所谓老国语仿古切韵注音为什么不会成功

金筑子

所谓老国语仿古切韵注音为什么不会成功

       民国初年，一批音韵学家如赵元任者组织制定了《国音字典》，其目的是用一种新的国语以代替使用了一千三百年的《切韵》，既可全国统一用一种共同的新四声语言，又可继承传统的中古音四声。隋代陆法言为了编一本隋代全国统一后使用的共同语，一本“论南北是非古今通塞”的《切韵》应运而生了。这本《切韵》书面语音一直用了一千三百年。而今，因北京是元明清以至民国的首都，全国知识份子、官员都集中在北京，因此用北京话为基础音制定新国语就是当然之理由了。然而又要顾及南方语音入声音，在新国语中保留南方入声音那当然是最理想不过的事。于是，一批既注北京话又兼注南京入声音的“国音注音字母”产生了。当时赵元任、王璞，都有既读北京阴平阳平上去声的北京话，又有读南京入声音的留声机片发行。号称“此国语是“兼顾南北古今”的。但是问题来了：古《切韵》是以洛阳音为基础音“论南北是非古今通塞”的，洛阳音本身和南北古今之音都有一个共同点：平上去入四声，只是在读音的平上去入归属上有所不同，强行把这不同以分韵的方式保留“南北是非古今通塞”，使各方面都有所照顾，因此《切韵》受到南北人等的欢迎，各种原有的“土音”方言韵书尽皆消失。而今的新国语依的是北京话为基础音，但这北京话是没有入声音的“阴平阳平上去”四声，入声音已派入平上去三声，和南方音平上去入四声有着本质上的差别，也就是说，北京话阳平上去声中已含有入声字，再把入声字音独立出来把北京另行组合，从语音原理上是办不到的。例如：北京话音：“巴”、“八”同声母韵母，皆读阴平；“华”、“滑”同声母韵母，皆读阳平；“假”、“甲”，同声母韵母，皆读上声；“夏”、“吓”，同声母韵母，皆读去声。你硬要把这阴平、阳平、上声、去声的两个字分出入声来，这在现实语言中是不可能的，只能在书面语言上识别。而实行国语的目的，就是要使全国人有一种可供口语交流的共同语言，这个“国音”却办不到，因此它的流产就是很自然的事了。我们今天的普通话就只是一种没有入声音的北京话。

     但这种“老国音”并非一点用处没有，它的最大功绩就是可读一种书面语音用于旧体诗词的押韵。以这老国音为基准的《中华新韵》即今日的《诗韵新编》一版再版就是证明！

金筑子

       唐近体诗，平仄字音依《切韵》，押韵字音依六朝传统。两者是分离的。用《诗韵新编》写近体诗，平仄字音依《切韵》，押韵字音依北京话，两者仍是分离的。有趣的是，都依《切韵》不变，前者依传统，后者依今音，虽然争论很大，但原理是相同的：两者在句中平仄字声与押韵字声的拼读上是各自分离的。
       例如平水韵十三元，《切韵》分“元”、“魂”、“痕”三部，“元”的韵母是“袁”；“魂”的韵母是“昆”。“痕”的韵母是“恩”。三者的韵母不同，押韵分部则不同。但近体诗把三者可押韵，依的是传统，永明体时代这三者是可押的。
      《诗韵新编》把东冬押韵、侵真文押韵，而东冬、侵真文在《切韵》中又是不同韵母的。

苏星空

我是这样认为 ：《切韵》以其说是诗韵，倒不如说是 字典 吧。是一部重视平仄与字韵的字典。
而平水韵 或其他什么  南韵北韵才是 诗韵。

金筑子

苏星空 发表于 2019-4-11 09:36
我是这样认为 ：《切韵》以其说是诗韵，倒不如说是 字典 吧。是一部重视平仄与字韵的字典。
而平水韵 或其 ...

是的，《切韵》主要是字典功能。但近体诗的平仄音是根据这本字典的。平水韵本身不具备反切功能，它的字音依据，是到了清朝才有人用切韵反切注音编成的《佩文韵府》。

金筑子

只要格律是近体诗，则这格律平仄声调必须依切韵不变。押韵历来都是可变的，今天变成押今声，是历史发展的必然！我反对荒唐的新平仄诗，脑壳上栽个“新”也无济于事！