想象：从“茱萸满鬓少年风”说起

亓魛

【想象：从“茱萸满鬓少年风”说起】
司马兄是我的朋友，善诗。正值重阳，他写了一首绝句，引得一片叫好。其中有一句“茱萸满鬓少年风”。这年头正兴说什么城镇化市民化什么信息化科技化，很多民众倒是典型的儒家，四体不勤五谷不分的，我有一个朋友虽然对于转基因大豆还是非转基因大豆，对于比茴香豆的茴字种类还多的食用油的品类倒是很清楚，不过对于带泥土的原生态都是不大懂得，比如小麦和稻谷，那是分不太清的。因此对于“醉把茱萸仔细看”的、“遍插茱萸少一人”的茱萸，我有充分理由怀疑他们是认不清的。当然，城镇化市民化的社会，获取知识是便利的，所以他们可能在百度百科、在微信朋友圈、在博客微博里见过图片（不存在配图是错误的可能性），和我一样。
我和司马兄是熟悉的（不熟悉也得装熟悉），虽然诗是说得过去的（我就是认得茱萸，还插了，你管得着么，再则也没说是我，乃至就算是我也可以是小时候的我），但是不妨开个玩笑（我的本色性格）。我说：司马兄真插头了啊？上图看看呐。司马兄说：在单位办公室坐班呢，上哪给你弄茱萸去啊！我这异想天开呢。司马兄果然幽默，不过对于我的玩笑，有人表示声讨，也玩笑说：诗是可以想象的。又说他去过杜甫草堂，实在没体会到杜甫的“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。也有人效仿周星驰的口气讨伐说：人无想象，那和咸鱼有啥区别。还有人说：司马兄站在天安门城楼看着广场上的车流人流想象一下茱萸插满头，和杜甫坐在茅屋里想象着“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”有什么分别呢？还有其他的说法，不列举了。
听着是有道理的，但是我是不会服从这种文学观的。正如我评司马兄的诗一样，这会导致诗逃避鲜活的生活细节，专门在想象里打滚，在纸面上讨生活，把诗搞虚弱了，这是不健康的，至少要警惕亚健康，就好像蓬勃生机的萝卜株叶下可能长的是一个花心大萝卜，就好像身体看似魁梧的虚胖症。有的人固然以为这是危言耸听，大不以为然。当然，我还是得声明，我不反对想象，我也想象，但是我主张节制想象，适当想象。我觉得王维先生和杜甫先生时代，重阳节是有茱萸插头的习俗的（现在插茱萸没有了，有的地方吃糕是有的，我夫人便给我做了一种重阳糕，味道和样子都不坏），他们这么写，就亲切、生活。我们这么写，固然也是可以的，但不亲切、生活，不过是一副“题图诗”罢了，并没有承载很多的生活经验与感情。这是回答以天安门上的司马和锦官城里的杜甫为例的诗兄的。当然，司马兄说，他说在想象在虚构里放了思想感情，表达了节日里的一种祝愿的。这固然可以，但是不太赞成的意见已述，不赘，为了节日的气氛戏题了两首重阳绝句，贴来娱乐娱乐吧。诗曰：
居高自有阳台菊，不用登高市乏峦。杜撰茱萸头插满，好吟佳句与人看。
自家颜色已时髦，不把篱花学汝曹。更有鞋跟九厘米，美人唯恐说登高。
当然，我也用“想象”写了另外一首绝句，虽然不是什么新鲜的经验，但是也没有杜撰茱萸来把玩，我认为是稍微节制的“想象”，请司马兄指正。诗曰：
每岁当天情特别，衣裳木叶晚来风。秋声雁字故园客，迢递青山看不穷。

大眼怪

年纪到了，心定了，就回归了传统。

大道无人

靠，刀鱼是群主吧？

亓魛

大道无人 发表于 2018-10-19 15:32
靠，刀鱼是群主吧？

什么群主

亓魛

大眼怪 发表于 2018-10-19 14:05
年纪到了，心定了，就回归了传统。

是说想过传统氛围的重阳节，还是想写茱萸插头的拟古诗

大道无人

亓魛 发表于 2018-10-19 15:42
什么群主

群主一出母牛跑，因为他吹牛逼。公牛跑，因为他扯蛋。小牛也跑，因为他还扯犊子。