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端阳弔祭屈子诔文 (旧作重发)

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发表于 2018-6-18 01:47:31 | 显示全部楼层 |阅读模式


端阳弔祭屈子诔文
文/李连起
    维  公元二零一六,农历岁在丙申。明公当权拨乱反正,深化改革大顺民心。时逢端阳,故赋诔文,吊祭诗祖,以慰忠魂!发心籍此,继往圣而接来者。其词曰:
    呜呼屈原,又字灵君,本名平字,世系高阳,
诞于秭归,楚武王熊通之苗裔也。初辅怀王,官拜左徒,政绩卓著,史称屈子。屈子博闻而强识,好黄老而明于权变。举贤任能,明于治乱。力主联齐,娴于辞令。制衡虎狼,倡导美政。入则与王图议国事,以出号令。出则接遇宾客,应对诸侯,王甚任之,国势日盛。岂料朝生奸党,心害其能。利益既得,不思兴邦。于是乎,佞臣兴妒而谤言流行,忠臣遭陷而见疏于王。去职左徒,谪迁三闾。逐出郢都,流放沅湘。江畔沉吟,惆怅问天。形容枯槁,九年不返。
    怀王细德,宠信爱妃。转赖群小,不
纳忠言。纵横之士,捭阖离间。上下其手,祸起萧墙。赴秦被拘,二载而殁,孤魂一缕,飘渺秦邦。怀王既死,顷襄即位。不听谏阻,越发昏聩。转逐屈子,流放江南。齐楚联盟,遂告瓦解。于是乎,秦将放心攻楚,直使郢都沦陷。屈子悲愤,缚石投江。皓皓兮汨罗,殁我诗祖。天地怆然兮,山野恸哭。家国既亡兮,君臣逃难。山河破碎兮,百姓遭殃。
    哀哉沧浪,殁我忠良。遗世离骚,叩问东皇。辞即华美兮,芝兰吐韵。赋以载文兮,鸟兽含章。美质姱能兮,青史蕴藉。震古烁今兮,既显且扬。节操清廉兮,文华重德。德昭日月兮,万古流芳。
    追思屈子投江之日 ,民心痛悼忠贞国仕。万众怀德感念诗人,纷纷打捞爱国忠魂。世代祭祀,侍死如生。百舸争流,是有此风。岁祭端阳,龙舟盛会。英灵有知,足可告慰。诗人已远,留有华章。文风骚体,后世发扬。计有高徒宋玉,汉之司马相如、蜀郡杨雄、洛阳贾谊,是皆赋家之大手笔也。汉代已降,代有传人。寻思国之因人而设祭者,盖显寒食、端阳二日。以节受祭者,惟屈子与介子推耳。足见,人心所向,永驻忠魂。英灵不死,浩气长存。是以,民心不昧忠良,国运逢时必昌。
    斗转星移,岁月沧桑。今日华夏,崛起东方。政通人和,惠风和畅。千载神州,再谱华章。上下同德,共铸辉煌!
    岁岁端阳,今又端阳。龙舟争渡,兰芷飘香。追思诗祖,吊祭忠良。时人备以时鲜花果、美馔珍馐,致祭于燕赵书院楼台之上,惟愿先生净土有知。魂兮归来,伏惟尚飨!

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发表于 2018-6-18 17:47:23 | 显示全部楼层
立意高远,格调高昂, 讴歌英贤,言近旨远,诗意蕴藉,醒人醒世!端午吉祥!
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发表于 2018-6-18 20:07:01 | 显示全部楼层
拜读朋友佳作!顺祝端午安康!

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迟复问好!谢谢垂赏拙作!  详情 回复 发表于 2018-6-19 20:02
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

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 楼主| 发表于 2018-6-19 20:02:04 | 显示全部楼层
全有 发表于 2018-6-18 20:07
拜读朋友佳作!顺祝端午安康!

迟复问好!谢谢垂赏拙作!
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发表于 2018-6-21 10:55:22 | 显示全部楼层
先生之赋足以慰民心矣。然,历史囿于局限性,~~史记云:

楚怀王熊槐(约前355年―前296年),芈姓,熊氏,名槐,出生地,湖北广陵今湖北荆州,是楚威王之子,楚顷襄王之父,战国时期楚国国君,前328年―前299年在位。
继位早期,破格任用屈原等人进行改革,大败魏国,消灭越国,扩充疆土。纵横家苏秦曾言“纵合则楚王,横成则秦帝”。执政后期,与秦昭襄王会盟于武关,秦昭襄王将其扣押,胁迫其割地。两国相交不斩来使,何况是会盟协谈的一国君主,在此之前,春秋时期,楚成王趁会盟之际扣留宋襄公,开了破坏邦交礼仪的先例。 [1]  楚怀王被扣三年里,其子不思救父而自立为王,诸侯自以为无害于自己而不讨伐。楚怀王为国家利益,拒不割地,使秦国一不能得地,二不能以所签订盟约为借口攻打楚国。楚国暂得保。三年后楚怀王客死于秦,梓棺返楚,“楚人皆怜之,如悲亲戚(史记·楚世家)”

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谢谢垂赏留墨!时人问好先生!不足之处,容我细琢!遥颂文安夏祺!  详情 回复 发表于 2018-6-21 20:28
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 楼主| 发表于 2018-6-21 20:28:13 | 显示全部楼层
静夫 发表于 2018-6-21 10:55
先生之赋足以慰民心矣。然,历史囿于局限性,~~史记云:

楚怀王熊槐(约前355年―前296年),芈姓,熊氏 ...

谢谢垂赏留墨!时人问好先生!不足之处,容我细琢!遥颂文安夏祺!
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