精华1
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发表于 2018-4-16 21:45:56
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本帖最后由 梅花山人 于 2018-4-16 22:16 编辑
最早出现的应是自然概念而不是文学概念。我们的甲骨文所反映的象形文字中的“日”、“月”、“田”难道不是“自然概念”而是“文学概念”?所谓的“科学概念”是经过我们科学的探索来进一步确认或是修正“自然概念”。比如“残月”、“新月”这两个词,在古代就大量地运用,现代科学经过探测进一步确认了它的正确性,所以对这两个词就全盘引用。
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再跟你扯扯汉字的来源,关于汉字的起源,主要有如下三种说法,1,八卦说, 甲骨卜辞目前被认为是最早的汉字,殷商甲骨卜辞所用的甲骨文是迄今所见最早的成熟的汉字系统,一般认为,由商代后期至秦代(约前14世纪—前3世纪)为古文字阶段,唐兰按照时代先后和字形特点,分古文字阶段的文字为四类:商代文字、西周春秋文字、六国文字和秦系文字。 殷商文字,主要有殷商甲骨文和商代青铜器文字。甲骨文也叫契文,多契刻在龟甲兽骨上,也叫龟甲文字,其内容以占卜为主,也称甲骨卜辞。
2,结绳记事说,但难于认定认定其对汉字的起源有多大的作用,3,仓颉造字说,但也有人认为“仓颉”谐音“创契”,并无此人,是后人对“创造书契”的古代史官的追称,从文字的阶段性而言,史官的出现远在周易之后。
周易中记录了大量的卜辞,如观自己去说说,周易是自然科学么
疑是银河落九天中的银河,百度
yín hé]
银河 (夜空中明亮的光带) 编辑 银河是指横跨星空的一条乳白色亮带,在欧洲古代古希腊称为γαλαξίας “乳之路”,在中国古代又称天河、银汉、星河、星汉、云汉。。。
如观再自己去说说,先有文学中的银河还是先有百度的自然概念中的银河,即便你攻其一点不及其余,你也没法驳倒格那丁的论述--何况其前边还带有‘从发展的眼观看’的句子,残月黄梅雨什么的就更不用说了,以自然概念去怼文学也就是你们几个大行诡辩之道而聊以自慰的拿手好戏了。有关银河,郭沫若在他的诗中曾写道:“你看那浅浅的天河,定然不甚宽广。我想那隔河的牛女,定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”。老郭虽然死了,死了也是可以怼的,顺便也把老郭再怼死一次,竟然敢说天河浅浅还定然不甚宽广
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