石不能言最可人

蘇醒

石不能言最可人

——大理石篆印，新的赏石、收藏文化

文：苏  醒

   文化产业全球兴起，在许多国家已经形成支柱产业：美国的文化产业的产值占其国内生产总值的1/3；日本的娱乐文化产业收入超过了汽车工业；英国的文化产业其产值超过了制造业……这种世界趋势也加深了中国打造文化产业的必要性和紧迫性，所以中国的十二五规划就是大力发展文化产业。而云南民族众多，有25个少数民族在这里，文化丰富且多样。云南的文化资源、旅游资源、石资源非常丰富，进一步开发利用云南的石资源和发展文化产业趋于成熟。

   石头属于自然资源、矿产资源，也是不可再生资源，但如果大理石在建筑、工艺品加工后的边角余料用于印鉴的再利用选材，既节省了资源又减少了边角废石排倒的占地和污染，且又形成了一种新的篆刻选用文化，可谓一举多得，利国利民。用大理石余料作篆印用材，不仅具有自然性，而且具有观赏性、文化性和价值性。除了能产生附加值，还变为可利用的不断升值的精神消费品。

   用大理石材料篆刻，它是矿产资源属性与传统文化有机的结合，而又绝不同于工业应用，是文化产业中的创意产业。我们利用文字符号把人的创意和想象内容赋予大理石这个载体，可谓是“天赐奇石，人赋妙意”。石不能言最可人，我们再一次发现自远古岩画之后石头与文字的再次结合，用文字形象证明了矿产石头向精神产品过渡。也就是说，我们观赏的大理石不仅是单纯的外观美，也不是单纯的矿物质，而是融入了人文背景和文化内涵的奇石。石上有自然形成的美丽图画，有我们赋予其上的线条文字艺术，更具强烈的艺术品性、独特的文化意蕴和美学感觉。

   宋代书法家米芾有拜石的故事被世代传为佳话；明代大旅行家徐霞客来到大理见到大理石自然形成的石画后，惊叹“从此丹青一家，其余皆为俗笔，而画苑可废矣”，足见其对大理石的赞叹。古代赏石、刻印仅局限于文人墨客、丹青画家、达官贵人之中，而今赏石、治印已普及到全民，这是人们寻找到的又一块绿洲，是一处安逸的精神家园。人们开始返朴归真、回归自然，在自然与文化相结合中实现心灵的净化和人格的陶冶。

   如今，城市美化有石、房屋建筑有石、庭院设计有石、厅堂装修有石、身上佩戴有石、心灵之中有石……石头是一种文化，也更是一种精神需求。山中有石则奇、水中有石则清、园中有石则幽、家中有石则安、堂中有石则雅、心中有石则灵。赏石、刻印已经成为一种“石”尚，一种精神追求，一种宁静致远的文明。

东山明月

享受美文，問好蘇醒！

蘇醒

东山明月 发表于 2014-12-6 18:52
享受美文，問好蘇醒！

感谢春月垂赏！

子虞

石不能言最可人===石被人赋予了新的生命！青石之缘，物我合一！

子虞

欣赏苏哥美文，子虞问好！

丁若水

刻印已经成为一种精神追求，一种宁静致远的文明。

蘇醒

子虞 发表于 2014-12-7 11:12
石不能言最可人===石被人赋予了新的生命！青石之缘，物我合一！

问好子虞！感谢雅评！遥祝快乐！

蘇醒

子虞 发表于 2014-12-7 11:12
欣赏苏哥美文，子虞问好！

感谢子虞赐赏！遥安！

蘇醒

丁若水 发表于 2014-12-7 19:00
刻印已经成为一种精神追求，一种宁静致远的文明。

石上能留千万事，唯独难镌一丝情。

子虞

蘇醒 发表于 2014-12-9 08:08
感谢子虞赐赏！遥安！

问好苏哥，我在《念奴娇.赠古韵诸君》一词栗，就写到了石的可人与纯情！源于苏哥的这句话！

蘇醒

子虞 发表于 2014-12-9 08:18
问好苏哥，我在《念奴娇.赠古韵诸君》一词栗，就写到了石的可人与纯情！源于苏哥的这句话！ ...

问好子虞！是的，我看到了。子虞细心、勤奋创作，可感！