‌七律·通灵宝玉 五首

诗林晓月

四、《情缘因果》：归宝玉本源，写红楼痴缠

诗林晓月

四章 从 “辟邪疗世” 的现实批判，落回《红楼梦》的 “情缘” 根脉，像从喧嚣人间走进大观园的花径

诗林晓月

“绛珠还泪证前因，顽石携缘堕世尘”，绛珠仙草还泪的前因，通灵宝玉（顽石）携缘入世的宿命，把神话与小说的因果缠在一处。

诗林晓月

“金锁难拴三世界，赤绳易系百年姻”，又勾连书中意象，金锁（宝钗）虽贵，却拴不住 “三世界”（人间、仙界、太虚幻境）的缘；

诗林晓月

赤绳（月老所系）虽轻，却能系住百年姻缘， “金玉良缘” 的虚妄，衬 “木石前盟” 的真挚。

诗林晓月

“痴儿犹记仙盟誓，蠢物空留泪渍痕”，“痴儿” 是宝玉，“蠢物” 是顽石自谦，仙盟虽记，泪渍仍留，写尽情缘的痴与憾。

诗林晓月

“若问通灵何所似？红丝月下系灵根”，把宝玉的 “通灵” 从 “辟邪” 转为 “系缘”

诗林晓月

它不是驱邪的法器，是月下系着灵根的红丝，是情缘的见证，也是痴缠的印记

诗林晓月

四章像翻开《红楼梦》的旧页，字里行间都是泪与缘，软了前两章的锐，多了层缠绵的暖。

诗林晓月

五、《悟道归真》：从 “尘缘” 到 “空性”，收束顽石终局

诗林晓月

末章是全组的 “合”，从情缘的缱绻跳出，升向 “悟道” 的超脱，像顽石历经尘劫后，终于回望补天的初心

诗林晓月

“太虚真境本无异，劫后方知色即空”，太虚幻境本无分别，历经红尘劫难，才懂 “色即是空” 的真意，这是宝玉（顽石）的顿悟。

诗林晓月

“勘破红尘明镜裂，归来顽石补天功”，“明镜裂” 是勘破红尘的瞬间（如《红楼梦》中宝玉出家前的悟），裂了镜，才见真；

诗林晓月

终回到顽石的本源，不再是入世的痴儿，是归位的补天石，完成了 “补天” 的终极使命。
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诗林晓月

“莫言宝玉非金玉，且看灵台一点通”，再破 “金玉” 的相 —— 宝玉虽非世俗的金玉，却有 “灵台一点通” 的慧

诗林晓月

“百历通灵同道散，千般执念欲随风”，收得淡然

诗林晓月

历经百劫，通灵的知己（同道）虽散，千般执念却如风吹散，终得归真。

诗林晓月

末章像顽石落回青埂峰，尘缘已了，清辉依旧，为全组诗画了个圆。

五味瓶

诗林晓月 发表于 2025-9-6 05:23
五首缀着神话、民俗与现实的珠链，以 “通灵宝玉” 为绳，从 “辟邪疗疾” 的功用起笔 ...

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