浅说意境【修订稿】

山有乔松

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武大

引论深广，条分缕析，欣赏学习。

龙家小院

谢谢诗友的文章，费心了，写的不错。尤其““少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低，雁断叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”这几句我非常喜欢，不同年龄对于差不多的景物会有不同的感悟，这就是人心志的成熟过程，和”看山是山；看山不是山；看山还是山“是一样的道理。

山有乔松

武大 发表于 2021-6-1 09:39
引论深广，条分缕析，欣赏学习。

谢武大先生鼓励，也是在您的帖上有了新的感悟才有所修订

山有乔松

龙家小院 发表于 2021-6-1 16:44
谢谢诗友的文章，费心了，写的不错。尤其““少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低，雁 ...

谢诗兄临赏

“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低，雁断叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”，人生之悟，或随境遇或随年龄而不同，这段词确是精到

龙家小院

山有乔松 发表于 2021-6-1 20:35
谢诗兄临赏

“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低，雁断叫西风。 而今听雨僧 ...

谢谢诗友的鼓励和认可，也向您问好。

欧德绪

多角度论述，给人启发。学习。

山有乔松

欧德绪 发表于 2021-6-1 20:54
多角度论述，给人启发。学习。

谢先生鼓励，多交流、多碰撞能启发思想，信矣

侃石

王国维的成就或者说贡献在于提出诗词境界说。

龙家小院

” 王昌龄在《诗格》的三境论：
      一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云峰之境极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。
      二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。
      三曰意境。亦张于意而思于心，则得其真矣。”
谢谢诗友的文章，来龙去脉探底很详细，学习了。正所谓，就以上王昌龄的《诗格》的三境论，我发表一点自己的读后感。
一曰物境，想为山水诗，就是要侧重彰显自然山川的美丽景色。心为神之舍，故神之于心就是守住心神，用现代话说就是有自己的见识和独立思考，而不能人与亦云，当身处于合适的环境时，受外界环境的刺激就好产生某种灵感，即视境于心。莹然掌中就是一定要抓住清晰和完整的灵感，然后通过思考，从而清晰的表达意境。比如，一个孤单的人，看到了天空中飞过一直孤鸣的大雁，会作何感想呢？
二曰情境，情乃情理之情，是人与人打交道时才会有的情形，”娱乐愁怨“就是人际间交往的情绪，通过反复思考，想明白其中的事理原由，自然能够深得其情，然后才能做出正确的判断和解决问题，写成诗也是这样的表达，以事情之间的关系和联系为意境。
三曰意境，主要诗表达心中的成熟思想，为的是追求真理。这是也可以借助物和人组成意境，也同样可以就思想本身进行思考，用高度的理性抽象和推理出人生的真谛，这是的意象就是意本身，所有的象都服务于意。