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驳《而庵说唐诗》之“夜静春山空”诗论

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发表于 2018-12-20 00:58:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 如观 于 2018-12-20 08:51 编辑


《鸟鸣涧》
唐·王维

人闲桂花落,夜静春山空。
月岀惊山鸟,时鸣春涧中。


明 黄白山《增订唐诗摘钞》:
鸟惊月出,甚言山中之空。


清 徐增《而庵说唐诗》:
“夜静春山空”,右丞精于禅理,其诗皆合圣教,有此五个字,可不必更读十二部经矣。“时鸣春涧中”,夫鸟与涧同在春山之中,月既惊鸟,鸟亦惊涧,鸟鸣在树,声却在涧,纯是化工,非人为可及也。
-----------------------------------

观古人评诗录,皆寥寥数语,难以概全而得圆满。而释门无论译经解经、注疏立论,皆有佛律可依,佛制可循,乃保我圣教法传无偏。

王维诗中此句“夜静春山空”,历代评家大加赞誉。试问有人有花有鸟,此春山何以空?虽于世俗社会叙景概不细究。然我圣教表法,义理了义究竟圆融通达,即便为俗谛方便法门,亦弃此种表意之法,不给世俗社会留下可谤之漏。“夜静春山空”此表意有违世俗真实,而我圣教表世间法则不违世俗真实。

立有为俗谛,则空为胜谛;立空为俗谛,则非空非有为胜谛。器世界成住坏空,故我圣教真正信受弟子善观器世界之衰象,而不攀其旺象。而王维一诗之中两用“春”字便露出破绽。

故因此句之漏便可断王维于佛理禅修未触及皮毛,实为门外之汉、坎外之人。后世冠以“诗佛”之称实为大谬,佛法弃诗体而表法,何来“诗佛”一称?所以“诗佛”一词本不如法,为世俗社会擅加。

而清代徐增评语:“夜静春山空”,右丞精于禅理,其诗皆合圣教,有此五个字,可不必更读十二部经矣。

此评语更是谬之千里。“夜静春山空”一句最是违我圣教俗谛表法义理,何来“精于禅理,合于圣教”之说?还“不必更读十二部经”?

如观今特揭露于此,以警后人。



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发表于 2018-12-20 04:37:33 | 显示全部楼层

“夜静春山空”,有此五个字,可不必更读十二部经矣。“
----徐增夸大其词,不足为训。
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发表于 2018-12-20 05:40:12 来自手机 | 显示全部楼层
高人所论极是。空山应是光秃秃的火焰山。
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发表于 2018-12-20 05:44:40 来自手机 | 显示全部楼层
我视佛如万户侯。如观则是亿户候了。
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 楼主| 发表于 2018-12-20 06:28:45 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2018-12-20 04:37
“夜静春山空”,有此五个字,可不必更读十二部经矣。“
----徐增夸大其词,不足为训。 ...

前面“春”山空,后面又“春”涧中。

世俗这样写写无所谓,但是按照禅诗的标准来要求这样写肯定不合格。

“花外欲无春”(敬安法师)。禅诗看着浪漫,其实一点都不浪漫,都去攀缘了还叫什么禅诗?

外人看不出这种区别来。





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发表于 2018-12-20 06:49:21 | 显示全部楼层
如观 发表于 2018-12-20 06:28
前面“春”山空,后面又“春”涧中。

世俗这样写写无所谓,但是按照禅诗的标准来要求这样写肯定不合格。 ...

世俗这样写写无所谓,但是按照禅诗的标准来要求这样写肯定不合格。----------谁规定的,禅诗有另外的格式吗
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 楼主| 发表于 2018-12-20 07:28:05 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2018-12-20 05:40
高人所论极是。空山应是光秃秃的火焰山。

万法皆空,喝酒纵欲都是空的。


不想再和你们争,留给看得懂的人去看。
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发表于 2018-12-20 08:43:14 | 显示全部楼层
如观 发表于 2018-12-20 06:28
前面“春”山空,后面又“春”涧中。

世俗这样写写无所谓,但是按照禅诗的标准来要求这样写肯定不合格。 ...

佛尊四大皆空,而“花外欲无春”(敬安法师),有欲也,想他无春,然春色如何阻挡得出住?无可奈何之极,如何说得是禅诗?火候未够也。
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发表于 2018-12-20 09:19:20 | 显示全部楼层
      色亦是空,四大皆空,为什么春山不可空?仓库里满满的货物,但让和尚看来就是空的,本来无一物,一切皆是虚妄。
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发表于 2018-12-20 10:31:26 | 显示全部楼层
你对“空”理解,太过偏执了。
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发表于 2018-12-20 10:39:59 | 显示全部楼层
北戴河 发表于 2018-12-20 09:19
色亦是空,四大皆空,为什么春山不可空?仓库里满满的货物,但让和尚看来就是空的,本来无一物,一切 ...

物质原不灭,四空乃空语,和尚看来就是空的,对,目中无物也,唯币不空,看那群和尚喜形于色的清理堆积如山的功德钱,丑态毕露也。
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发表于 2018-12-20 10:45:17 | 显示全部楼层
还有那些高僧,出入皆高档名车代步,四大皆空否?知否国外有些国家领导人每天骑自行车上班吗?相形之下,高下立判。至于那些小沙弥,拥美女开房,更是本象毕现。
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林金建 发表于 2018-12-20 08:57
毛爷爷则是“只把春来报”。

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发表于 2018-12-20 11:06:40 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-12-20 12:08:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 如观 于 2018-12-20 14:25 编辑
林金建 发表于 2018-12-20 08:57
毛爷爷则是“只把春来报”。

这里是把春比喻为胜利,严冬比喻为白色恐怖。

而禅修时是把春视为外尘的侵扰。

人参对于体虚的人是补品,对于上火的人来说是毒药。

衣服本来是干净的,但是穿脏(贪嗔痴慢疑)了,要用水(善念)洗,要用水(善念)把恶念、杂念荡涤掉。

这善念也是“欲”,洗衣服没有水(善念)能洗吗?而且还要用清水洗,用脏水(恶念、杂念)洗衣服能洗得干净吗?

所以起修时要生起善念,善念也是欲,但它是治疗贪嗔痴慢疑的药。所以一开始必须要。

你们都是小学生啊?稍微逻辑思维一下就把你们累死了?连一加一也要等着我去教?

写诗是为了增强思辨能力的,而你们呢?越写大脑变得越愚钝,越写越退化,酒精一灌就忘乎所以了,把王维没有原则地捧上了天,象这样下去诗还不如不写。

小学、中学没毕业就想上大学。你们程度不够,等你们补完课、放下我慢而真正生起恭敬心时再说吧。



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 楼主| 发表于 2018-12-20 12:13:43 | 显示全部楼层
悟性都太差了,如观就是从今天起天天躺着睡大觉恐怕你们也很难赶上我了。

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