流星之灿——辉煌短命的仲子（春秋舞台上的女人们之四）

老童子

流星之灿——辉煌短命的仲子

    是女人都想当国母，当了国母还想有纪念堂。这两样都被仲子捞到了，可惜命短，死时不过二十来岁，如流星划过长空，辉煌灿烂。

《左传》的第一篇传记，包括标点符号全文不足七十字，然而内容丰富，记录了鲁国从鲁、宋甥舅关系向齐、鲁甥舅关系的变化过程。而宋女仲子，则是这一国际政治的牺牲品。

鲁惠公的元妃是宋国女子孟子，作为孟子陪嫁的有声子等。而声子还是孟子的侄女。孟子是夫人，声子等陪嫁就是鲁惠公的法定二奶、三奶等……直至n奶。所谓元妃，《左传》专家认为是鲁惠公第一次结婚的夫人。青春年少，举案齐眉。

孟子没有生育就死了。而陪嫁的声子，为鲁惠公生了个儿子，名叫息姑，就是后来代弟弟摄政的鲁隐公。

鲁惠公当了四十六年的鲁侯，若他是五岁即位，则年寿五十岁左右，若是十五岁即位，则年寿为六十岁左右。声子与孟子都是在鲁惠公还很年青时嫁给鲁惠公的，春秋时代，结婚年龄比较小，十五六岁就结婚，仲子的儿子鲁桓公结婚年龄大约就是十四岁。那么声子所生的儿子息姑，就比他的老子小二十岁左右。到鲁惠公晚年，这个息姑，也就是三十到四十岁的中年汉子了。

另据《左传.隐公十一年》记载： “鲁隐公为公子的时候，与郑人战于狐壤，被俘。郑人将他囚于尹氏。他贿赂尹氏，并与尹氏在钟巫的神位前盟誓，而后携尹氏回国，并在鲁国建立钟巫的神位。……”虽然“与郑人战于狐壤”是哪一年，已经无从考证，但至少能说明，这个息姑早已成年，可以手持戈矛参与国家的对外战争了。

息姑的年龄与政治经历，使得他的政治处置能力处于日月中天的地步，成为鲁惠公强有力的政治帮手。在他父子的经营下，国势渐渐强盛，大有摆脱宋国制约的趋势。鲁国的日渐离心，让宋国感受到了危惧与失落。

到鲁惠公晚年，鲁国准备将声子转正为夫人，她的儿子息姑就是未来的国君。这时，宋武公着急了，说：“声子是啥夫人？我的女儿仲子，一生下来手里就有‘为鲁夫人’的字样”，这才是鲁国夫人呢”。迫于宋国的压力，鲁惠公不得不续娶仲子为夫人，而息姑，作为成熟的政治家，也接受了这一政治婚姻。

说仲子一生下来，手里就握有“为鲁夫人”的字样，显然是宋国制造的政治谎言。“为鲁夫人”的甲骨文笔画甚多，纵横交错，无论是一只手的手纹装下这四个字，还是两只手装下这四个字，都是困难的。而鲁国君臣居然接受，大家心知肚明不予揭穿罢了。

仲子是年青女子，嫁过来后生下一个儿子后就守寡，《左传》说：“生桓公而惠公薨”，就是说，仲子生下儿子后，鲁惠公就死了。

鲁惠公死了，按周朝政治制度——周礼，就应该是仲子的儿子即位当鲁公。息姑（鲁隐公）也遵循了周朝礼制，奉仲子所生的儿子为君，称为鲁桓公。但鲁桓公仅仅是一岁、两岁的婴儿，要婴儿来处理鲁国国政，当然是不行的。于是，比这个比弟弟大三十到四十岁、又有能力的哥哥来代行国政，就是理所当然的事了。

鲁隐公接受宋国的政治婚姻，但并不等于对宋国没有嫌隙。也不等于对鲁惠公夫人予以认可。

鲁隐公五年，仲子之庙——纪念堂落成，仲子之神主入庙。算起来，仲子的年寿大约二十岁左右。这位可怜的国母，到底享了多少国母福、受了多少国母罪，又是如何死的，已经被历史的洪流洗涮得干干净净，难于查考了。但她确实为春秋时代的甥舅国际政治，奉献了年青而美丽的生命。

仲子死后，鲁国与宋国、鲁国与齐国的关系，发生了极大的变化。

隐公五年，郑国为报复宋国攻打郑国东门的“东门之役”，郑庄公率领军队直接攻破宋国都城的外城。宋国向鲁国求救，鲁隐公借口宋国外交官言辞粗糙（不是粗鲁）、有漏洞，而不予施救，不认甥舅关系了；

隐公九年，因宋国不尊周天王，郑庄公讨伐宋国，鲁国参加了讨伐宋国的军事行动，并在“菅”地大败宋师，彻底摈弃了鲁宋相依的甥舅关系。

同时，鲁国正在向齐国靠拢。

鲁隐公六年，隐公与齐僖公在“艾”地盟会，冰释前嫌，结盟友好；次年，齐僖公派弟弟夷仲年到鲁国聘问，巩固“艾”地之盟结成的友好关系。

鲁桓公三年，鲁桓公与齐僖公在“嬴”地会见，是鲁桓公和齐女文姜的订婚仪式；当年秋天，鲁公子翚到齐国为鲁桓公迎娶夫人文姜。这年，鲁桓公不到十四岁。

至此，鲁宋甥舅同盟彻底地被鲁齐甥舅同盟替代。自此以后鲁国各代夫人，都娶自齐国。

                              2018/6/8于萨斯卡通

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