闻一多对“写实主义”的批判

针叶林

　诗国里的革命家喊道"皈返自然"!其实他们要知道自然界的格律，虽然有些像蛛丝马迹，但是依然可以找得出来。不过自然界的格律不圆满的时候多，所以必须艺术来补充它。这样讲来，绝对的写实主义便是艺术的破产。"自然的终点便是艺术的起点"，王尔德说得很对。自然并不尽是美的。自然中有美的时候，是自然类似艺术的时候。最好拿造型艺术来证明这一点。我们常常称赞美的山水，讲它可以入画。的确中国人认为美的山水，是以像不像中国的山水画做标准的。欧洲文艺复兴以前所认为女性的美，从当时的绘画里可以证明，同现代女性美的观念完全不合；但是现代观念不同希腊的雕像所表现的女性美相符了。这是因为希腊雕像的出土，促成了文艺复兴，文艺复兴以来，艺术描写美人，都拿希腊的雕像做蓝本，因此便改造了欧洲人的女性美的观念。我在赵瓯北的一首诗里发现了同类的见解。
　　"绝似盆池聚碧孱，嵌空石笋满江湾。
　　化工也爱翻新样，反把真山学假山。"
　　这径直是讲自然在模仿艺术了。自然界当然不是绝对没有美的。自然界里面也可以发现美来。不过那是偶然的事。偶然在言语里发现一点类似诗的节奏，便说言语就是诗，便要打破诗的音节，要它变得和言语一样--这真是诗的自杀政策了。(注意我并不反对用土白作诗，我并且相信土白是我们新诗的领域里，一块非常肥沃的土壤，理由等将来再仔细的讨论。我们现在要注意的只是土白可以"做"诗；这"做"字便说明了土白须要一番锻炼选择的工作然后才能成诗。)诗之所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律。莎士比亚的诗剧里往往遇见情绪紧张到万分的时候，便用韵语来描写。歌德作《浮士德》也曾用同类的手段，在他致席勒的信里并且提到了这一层，韩昌黎"得窄韵则不复傍出，而因难见巧，愈险愈奇......"这样看来，恐怕越有魄力的作家，越是要戴着脚镣跳舞才跳得痛快，跳得好。只有不会跳舞的才怪脚镣碍事，只有不会做诗的才感觉得格律的缚束。对于不会作诗的，格律是表现的障碍物；对于一个作家，格律便成了表现的利器。
（闻一多：诗的格律）

针叶林

“绝对的写实主义便是艺术的破产。”其实主张写实主义的只是允许写阴暗之实，不允许写阳光之实。只准他写五九年饿死人，不准写新中国之成就，谁写谁是“颂圣”“文革思维”。可见宣扬“写实主义”的人本身就是不真实的，别有用心的。

许多许多

还在耿耿于怀。结不解会伤人的。好诗自然是好诗，诗写得不好，当然给差评，写错了删无误。

针叶林

许多许多 发表于 2018-6-3 23:03
还在耿耿于怀。结不解会伤人的。好诗自然是好诗，诗写得不好，当然给差评，写错了删无误。 ...

耿耿于怀。解不开的恰恰是这些对主流社会有历史仇恨的人。