唐朝的雪夜诗词

北戴河

唐朝的雪夜

    ♣ 陈鲁民

    唐朝的雪景很酷，“长安雪后似春归，积素凝华连曙晖”;其雪夜则又添了几分潇洒，“相约西风雪夜时，几回浅醉赋闲诗”。

    古人习俗，晴耕雨读，雨雪天在家里读书习字，课子教女。若有禁书自然最好，即所谓“雪夜闭门读禁书”。读书累了，弄点小酒喝喝，既解乏又悦情，若有三两知己一起小酌，谈诗论文，臧否人物，更是人间美事一桩。一个彤云密布的冬夜，隐居洛阳的白居易给朋友刘十九发出热情邀请:“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无?” 弄几根腌黄瓜，整一盘花生米，切半斤牛肉，沽一壶散酒，二人围着红泥火炉，开怀畅饮，谈笑风生。雪愈大，天益晚，俩人又下起围棋，刘十九干脆不回去了，就在白居易这里打个地铺，和衣而睡。晨起，大雪封门，北风呼啸，白居易看刘十九睡得正香，鼾声阵阵，不由诗兴大发，又顺手写下《刘十九同宿》:“唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。”

    这当儿，李白也在喝酒，不过是在千里之外的幽州。他来幽州游玩，一帮子新朋老友盛情款待，大块吃肉，大碗喝酒，李白每日都醉醺醺的，居然有点乐不思蜀了。夜，李白刚端起酒杯，雪紧了。幽州的雪自然比洛阳的雪要大许多，雪飘如絮，漫天飞舞，从小在南方长大的李白还没见过这么大的雪。酒喝到七八成，几个朋友已是东倒西歪，醉态可掬。李白推门出来，也是醉眼惺忪，踉踉跄跄，看着这鹅毛般的雪花，粉妆玉砌的世界，借着酒意，不由得脱口而出:“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台……”

    唐朝虽没网络、电话，但好诗传播速度往往超出人们的想象，特别是李白的新作，每每不胫而走。话说诗人岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官，他在中军帐置酒为前任武判官饯行。酒足饭饱，送客出军门，时已黄昏，又见大雪飘飘，玉琢银装。不由想起李白的“燕山雪花大如席”，心下思量，此地较幽州地更寒，雪更猛，景更美，我岂能无诗?回到帐里，思绪万千，情不可抑，便铺纸挥毫，一行行绝美的文字横空出世:“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开……”字字珠玑，美不胜收，就像一首激越的边塞壮歌，声情并茂，时促时缓，刚柔相济，抑扬顿挫。岑参写了吟、吟了写，摇头晃脑颇为自得:此诗一出，不让太白独美，可再浮一大白!

    又是一个雪夜。纷纷扬扬，铺天盖地，银装素裹，玉树琼枝 。身为河中浑瑊元帅府判官的卢纶，正坐在军帐里读兵书，突然接到急报，和官军对垒数日的匈奴部队顶不住了，夜里准备趁着大雪逃跑。官军立刻整装待发，收拾刀枪军械，饱喂战马，尽遣精锐，轻装上阵，力图一举歼敌。雪越下越大，宿雁阵阵惊飞，天气奇寒，但将士们的杀敌豪情高涨。就在这追击战即将开始的瞬间，几句小诗涌进卢纶心头:“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”文字直白，粗犷雄放，信口而吟，不意竟成千古不朽之名句。

    唐朝的雪夜，充满诗情画意，也掩盖着无数秘密;唐朝的雪夜，是那些达官贵人纸醉金迷的温柔乡，也是英雄志士建功立业的好时机。这一个雪夜注定属于名将李愬。元和十三年(817年)，一个大雪纷飞之夜，李愬率军队衔枚疾走，去突袭叛军吴元济盘踞的蔡州。此时夜深天寒，风雪大作，“旌旗为之破裂，人马冻死者相望于道”。李愬的人马在风雪里急行军70里，黎明前突然出现在蔡州城下，叛军手足无措，乱成一片。李愬身先士卒，率军一举攻陷蔡州，擒获吴元济，全歼叛军，收复失地，建立不世之功。此役也被视为“悬军奇袭，置之死地而后生”，是一成功奇袭战的典型战例，为唐朝雪夜再添些许豪壮正气。

    唐朝的雪夜，带着三分诗情，两分醉意，三分豪气，两分诡异，想想就叫人心动。

唐宋时期的冬天比现在冷多了，冬天降雪量巨大，看看水浒传对冬季鹅毛大雪的描写，还有许多关于雪景的诗歌就知道，气象专家竺可桢先生曾推断：辽宋金王朝更迭的三百余年间，我国的气候经历了一个由温暖向寒冷、再向温暖的变化过程。在寒冷的冬天，时常会想到一句俗语：雪中送炭!那这句话是怎么来的呢?其实这句话跟宋朝有关。北宋时期正是气候向寒冷转变的时期。故而，虽然北宋都城开封在黄河之南，但到了冬天，仍多天寒地冻，风雪交加，一般贫苦百姓之家难免忍饥受冻。宋朝时期的冷是历史上非常出名的，根据不少史书记载，宋朝应为冬季寒冷，曾导致冬季大批北方居民迁往南方避寒，到了春秋再迁回去。而且在北宋时期，因为天气“苦寒”，真宗下令“诸路休役兵”。也正是因为冬季太过严寒，皇帝把送炭这个看似微不足道的事，加入到法典之中。跟发工资一样，根据官职、人数等，每月领取一定数量的炭。从宋太宗开始，派遣“中使”再赐京城“孤老贫穷人千钱米炭”。就是说，不仅有俸禄的人可以领到炭，普通百姓也可以领到。在这样寒冷的天气中，孤寡老人有了米炭，就等于有了生活的希望。于是从宋太宗开始，“雪中送炭”的故事就流传开来。冬季救寒更为迫切的是能够买到低价的柴炭。为此，宋廷常将官府的柴炭减价出卖，以惠贫民，“遇炭贵减价货之，即京师炭价常贱矣”。而“雪中送炭”也成为宋人对朋友过冬最好的馈赠。这就是俗语“雪中送炭”的由来，与雪中送炭相关的另一句俗语就是“锦上添花”，这句话的由来也很有意思，下次我们再聊!

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纳兰性德其人其事其词
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朱亚光 于 2018/12/12 19:04:35 发布在 > 文化散论
    纳兰性德，字容若，号楞咖山人。他原名纳兰成德，顺治十一年甲午腊月十二日(1655年1月19日)生于京师。成德在21岁时，皇子保成被立为太子。因与东宫太子名讳相重，为了避嫌，便将成德改为了性德。纳兰家族在清王朝乃权贵之家。纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天生贵胄的家族中，注定了他一生荣华富贵，锦衣玉食。但命运弄人，这样一位贵公子，却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。

    他从小聪明过人，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，18岁参加顺天府的乡试，考中举人。他的才思敏捷，文采斐然，这似乎是天生即带来的灵气。

    但上帝总是公平的，他给予你一样东西，必然也会收回一样。纳兰性德有令天下男子都艳羡的财富和门第，但却有着一个孱弱的身体，他自幼身患寒疾，这难以根治的疾病总是时不时爆发，折磨着他。

    所以，纳兰性德性情中忧郁淡漠、伤感悲情的一面，是人们可以理解的了。因为自身的疾病他在青春大好的年华，有相当长一段时间是在病榻上度过。由此，他的词作中，总是充满了无聊悲凉，甚至有些戚戚然的情绪。

    不过，这些都无法遮掩纳兰性德在清朝词坛上的光芒，作为一个后起之秀，他在词的造诣上渐渐无人可及。他宛如一颗新星，在清初一片寂寂无声的词坛，掀起轩然大波。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。

    纳兰性德的词清新隽秀、哀感顽艳。颇近南唐后主。纵观他的词风，清新淡雅间又不乏真情实意，虽然多是哀婉抒情之词，但并不艳俗，反倒是清新脱俗，不流于坊间一些低俗之作，而有其独特的风格和特色。

    他的词作非常之多，后人在他原有词作《侧帽集》、《饮水集》的基础上，进行增遗补缺，编辑一处，名为《纳兰词》。容若其词有着汉文化的底蕴，还有满族人自身所带着的不羁、无拘无束的风格，令其词风清新自由，不拘于一格。不妨从中信手枚举几例：

    人生若只如初见，何事秋风悲画扇。   

    等闲变却故人心，却道故人心易变。

    骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

    何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

    《木兰词·拟古决绝词柬友》

    明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。

    《采桑子》

    我是人间惆怅客,

    知君何事泪纵横,

    断肠声里忆平生。

    《浣溪沙》

    谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

    被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

    《浣溪沙》

    一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

    《画堂春》

    山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

    风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

    《长相思》

    容若的一生，他落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众、功名轻取的潇洒，都与他出身豪门形成了鲜明的对比。一般男子苦苦追寻的东西，容若嗤之以鼻。而寻常男子毫不在乎的自由和感情，却是容若求之不得之物。世间之事往往就是如此，想要的就是不给你，不想要的却无法逃避。

    抱病的容若，于康熙二十四年(公元1685年)暮春，在病榻上与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。度过短短三十一载的岁月，生命在容若这里如此之轻，又如此之重。

    一生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间的容若，历经悲观心态，匆匆走完了人生之路，而他留给后人的除了无尽的哀叹与惋惜之外，还有那部宝贵的《纳兰词》。纳兰词作现存349首(一说342首)，内容涉及广泛，包括婚姻爱情、友谊分离、家庭思索、边塞江南、咏物咏史及杂感等多方面。虽然词作本身的眼界并不算是十分开阔，高度上也可能无法与唐宋那些大词人相比，但他的每一首词都是那么缘情而旑旎，道出了极为真挚的情感。这让后人沉浸在他的词作里，无法自拔。可见容若词作的影响力之大，可是纳兰词诚然流传于天下，人们在争相诵读纳兰词时，容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事，究竟又有几人懂得几许？

    师者，传道授业解惑也，那么学作诗填词，又何尝不是在学习前人的基础上前进呢？熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。便是这个道理。“自五代兵起，中原文献凋落，诗道失传，而小词大盛。宋人专意于词，实为精绝，诗其塵饭涂羹，故远不及唐人。”然而，“曲起而词废，词起而诗废，唐体起而古诗废。作诗欲以言情耳，生乎今之世，近体足以言情矣。好古之士，本无其情，而强效其体，以作古乐府，殊觉无谓！”

    上述言论，虽不无道理，却有失乖张，以偏代全，中国古典文化，诗、词、曲、赋，古往今来，一脉相承，源远流长，都是一个时代的象征，且都仍然具有其强烈的感染力，所以如今诗刊上充斥新体自由诗，而轻视、弃置古体诗词，确实不是一种应持的继承优良传统，扬弃文化思想的“容若”、开明态度。

  
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北戴河

博文 发表于 2018-12-13 13:37
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。   
等闲变却故人心，却道故人心易变。

谢谢律诗绝句轮值首版博文诗友欣赏，问好。

大眼怪

雪里本无诗，只缘诗有雪。正欲发来思，当时人径灭。

北戴河

世上本无诗，只缘人寂寞。正在发相思，当时雪花落。