王之涣的《登鹳雀楼》只是一首哲理诗。

金筑子

王之涣的《登鹳雀楼》只是一首哲理诗

    文学艺术来源于生活而高于生活。对于一首具体的诗来讲，当已经欣赏了这高于生活的艺术之后，如果你再去还源于生活，那你就觉得这艺术离开现实生活实在是太远了。就拿王之涣的诗来说吧：

    白日依山尽，黄河入海流。

    欲穷千里目，更上一层楼。

    白日依山尽，是因为中国西面是山，日落西山，合情合理。黄河入海流，是因为中国中原的河流都发源于西面的雪山，然后东流入海，黄河入海流合情合理。但具体到登上一座鹳雀楼，那可是既看不见白日依山尽，也看不见黄河入海流的。能看到的是白日在平原上消失，黄河也只是在几十里之外就不知去向了。作为王之涣那个时候的木楼，更上一层也只不过增加了二三人的高度，对欲穷千里目不会发生太大的变化，那更是哲理性的。因此，《登鹳雀楼》只是一首源于生活，归于哲理的诗。

老童子

分析精准。

金筑子

老童子 发表于 2018-7-1 06:01
分析精准。

大约好几年了，网上就有人质疑王之涣的诗，说在鹳雀楼上是看不见白日落山的。这两天好像又有人提起此事，于是写了这篇短文。这与什么人的诗中有画说毫不相干，却被对号入座了，真是冤枉！

三羊

金筑子 发表于 2018-7-1 08:40
大约好几年了，网上就有人质疑王之涣的诗，说在鹳雀楼上是看不见白日落山的。这两天好像又有人提起此事， ...

白日依山尽，不一定就是【白日落山】！

放棹江湖

唐人诗丰神情韵、精神气象，五绝尽在此登鹳雀楼而充分体现，不意言理，而理在其中，王之涣也是盛唐浪漫主义诗人之一，还有岑参等盛唐诗人，这是盛唐的时代精神使然。

刚刚

金筑子 发表于 2018-7-1 08:40
大约好几年了，网上就有人质疑王之涣的诗，说在鹳雀楼上是看不见白日落山的。这两天好像又有人提起此事， ...

前年登鹳雀楼，不见山也不见黄河。有人解释说，三十年河东，四十年河西，原来黄河离鹳雀楼很近，后渐渐远去，这倒讲得通，但山呢？
前两句写景，因是望远，所以可以想象。后两句继续是想象性的推理，所以整首诗是哲理诗。

另外我在研究韵的抒情作用时说，尤韵多含忧愁。有人提出“ 欲穷千里目，更上一层楼”是欢欣鼓舞的，哪里有忧愁。从全诗来看，根本就没有欢欣鼓舞。情感是中性的。欢欣鼓舞是后人转化出来的。所以用此句来反驳是不对的。

放棹江湖

刚刚 发表于 2018-7-1 10:23
前年登鹳雀楼，不见山也不见黄河。有人解释说，三十年河东，四十年河西，原来黄河离鹳雀楼很近，后渐渐远 ...

到哪里都不忘这个用韵说，未免一叶障目，以偏概全，拘泥于自己的探究，诗的学问大的去了。

载道

金筑子 发表于 2018-7-1 08:40
大约好几年了，网上就有人质疑王之涣的诗，说在鹳雀楼上是看不见白日落山的。这两天好像又有人提起此事， ...

质疑此诗，那确实是不懂文学了！
此诗景深、境美、势大、理哲，情景统一、情境统一、情理统一、情势统一，是伟大的艺术再现！不愧千古绝唱!

放棹江湖

载道 发表于 2018-7-1 15:53
质疑此诗，那确实是不懂文学了！
此诗景深、境美、势大、理哲，情景统一、情境统一、情理统一、情势统一， ...

唐人诗以丰神情韵见长，尚意兴而理在其中，在于抒情和兴致，情中含理，是的，问好，还是先了解作者王之涣这个人以及大唐时代背景。