菜根谭文学院开版元勋
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刘阮入天台,正逢月夕花晨,有约神仙成好会
曾颜游洙泗,方拟升堂入室,莫因粉黛误操修
——郑煜卿贺刘姓、曾姓婚
这副婚联,首先以鹤顶格嵌入刘、曾双方的姓氏,有鲜明的指向。
其次,由“刘阮”而及“神仙”,并以此称一对新人,非常切合新婚。“刘阮”,指《古小说钩沈》辑《幽明录》中所载东汉剡县人刘晨、阮肇。汉明帝永平年间,二人共入天台山采药,因迷路不得返家。“经十三日,采山上桃食之。下山以杯取水,见鞠青叶流下甚鲜,复有胡麻饭一杯流下,二人相谓曰:‘去人不远矣。’乃渡水,又过一山,见二女,容颜妙绝,呼晨、肇姓名,问:‘郎来何晚也?’因相款待,行酒作乐,被留半年。求归,至家,子孙已七世矣”。其时已是东晋时代了。
其三,勉励新郎应以学业、道德为重,不要因为娶了新媳妇就忽视了道德修养的磨练。“曾颜”,指春秋时孔子的弟子曾参、颜回。曾参,字子舆,鲁国南武城人,和他的父亲曾点(字皙)都是孔子的弟子。述《大学》,作《孝经》,以其学传子思(孔子的孙子伋),后世称之为宗圣。颜回,字子渊,鲁国人,和他的父亲颜无繇(字路)都是孔子的弟子。贫而好学,是孔门最贤的弟子,后世称之为复圣。“洙泗”,洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下,至曲阜北又分为二水,洙水在北,泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后以“洙泗”代称孔子及儒家。“升堂入室”,语出《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”原比喻学习所达到的境界有程度深浅的差别。后用来称赞在学问或技艺上由浅入深、循序渐进,到达佳境。
联语切人切事,是很成功的一副婚联。 |
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