资深平水韵诗友靠什么厘定平仄

航标

资深平水韵诗友靠什么厘定平仄
        方才收到一则系统提醒：″20 分钟前您发表的主题 资深平水韵诗友也靠死记硬背厘定平仄说明了什么？ 未通过审核，现已被删除！″


        这是几天前贴到诗词理论版块的一个新帖，审核了好几天，终被枪毙。或许审核人员认为文题有损平水韵诗者形象，或许认为文中点了折笔沉沙的名未必合适，或许出于其它某种考虑，才最终决定删除的。
        反正主帖已被删除，笔者也无意深入追究。不过，这个现实得不能再现实的问题，毕竟无论如何都无法回避，诗界上下谁都绕不过去，因此还是得正式提出来，供大家研讨。
        众所周知，当今平水韵诗者主体并不在东南一带，而在广义北方地区——大东此、大华北、大西北、大中原以及大西南，广义北方地区的平水韵诗者人数比东南一带多得多，那才是时下平水韵诗阵营的主力军，各大诗词中央也并非以东南籍诗者为主导，这是不争的事实。
        既然如此，问题便不请自来了，那就是：广义北方地区并非以中古正音为通语，也不具备东南一带的类平水韵语音环境，那么，这广大地区的平水韵诗者究竟是靠什么厘定入诗汉字的平仄归属呢？除了死记硬背，难道还有更好的办法吗？
        回答显然是否定的。事实上，不仅广义北方地区平水韵诗友如此办理，即便在狭义东南一带，在现代读书音阳光普照的几乎所有语言孤岛上，众多平水韵诗友也不能完全自如地厘定入诗汉字的平仄归属，也需要不时地翻看韵书才能搞定。搞定了又能扣何呢？还不是照样读不出听不懂中古平水韵，依然用现今某地方言理不直气不壮地冒称吗？
        唐宋时候是这样吗？当然不是。有人动辄继承长继承短的，那么笔者不禁要问，唐宋诗词读诵吟唱的优良传统，你究竟继承多少？唐宋诗词缘情得味出新炼字的优良传统你究竟缒承多少？唐宋诗人悲天悯人的家国情怀，你又继承多少呢？连入诗汉字平仄归属的厘定都得仰仗死记硬背，这就是一些平水韵诗友挂在嘴边的所谓继承吗？

罗雅汇

楼主美文，慢慢品读