说格律

打铁佬

       格律之于诗，犹八股之于文。八股于文其实是相当好的体制，但过犹不及，名声臭了，于是话语权也没了；格律于诗亦是相当好的体制，得唐宋诗词之光耀千秋，又文言传于今，诗乃其唯一之存身地，故犹牢牢把握话语权。
       格律有六意，于诗大体字行、押韵、平仄、对仗四要素，因字行、押韵为默认，一般也专指平仄规律。格律是后人总结前人创作的共同规律所形成近体、词之结果，是或然，不是必然。今人以音韵学家王力先生为集大成者。格律无非抑扬顿挫、声韵交错形成的韵律感，其赖于音乐之“复为羽声慷慨，士皆嗔目，发尽上指冠”早已不存。我们学习古文言文，是为了解与继承古人文化精华，绝非要以文言法书文；同样，我们学习格律，是为了解、欣赏与继承古人诗词精华，绝非要泥古或拟古进行文言诗之创作。

淬叶之声

格律大兴于科考。

格，格式化；律，一音律，都要服从现实与实践。一些类空中楼阁，必衰微。

打铁佬

淬叶之声 发表于 2018-7-30 15:35
格律大兴于科考。

格，格式化；律，一音律，都要服从现实与实践。一些类空中楼阁，必衰微。 ...

衰微未必。有些功底的，定要依律填诗词；想要“革命”的，功力又不足，没有令人信服的作品。如李书同之【送别】又见几首？君不见多有战战兢兢自注新韵、词韵、折腰、摆尾之类，无非没有话语权，恐砖罢了。

淬叶之声

打铁佬 发表于 2018-7-30 16:02
衰微未必。有些功底的，定要依律填诗词；想要“革命”的，功力又不足，没有令人信服的作品。如李书同之【 ...

不现实衰微必然。端倪已现。

创新必然，群众文化里已见。

一代必有一代之诗之歌。

打铁佬

淬叶之声 发表于 2018-7-31 04:35
不现实衰微必然。端倪已现。

创新必然，群众文化里已见。

估计骨头没了，还没见着。

植杖叟

格律诗，只是众多诗歌体裁中的一种。喜好者自然要继续使用，不喜好者，尽可不写格律诗，也无须反对他人写。各行其是就是了。新文化运动以来，格律诗几乎灭绝，仅幸存于首长、名人笔下，草民写了无处发表。如今网络提供了发表空间，格律诗迅速复兴，实在可喜可贺。硬要无视事实，再来些诅咒，又有何用？

淬叶之声

打铁佬 发表于 2018-7-31 13:27
估计骨头没了，还没见着。

走到广场看看，什么都明白了。网上律绝有人唱？印成书，废纸一堆。

淬叶之声

淬叶之声 发表于 2018-7-31 15:50
走到广场看看，什么都明白了。网上律绝有人唱？印成书，废纸一堆。

科考引领，出品一大群孔乙己。

离了科考，还搞科考一套，而且脱离现实，大量的离诗还很远。

淬叶之声

印刷的钱币不断贬值，印刷的诗集连贬值的钱也卖不上。

都是印刷机惹的祸。

细雨微风

可以肯定的是：没有起承转合的任何作品都是没头没尾不完整没内容的东西，“别说连贬值的钱也卖不上”，就是倒贴“贬值的钱”也没人要！

淬叶之声

什么叫衰微？

一些人是没有或不敢面对现实。比如，你（们）指得那些古韵自己就出不了声，怎么叫人爱？是抛弃没商量。

淬叶之声

全国每年大学毕业的，就有600到800万，十年下来，比唐宋时的全国总人口还多。强调古韵格律的才几个人？说是一小撮不为过吧？

不与民众为伍，自己玩玩儿也就罢了，还自以为是？是，是由事实“求”出的！！

许多许多

当今所有诗词都失却了音乐本意，因为有钱买到货，不是本事，无钱购得物才见功夫，恢复诗词音乐性才是诗词界应该的方向，能否成功，不知，但不去做，不努力就是错。

打铁佬

植杖叟 发表于 2018-7-31 14:27
格律诗，只是众多诗歌体裁中的一种。喜好者自然要继续使用，不喜好者，尽可不写格律诗，也无须反对他人写。 ...

甚是。问题是谈诗多以格律论，其他弱化了，想听听意见都没门。

打铁佬

许多许多 发表于 2018-8-1 08:20
当今所有诗词都失却了音乐本意，因为有钱买到货，不是本事，无钱购得物才见功夫，恢复诗词音乐性才是诗词界 ...

复古是不可能的。不过倒可以研究下声调对诗情的作用--

打铁佬

细雨微风 发表于 2018-7-31 16:11
可以肯定的是：没有起承转合的任何作品都是没头没尾不完整没内容的东西，“别说连贬值的钱也卖不上”，就是 ...

起承转合也近乎八股，当然，也是最好最易学的格式。

打铁佬

淬叶之声 发表于 2018-8-1 07:43
全国每年大学毕业的，就有600到800万，十年下来，比唐宋时的全国总人口还多。强调古韵格律的才几个人？说是 ...

有爱，有存在。

北山钓者

打铁佬 发表于 2018-8-1 09:44
复古是不可能的。不过倒可以研究下声调对诗情的作用--

古人是诗情登峰造极，才加以格律竞彩，今人学诗，先从律绝学起，又不从唐诗学起，转学清诗，法乎其中，仅得其下。只好标以各种体以售其拙。所谓评诗，也大都陷于对平仄指指点点，至于诗意诗情，则毫无心得成见。

打铁佬

北山钓者 发表于 2018-8-1 09:52
古人是诗情登峰造极，才加以格律竞彩，今人学诗，先从律绝学起，又不从唐诗学起，转学清诗，法乎其中，仅 ...

同感，高见。

淬叶之声

首先是学会写成“诗”，而非什么格律。格律是对语言文字的要求，不是诗的必然。

格律诗大兴于科考，隋朝之前的一千多年，诗无格律提法，就很能证实，格律非诗之必然。

说音律，平水是不曾普及的公用语，只服务科考的写诗题目。是书面规定，没有真音落地，有什么音？

写古典诗，不宜提倡只走格律一条道，这是偏颇的，就是不全面的，就是引诗入歧途，搞平水平仄，非正道。

朝露晨曦

读来太有意思了！

首先是学会种成“稻”，而非什么杂交。杂交是对农作物的要求，不是稻的必然。

杂交稻大兴于十九世纪七十年代后，十九世纪五十年代之前的一千多年，稻无杂交提法，就很能证实，杂交非稻之必然。

说种稻，袁隆平是不曾普及的农作物，只服务十九世纪七十年代后的种稻项目。是农民选择，没有真种上天，有什么种？

种传统稻，不宜提倡只走杂交一条道，这是偏颇的，就是不全面的，就是引稻入歧途，搞袁隆平科学，非正道。

淬叶之声

上边的不能类比，属不伦不类。杂交，是基因的再组合，是核心的重组。在诗则是当今的审美情趣与传统的诗言志、兴观群怨等理念的杂交组合。而不是其他。

若是把格律作第一，作核心，是皮毛，是本末倒置。一个不能出声的所谓“平水”，不可能在今天大兴于世。大兴的有真音落地的是《中原音韵》、《民国国语》与当今普通话。所以普通话才是必然。一些老朽古董，能阻挡普通话的普及？你家里你也管不了！你能在你家推广平水？异想天开。只是在此瞎闹。