这样，再次感谢并问好先生暮春安好！

月沐风吟

绝非广告，自诩诗词方家请绕行或无视，谢谢！
本人坚持以国学传承为己任，真心帮助古典诗词爱好者初学者，亦热心于国学传承和发扬之公益事业，多次应邀给本地中小学生、书画培训机构及社区义务讲学，每周周六给本地老年大学诗词班授课。诗词理论及探讨，答疑释惑，真诚交流，文明探讨，非诚勿扰。

潭州雨梦

诗要押韵而已，至于押哪一种韵尽随己便，与格律无关。旧新韵属兄弟，不要以为父母疼幺儿，就可以专横称大，改句云：同坛操笔，相煎何急！

潭州雨梦

绝谷野樵 发表于 2019-4-23 16:16
楼主这句：“《格律诗入门精编》本书有四个亮点：一是首次提出结构合掌的概念，这在前人的诗词理论中是不明 ...

老樵所引文章中很多是瞎扯。

月沐风吟

绝谷野樵 发表于 2019-4-23 16:16
楼主这句：“《格律诗入门精编》本书有四个亮点：一是首次提出结构合掌的概念，这在前人的诗词理论中是不明 ...

论合掌，兼论平头和上尾（作者：华府小书童 2014-01-03 ）


本不想多言，再补充一句，先生引用他人的诗论，是2014年1月3日的，而月沐诗论，最早刊发于2012年前的中华诗词、中华风雅颂、红袖添香（已停）、读者论坛（已停）等各大网站古典诗词栏目。

清者自清。请看月沐发言稿中如下一段话：
《月沐学堂――格律诗写作入门》的初稿，是我凭2009年以来数年之间，任国内多个知名文学网站古诗词栏目版主时写的学习交流心得笔记，并先后在华讯论坛（甘肃天水日报社主办）“古韵诗词”、中国诗选刊网“古韵幽风”等栏目陆续发布。短短三四年间，被搜狐、新浪、网易、百度、360、天涯社区、红袖、58同城、腾讯、中华诗词等全国各大论坛及成百上千的博主在自己的空间纷纷转载，迅速成为在国内众多文学论坛引起广泛关注和推荐的最佳诗词理论帖之一，甚至众多商家都转载此文作为吸引客户眼球的攻略上策。

月沐风吟

潭州雨梦 发表于 2019-4-24 06:40
诗要押韵而已，至于押哪一种韵尽随己便，与格律无关。旧新韵属兄弟，不要以为父母疼幺儿，就可以专横称大， ...

感谢梦版理解！谢谢啦！
月沐初衷，就是传承国学，发扬光大，无它想。当然，本人诗论之见解难免偏颇不足。本着真诚交流的态度，相互学习，取长补短，所谓学无止境。
再次感谢梦版及各位诗家的关注！！不妥之处，欢迎批评指正！！

月沐风吟

             答谢诗友（凤顶格）
金鼓金声远我居，盆栽竹菊试新锄。
洗心细究敲诗韵，手稿勤裁踱草庐。
不羡红尘名与利，问关律海近同疏。
江天广袤由人意，湖静风平好罟渔。
注：旧作，作于2015.4.1。自马年岁尾，辞去中华诗词、红袖添香、中华风雅颂等多个论坛版主以来，众多诗友每每关注并相询，乃一并做答，以感谢一直以来的支持与厚爱。

潭州雨梦

月沐风吟 发表于 2019-4-24 07:39
答谢诗友（凤顶格）
金鼓金声远我居，盆栽竹菊试新锄。
洗心细究敲诗韵，手稿勤裁踱草庐。

既然倡导新韵，即应身体力行。此诗为旧韵。
既要与时俱进，则应倡导由国家颁布的【中华通韵】，不应再倡导由民间学会提出的14部【中华新韵】

绝谷野樵

潭州雨梦 发表于 2019-4-24 06:44
老樵所引文章中很多是瞎扯。

是否瞎扯先不论，关键是早就有人提出了“结构合掌”的概念，而不是这位周静自吹的由他自己首先提出。

绝谷野樵

月沐风吟 发表于 2019-4-24 07:30
论合掌，兼论平头和上尾（作者：华府小书童 2014-01-03 ）

看来你还不服气，老朽就再质问两点：

1）月沐诗论，最早刊发于2012年前的中华诗词、中华风雅颂、红袖添香（已停）、读者论坛（已停）等各大网站古典诗词栏目。——能否截个图来证实一下所言非虚？
2）就算你最早于2012年提出结构合掌概念，难道你就敢肯定2012年之前就没人提出过结构合掌概念？你这底气从何而来？


附一篇百度资料吧：

格律诗的对仗通病浅析（张乾福  2007-05-20 ）

      格律诗要求中间两联用对仗，但不是很严格的。诗以意为主，当对仗和诗意不能两全时，允许放宽不用对仗。一般颔联可以放宽，颈联则要求严一些。对仗分严对（工对）与宽对，一般能作到“词性相同”、“结构相类”、“平仄相对”就可以了，但也提倡用工对，因为工对可以提高格律诗的艺术性。不少诗稿中忽略了对仗，或者对仗不严。
    下面就诗稿中的一些对仗通病作一浅析：
    一、偏正词组与联合词组混对
    在组合词的对仗上，应该是“偏正词组”对“偏正词组”，“联合词组”对“联合词组”，否则不能成对。例如：丹心育桃李，寸管写青史。“桃李”为联合词组，“青史”为偏正词组，结构不同不能成对。
    二、双声、叠韵、联绵词混对
    在工对中，双声（或叠韵）词应以双声（或叠韵）词相对。在宽对中，双声（或叠韵）词允许用联绵词相对。双声（或叠韵）词不能用其他词类相对。例如：錦簇集团人似海，琳琅商场货如山。“琳琅”（lín láng）是双声词，“锦簇”（jǐn cù）是偏正词组，两者不能成对。
    注意：联绵词的结构属“联合”结构，但它与一般联合词组是有区别的。联绵词是双音的单纯词，它的两个字只是代表词的读音，两个字组合才代表词意，（单独一个字不代表词意），例如：琥珀（hǔ pò），妯娌（zhóu lǐ）等。
    三、同字相对
    同字相对，也是对仗中的一忌，尤其是在二、四、六的位置上更忌同字相对。例如：红心献祖国；红花献英雄。
    四、句尾三字不对仗
    句尾三字不对仗是最常见的毛病。例如：巍巍大坝横江立，浩浩长江出平湖。
    五、句中自对不完整
    出句是句中自对的句子，它的对句也是句中自对的句子，这类对句是工对。如果对句或出句只有其一是句中自对的句子，则不能成对。例如：
    碧血丹心育桃李，一支朱笔写青春。（仅出句自对，即出句中的“碧血”与“丹心”成对）。
     六、合掌
     同联上下句语意相同，称“合掌”，例如：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕雄罴”。从字面上看对仗很工整，但两句的意思都是说“英雄气概”，犯了“合掌”。
    七、犯同构
     相邻两联语法结构雷同，称“犯同构”，也是格律诗中的一忌。例如：
     心胸如宇宙，怀抱似苍穹。
     江河似银汉，灯火如星空。
    八、平头与上尾
    古人在格律诗的语法结构技法上要求更讲究，除了上述的“同构”不允许外，联与联之间的语法结构“部分相同”也不允许。相邻两联句子的开头处语法结构相同，称“平头”，结尾处语法结构相同，称“上尾”，两者都在避忌之列。例如：
    1、平头：
    日间安享人间乐，梦里常虑天下事。
    江里潮涌波千顷，峡中风荡幽万里。
    2、上尾：
    日间安享人间乐，梦里痴分天下忧。
大坝巍巍西江立，清风爽爽峡谷幽。
    以上是格律诗稿中的一些常见对仗通病浅析，弄清这些我们可以少犯对仗错误。但我要强调一点的是，格律不是“死”的，我们要辩证地应用它。例如毛泽东的“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。”虽然犯“合掌”，但对仗工整，意思与全诗浑然一体，仍然不失为千古绝唱。


此文的“第七、犯同构”便是“结构合掌”，别人在你之前早说到了，你还好意思说是你的首创？

潭州雨梦

绝谷野樵 发表于 2019-4-24 10:35
是否瞎扯先不论，关键是早就有人提出了“结构合掌”的概念，而不是这位周静自吹的由他自己首先提出。 ...

这倒是，古人早就提出

如观

王力先生是中国现代的语言学家，逻辑思维清晰，如观未见出其右者。

王力先生在语言学领域学识全面，在诗词方面的纲领性认知是正确的。后人可以在他的框架下发展与完善诗词理论。

当今诗词学术的课题应是什么？在王力总结的基础上进一步完善，诗词的概念进一步界定、细化。

比如广义律诗与狭义律诗的概念如何区别？永明体究竟是自成一体还是归入广义律诗中去。诗词发展史应如何断代的，等等。

如何实现诗词拟古音朗读，恢复谱曲。这些都是系统性工程，有时非一二人之力可为之。应由国家牵头组织实施。

用《新十四韵》写出来的诗是否还叫作格律诗，是否应归入到中华新诗中去，还有无守平仄格律的必要，这也是需要明确的。

新书我没有看，但是上述这些问题，诗词学术界并未达成共识。所以在此前提下出的书会是什么样的效果就很难说。

当然，天水是伏羲故里，是文化市，能有人有此志向出书，毕竟是好事，应予以鼓励。

林金建

合掌是旧体诗才有的说法，新诗并不存在这一问题。新诗之排比，往往只表达一个意思。

如观

很多诗坛都由于种种原因关闭了，这是一件很令人遗憾的事情。

诗坛记载着诗人的音容笑貌，将来我们当代的许多杰出诗人、伟大的诗词理论家都会出自这里，诗坛是一笔宝贵的财富与第一手资料。这是传统媒体无法比拟的，所以诗坛应能够保证长久地办下去。

但是一些学院派的人士来这里的比较少，或是只敢化名而来。这是一件比较遗憾的事情，他们错过了能够最充分展示自己的舞台。

这里的人所发表的诗与诗论，每天都在接受着诗友们的当面质询，在这种环境下摸爬滚打出来的诗友诗艺会提高得很快。所以实战最能锻炼人。而一些学院派由于种种原因还在纸上谈兵、故步自封，失去了成长与进步的机会，十分可惜。

敢于到这里来、敢于展示自己的作品、敢于不怕出丑而接受诗友们质询的人其勇气可嘉。

林金建

结构合掌的确是个新提法，可否举些例句说明？

月沐风吟

绝谷野樵 发表于 2019-4-24 10:42
看来你还不服气，老朽就再质问两点：

1）月沐诗论，最早刊发于2012年前的中华诗词、中华风雅颂、红袖添香 ...

先生只要文明探讨和说教，不要一开言就爆粗口而有辱斯文，月沐还是很愿意听先生指教的，毕竟先生走过的桥比月沐走过的路还长。有容乃大，大家都有着共同的爱好，坐下来，心平气和地探讨交流，其实挺好的。乱骂一气，让别人看着笑话，也有悖本论坛经费支持搭建平台的初衷。
再次感谢并问好先生并诸位方家！！月沐衷心感谢各位的关注！！

如观

林金建 发表于 2019-4-24 12:54
结构合掌的确是个新提法，可否举些例句说明？

一是字面的合掌，二是结构的合掌，三是意境的合掌。
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这种沿着诗词理论脉络进行概念界定的细化是应被鼓励与允许的。

林金建

如观 发表于 2019-4-24 13:08
一是字面的合掌，二是结构的合掌，三是意境的合掌。
------------------------------------------------- ...

出句和对句完全同义或基本同义，谓之合掌。显见所谓合掌主要是就所表达的意思而言的。

如观

林金建 发表于 2019-4-24 12:54
结构合掌的确是个新提法，可否举些例句说明？

对仗通病

一、偏正词组与联合词组混对

二、双声、叠韵、联绵词混对

三、同字相对
四、句尾三字不对仗
五、句中自对不完整
六、合掌
七、犯同构

八、平头与上尾
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这些还是总结得比较好的，古人没有这样细化，今人来加以完善。这些都是属于增润，应该去鼓励这样的总结与完善。

但是象鼓吹新韵，自创“新宋词”就不同了，它是在破坏与动摇诗词的定义要素与根基，这就要去坚决反对。

能够善于去甄别也是功夫。

月沐风吟

如观 发表于 2019-4-24 12:48
很多诗坛都由于种种原因关闭了，这是一件很令人遗憾的事情。

诗坛记载着诗人的音容笑貌，将来我们当代的许 ...

感谢先生理解与支持！衷心感谢！！

三羊

如观 发表于 2019-4-24 13:27
对仗通病一、偏正词组与联合词组混对二、双声、叠韵、联绵词混对三、同字相对
四、句尾三字不对仗
五、句 ...

对仗通病
一、偏正词组与联合词组混对
二、双声、叠韵、联绵词混对
三、同字相对
四、句尾三字不对仗
五、句中自对不完整
六、合掌
七、犯同构
八、平头与上尾
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这是你自造的吧！