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现代诗词指宋后元起的一切诗词,但不包含元曲。格律诗形成前的诗是歌,是口头文学,格律诗是为摆脱诗为歌的一种诗体,可歌不是格律诗的唯一标准,格律诗的标淮是吟诵,元后的标准是文字,变成了案头文学。
词一开始是依曲而填,发展中亦会先词后曲,词曲结合产生词牌,一词牌固定为一曲,也有破曲者,称又一调,这是首词。古人之词即古人的流行曲,经口头四方传播,有词有调文人便可依调而填自己的新词,有词而不知词的曲调,古人创造了一个倚声填词,倚声填词非对住例词平上去入声声对齐,古人对词曲的吟唱有古人的规律,倚声填词者先对例词按规律吟唱成调,再依其吟唱的曲调填新词。
东坡词有合声律,也有不合声律之词,从此词走上了平仄格律谱的路,这正是清照对东坡不满的批评。元来诗词是不可能的事,到明清语音己发声了变化,诗词再不是古时的诗词了。新文化提倡的是新诗。普通话定为法定语言,古典诗词己无立足之地,普通话音与中古音少了一半多声调,并且在歌曲中声调绝对的淡化,古诗词歌与曲恰恰相反,是靠字的声调变化而形成乐曲的,无须作乐谱。
诗词到了当今出路何在,如何发展与突破。新文化要突破格律,几乎一百年,可以说没有一首自由诗能有十万人一字不漏地记住和完全同一理解。在古诗词面前,自由诗是失败的。所以古诗词又回来了,回到了一个陌生的时代,音不同了,韵不同了,古人的韵在今天变成出律了,古人的声律也不对了。所以要创新,创新,还是创新,创造了两个法定韵:中华新韵同通韵,加上口语普通话韵,正好三个,就用韵而言创新就创不成。不骂人叫韵乱,骂人即叫乱韵,未战先乱,如何能胜。什么叫创新,一种是站在前人的高度更上一层楼,一种是另创,创一个新的,创立新韵就是另创,所以新三韵及其他种种韵己与古诗词无关了。既无关就不应拿古诗词同新韵诗词对接,大路两边各走一边。
新韵诗词正在创新,古典诗词要突破要发展靠什么,当然靠古音,古调,古曲恢复古典诗词的音乐性,娱乐性。做得到么?不知道,只是定一个方向:诗,书,画,像,歌,舞,乐,为这努力。
别同我说没了古音古调古曲,现世存有。
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