精华2
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论坛元老
 
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一代女皇武则天,成就了大唐近体格律诗
唐朝元稹(779—831)《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》云:唐兴,官学大振,历世之文,能者互出。而又沈宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。由是之后,文变之体极焉。
唐朝杜佑《通典》:“永隆二年(681),考功员外郎刘思立建言,明经多抄义条,进士唯诵旧策,皆亡实才,而有司以人数充第。乃诏自今明经试帖粗十得六以上,进士试杂文二篇,通文律者,然后试策。”
永隆二年(681)八月朝廷颁布《条流明经进士诏》,诏令云:“自今已后,考功试人,明经每经帖试,录十帖得六已上者,进士试杂文两首,识文律者,然后并令试策。”
唐朝杜佑的《通典》:
初,国家自显庆(656—661)以来,高宗圣躬多不康,而武太后任事,参决大政,与天子并(羊注:武则天660年代理朝政)。太后颇涉文史,好雕虫之艺,永隆(680—681)中始以文章选士。及永淳(682—683年)之后,太后君临天下二十馀年,当时公卿百辟无不以文章达,因循遐久,浸以成风。以至於开元、天宝之中,上承高祖、太宗之遗烈,下继四圣治平之化,贤人在朝,良将在边,家给户足,人无苦窳,四夷来同,海内晏然。虽有宏猷上略无所措,奇谋雄武无所奋。百馀年閒,生育长养,不知金鼓之声,爟燧之光,以至於老。故太平君子唯门调户选,徵文射策,以取禄位,此行己立身之美者也。父教其子,兄教其弟,无所易业,大者登台阁,小者仕郡县,资身奉家,各得其足,五尺童子,耻不言文墨焉。是以进士为士林华选,四方观听,希其风采,每岁得第之人,不浃辰而周闻天下。故忠贤隽彦韫才毓行者,咸出於是,而桀奸无良者或有焉。故是非相陵,毁称相腾,或扇结钩党,私为盟歃,以取科第,而声名动天下;或钩摭隐匿,嘲为篇咏,以列於道路,迭相谈訾,无所不至焉。
从武则天时期开始,天下读书人都希冀以文采通过考试,获得荣华富贵,就连五尺童子,也耻于不通文墨。从此以后,科举尤其是进士科获得了极大的发展。进士们的大名和他们的文章,往往可以十几天就传遍全国,传播速度可见一斑。天下人都仰慕他们,可以说一旦考中进士,雁塔题名,曲江流宴,光宗耀祖,风光无限……。
沈佺期和宋之问上元二年(675)的进士及第,两人科举所考的格律诗,就是【唐兴,官学大振,历世之文,能者互出】者。
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