词中的曳尾拖腔体没见人研究过。
这里收到13首。
此诗体系由乐府诗之无意义衬字而来。唐代乐府,每以诗句尾后或中间缀加数字以应合音乐节拍,此形式在词牌中凝固为既定形式,遂成刘毓盘《词史》所谓“曳尾拖腔体”。 衬字的使用源远流长,早在我国第一部诗歌总集《诗经》中就已出现。 在南北朝民歌和敦煌曲子词中,也不同程度地使用了衬字,在敦煌文学中,衬字比较有规律。大约有两种形式。一种是每首的后面一组衬字。这种衬字,与每段最后一句相同的有区别,最后一句相同的拿掉就句意不全,句数不完整,不成诗。曳尾部分一般拿掉了不影响诗,我分析其有三种作用,一是第一段的曳尾句,或者用其本意,二是后面各段,既有强调作用,又起曳尾拖腔作用,三是起自然分段的作用,四是叶韵,全词是一种由两组特殊的韵组成。。 后来,发展为曳尾拖腔体。这一种是每句的后面加衬字。当它有规律,自始至终能贯彻到底,便成为一种诗体,叫曳尾拖腔体了。在词中它成为一种特殊的词牌。 唐朝教坊曲名中有《竹枝》《采莲子》,每句后有衬字,后来成为词牌名,这些是曳尾拖腔体的前驱。 采莲子两首 皇甫松
菡萏香蓬十顷陂 (举棹);小姑贪戏采莲迟 (年少) 。
晚来弄水船头湿 (举棹);更脱红裙裹鸭儿 (年少) 。
船动湖光滟滟秋(举棹),贪看年少信船流(年少)。
无端隔水抛莲子(举棹),遥被人知半日羞(年少)。
系将衬字加于句尾之后的拖腔曳尾。棹、少叶韵,乃歌时群相随和之声。《采莲子》七言四句,加曳尾拖腔组成。由于曳尾拖腔的棹、少叶韵,因此全词是一种由两组特殊的韵组成。
竹枝词六首 唐 皇甫松
槟榔花发(竹枝)鹧鸪啼(女儿),
雄飞烟瘴(竹枝)雌也飞(女儿)。
木棉花尽(竹枝)荔枝垂(女儿),
千花万花(竹枝)待郎归(女儿)。
芙蓉并蒂(竹枝)一心连(女儿),
花侵槅子(竹枝)眼应穿(女儿)。
筵中蜡烛(竹枝)泪珠红(女儿),
合欢桃核(竹枝)两人同(女儿)。
斜江风起(竹枝)动横波(女儿),
劈开莲子(竹枝)苦心多(女儿)。
山头桃花(竹枝)谷底杏(女儿),
两花窈窕(竹枝)遥相映(女儿)。
竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体,对后代影响很大。作为词谱的《竹枝》,有一体有和声的便是曳尾拖腔体。
词谱《竹枝》,本唐教坊曲名。单调十四字,两句两平韵。竹枝、女儿,枝、儿叶韵,乃歌时群相随和之声。另有一体为单调十四字,两句两仄韵。例子都见上面皇甫松的《竹枝》。
又有一体为单调二十八字,四句三平韵。如孙光宪的《竹枝》将衬字同时加于句中与句尾。
竹枝词 宋•孙光宪
门前春水(竹枝)白频花(女儿),
岸上无人(竹枝)小艇斜(女儿)。
商女经过(竹枝)江欲暮(女儿),
撒抛残食(竹枝)饲神鸦(女儿)。
竹枝词 孙光宪
乱绳千结(竹枝)绊人深(女儿)。
越罗万丈(竹枝)表长寻(女儿)。
杨柳在身(竹枝)垂意绪(女儿),
藕花落尽(竹枝)见莲心(女儿)。
柳枝(添声杨柳枝) 朱敦儒
添声杨柳枝又一体 双调四十四字,前段七句三平韵、两重韵,后段七句四平韵三重韵
江南岸(柳枝),江北岸(柳枝)。
折送行人无尽时。恨分离(柳枝)。
酒一杯(柳枝),泪双垂(柳枝)。
君到长安百事违。几时归(柳枝)。
和声字可以没有意义,只起和声作用;也可以有意义。这首词中的“柳枝”是声义兼有的。《柳枝》,作为词牌用得较少,其实《柳枝》就是《添声杨柳枝》,这首词中“柳枝”重复出现六次,六次出现,犹如重章叠句,一唱三叹,回环往复,起到了深化离别之情的作用,渲染了离别的气氛,强化了词的艺术感染力。又起押韵作用(与时、违、离、垂、归同韵)。
水龙吟 又一体 双调一百二字,前段十句五平韵,后段九句五平韵
辛弃疾
听兮清佩琼瑶。些。明兮镜秋毫。些。
君无此去,流昏涨腻、生蓬蒿。些。
虎豹甘人,渴而饮汝,宁猿猱。些。
大而流江海,覆舟如芥,君无助读狂涛。些。
路险兮山高。些。予愧独处无聊。些。
冬槽春盎,归来为我、制松醪。些。
其外芳芬,团龙片凤,煮云膏。些。
古人兮既往,嗟予之乐、乐箪瓢。些。
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水龙吟 蒋捷
醉兮琼瀣浮觞些。招兮遣巫阳些。
君毋去此,飓风将起,天微黄些。
野马尘埃,污君楚楚,白霓裳些。
驾空兮云浪,茫洋东下,流君往、他方些。
月满兮西厢些。叫云矣、笛凄凉些。
归来为我,重倚蛟背,寒鳞苍些。
俯视春红,浩然一笑,吐山香些。
翠禽兮弄晓,招君未至,我心伤些。 |