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[其他] 如何理解过年吃“桃”“粽”“杨梅”?

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发表于 2018-6-19 08:46:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
共内人夜坐守岁诗(南北朝·徐君茜)
  押灰韵  显示自动注释

欢多情未极,赏至莫停杯。酒中喜桃子,里觅杨梅。
帘开风入帐,[url=]烛尽[/url]炭成灰。勿疑鬓钗重,为待晓光催


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发表于 2018-6-19 09:05:44 | 显示全部楼层
这几样东西,古时候正月有吗?寓意酸甜苦辣?粽叶有苦味?
未能理解,或者是诗人寓意生活清苦,在酒里幻想这样不可能的美味?我且查查这首诗,看看自己理解的对不对。

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从字面上看,不象贫穷人,有喝的有吃的,“鬓钗重”应不会是铁的  详情 回复 发表于 2018-6-19 10:37
会不会是不同品种成熟较晚,或者保管得好,也可能是另一些东西,被叫成桃和杨梅了  详情 回复 发表于 2018-6-19 10:33
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 楼主| 发表于 2018-6-19 10:33:26 | 显示全部楼层
诗卉 发表于 2018-6-19 09:05
这几样东西,古时候正月有吗?寓意酸甜苦辣?粽叶有苦味?
未能理解,或者是诗人寓意生活清苦,在酒里幻 ...

会不会是不同品种成熟较晚,或者保管得好,也可能是另一些东西,被叫成桃和杨梅了

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我以为诗友是知道了,所以拿来考我们呀。  详情 回复 发表于 2018-6-19 11:24
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 楼主| 发表于 2018-6-19 10:37:41 | 显示全部楼层
诗卉 发表于 2018-6-19 09:05
这几样东西,古时候正月有吗?寓意酸甜苦辣?粽叶有苦味?
未能理解,或者是诗人寓意生活清苦,在酒里幻 ...

从字面上看,不象贫穷人,有喝的有吃的,“鬓钗重”应不会是铁的

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哈哈  详情 回复 发表于 2018-6-19 11:24
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发表于 2018-6-19 11:24:00 | 显示全部楼层
豌豆角 发表于 2018-6-19 10:37
从字面上看,不象贫穷人,有喝的有吃的,“鬓钗重”应不会是铁的

哈哈
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发表于 2018-6-19 11:24:43 | 显示全部楼层
豌豆角 发表于 2018-6-19 10:33
会不会是不同品种成熟较晚,或者保管得好,也可能是另一些东西,被叫成桃和杨梅了 ...

我以为诗友是知道了,所以拿来考我们呀。

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也可能就是杨梅干  详情 回复 发表于 2018-6-19 12:45
《艇斋诗话》:”欧公在禁中作端午帖子云:〔彩索盘中结,杨梅粽里红。〕盖用古乐府〔酒中桃 喜子,粽里得杨梅〕。然古乐府〔粽里杨梅〕不为端午言,乃为除夜言也。除夜安得 杨梅?“,除夜是否得杨梅,可能没那么简  详情 回复 发表于 2018-6-19 12:40
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 楼主| 发表于 2018-6-19 12:40:05 | 显示全部楼层
诗卉 发表于 2018-6-19 11:24
我以为诗友是知道了,所以拿来考我们呀。

《艇斋诗话》:”欧公在禁中作端午帖子云:〔彩索盘中结,杨梅粽里红。〕盖用古乐府〔酒中桃 喜子,粽里得杨梅〕。然古乐府〔粽里杨梅〕不为端午言,乃为除夜言也。除夜安得 杨梅?“,除夜是否得杨梅,可能没那么简单,真不可能的话,作者怎么一定那样写呢?有人解释桃是酒里泡的

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这个有可能了,如果酒里泡桃子,那粽子里包的是杨梅干也是可以的。  详情 回复 发表于 2018-6-20 10:53
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 楼主| 发表于 2018-6-19 12:45:47 | 显示全部楼层
诗卉 发表于 2018-6-19 11:24
我以为诗友是知道了,所以拿来考我们呀。

也可能就是杨梅干
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 楼主| 发表于 2018-6-20 08:29:32 来自手机 | 显示全部楼层
韩鲁珩 发表于 2018-6-20 00:54
第一次看到这首,学习了

很可能作者有意设计的圈套,认真想想的话,桃和杨梅都不一定是新鲜的,所以不存在不合理的问题
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发表于 2018-6-20 10:53:19 | 显示全部楼层
豌豆角 发表于 2018-6-19 12:40
《艇斋诗话》:”欧公在禁中作端午帖子云:〔彩索盘中结,杨梅粽里红。〕盖用古乐府〔酒中桃 喜子,粽里 ...

这个有可能了,如果酒里泡桃子,那粽子里包的是杨梅干也是可以的。

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欧阳修“杨梅红”应该是新鲜的,看来清朝不一定有那个做法了,所以会怀疑  详情 回复 发表于 2018-6-20 15:47
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 楼主| 发表于 2018-6-20 15:47:14 来自手机 | 显示全部楼层
诗卉 发表于 2018-6-20 10:53
这个有可能了,如果酒里泡桃子,那粽子里包的是杨梅干也是可以的。

欧阳修“杨梅红”应该是新鲜的,看来清朝不一定有那个做法了,所以会怀疑

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也不能迷信了古人名人呀。  详情 回复 发表于 2018-6-20 21:05
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豌豆角 发表于 2018-6-20 15:47
欧阳修“杨梅红”应该是新鲜的,看来清朝不一定有那个做法了,所以会怀疑 ...

也不能迷信了古人名人呀。

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你说的非常对!应该有质疑精神,当然质疑的前提是严谨,过年期间可能不会有新鲜杨梅,如果一定想成新鲜的,就会有所质疑,但具体针对这个问题,如果能更多分析,认识到可能性,就不一定会质疑,首先作品的题目和内容  详情 回复 发表于 2018-6-20 22:52
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 楼主| 发表于 2018-6-20 22:52:15 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 豌豆角 于 2018-6-20 23:04 编辑
诗卉 发表于 2018-6-20 21:05
也不能迷信了古人名人呀。


你说的非常对!应该有质疑精神,当然质疑的前提是严谨,过年期间可能不会有新鲜杨梅,如果一定想成新鲜的,就会有所质疑,但具体针对这个问题,如果能更多分析,认识到可能性,就不一定会质疑,首先作品的题目和内容是一致的,作品就不大可能存在这类明显的常识性的错误,另外就是杨梅干的可能性,这个问题和对“夜半钟声到客船”的质疑性质有点象,作者不大可能无聊到犯那些常识性错误

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有了这个探讨,对自己写,也是一个提示,少违反尝试错误。  详情 回复 发表于 2018-6-21 11:34
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发表于 2018-6-21 11:34:26 | 显示全部楼层
豌豆角 发表于 2018-6-20 22:52
你说的非常对!应该有质疑精神,当然质疑的前提是严谨,过年期间可能不会有新鲜杨梅,如果一定想成新鲜的 ...

有了这个探讨,对自己写,也是一个提示,少违反尝试错误。
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