代后记：一年回顾

金筑子

代后记：一年回顾

    2018年就要告别了。国学纵横版在这一年中经历了被理论版北山合并，一个半月后又独立的惨痛经历。而今，国学纵横只有七页版面，以前的几十页版全部被理论版借合并鲸吞了。大约是2018年3月中旬吧，理论版以针叶林带头罢工拉人去外坛开版另打天下，北山便来打将国学纵横合并到理论版的主意了。金筑子为了顾会大中华诗坛这个大局，同意将国学版合并到理论版。遂取名《诗论国学纵横谈》，穿越梅岭认为版名太长，省了谈字，定名为《诗论国学纵横》。合并后版块正做得风声水起，到了5月初，于金筑子毫不知情、在一个人不知鬼不觉的深夜，《诗论国学纵横》被北山换成《谈诗论词》这个俗不可耐的老干名称。于是可想而知，《国学纵横》只有再次独立出来，让北山自己去“谈诗论词”吧！
    大中华诗词论坛下的《国学纵横》，当然主要还是纵横诗词理论，有一个版主老僮子重点纵横《易经》，那文章我是一点都看不懂的。其他诗友大约也不是《易经》迷，老僮子先生只有“孤芳自赏”了。
    上世纪六十年代，有一本期刊叫《红楼梦研究》，我似懂非懂地看看。以后，我便逐步地收集了《红楼梦》的十来种版本，也曾想去涉足一下“红楼梦研究”。但那是一个深不可测的泥潭，并不想陷进去很深，只是在浅滩处转转罢了。
    前几天北山在理论版发文提出了林黛玉学诗的话是曹雪芹对还是俞平伯对的帖子，针叶林先生即有帖主张“男子老婆虚实论”向我发难，反诘金筑子是不是又要出书了，敢不敢“将发明律诗中两联上下虚实对”编入书内，这才提醒了我自2017年3月印《金筑子诗之续集》已近两年了，是不是又可以印“三集”了，于是才将近两年来的诗文作了一下编辑，倒是的确又够印出一本“混押之流”了。纸本的优点是也许可以流传后人，当然电子版也可留传于后世，但我自己认为终究不如纸版的便于存放。
    我们再来从林黛玉的诗中挑中两联对仗句，看两联上下同位处的虚实关系：

    律诗是讲“粘对”的。粘对规律，实质就是四联之间都存在一个平仄相对关系和虚实相对关系。以林黛玉的两首律诗为例：

    咏白海棠

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

    菊花诗：菊梦

篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。

登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。

睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。

醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。

    每联首句到每联尾句，互相间都必须是平仄反对关系。中间两个对仗联除了平仄反对之外，还必须虚实相对，就是林黛玉说的“虚的对实的，实的对虚的”。“平声对仄声”，可以“一三五不论，二四六分明”，林黛玉只说了一遍。虚实相对，就比较复杂，所以林黛玉就反复强调：“虚的对实的，实的对虚的”。律诗八句粘对法和四联相对法是一回事。提四联相对法还涵盖虚实相对概念，应比八句粘对法更科学。

    第一句和第二句，只存在平声对仄声的问题（一三五不论，二四六分明），没有词性对仗要求。既然不存在对仗要求，因此就不存在“虚的对实的，实的对虚的”这个问题。第一联和第二联之间，也没有对仗要求，因此在同位处也不存在“虚的对实的，实的对虚的”这个问题。只有中两联的两个对仗联之间，才存在“虚的对实的，实的对虚的”这个问题。因此林黛玉的话“平声对仄声”，是指律诗的整首句子而言，而“虚的对实的，实的对虚的”，则只是指中两联之间的同位处相对而言。

    林黛玉又说，果有了奇句，平仄虚实不对也使得的，古人也有例子：“千树万树梨花开”，“南朝四百八十寺”，就是平仄不对的奇句。而杜甫的秋兴八首之五，中两联之间同位处则是没有虚相对的：

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

    不过，“平仄虚实不对也使得的”毕竟是个别。

    诗词方面，仍是风景诗占了很大的比例，这是因为我喜欢摄影，每出外一次总有一首诗。自认为在诗的写法上有些老道了。好比这首五绝：

秋  深

枫声摇落红，竹影入苍穹。
秋气斜阳透，清溪独向东。

秋气斜阳透，这是彩云南独有的意境。又好比这首七律：

冬至日黑龙潭赏梅

龙潭竹影弄轻纱，几处初阳漏影斜。
曲径我疑寻旧迹，枯枝君正著新花。
如何冬少冰连雪，总是春先叶早芽。
同庆改开今卌载，红梅一树寄天涯！

年年黑龙潭赏梅，既要不重复别人又不能重复自己，就必须写出新意，今年这一首的颔联“曲径我疑寻旧迹，枯枝君正著新花”，自己都觉得有些满意！

金丹风水

哦，原来我走了后发生了这么多事，他们都欺负金筑子老实

金丹风水

北山只会谈论诗词，从未见他写过一首诗。空谈诗词也乐在其中，常人难以理解啊。