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春秋舞台上的女人们——之一

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发表于 2018-5-29 11:22:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

人见人爱的夏姬

  

夏姬,也是春秋历史上著名的人物,也是“艳史”名人,有人说她是祸水。

她是郑穆公的女儿,有沉鱼落雁之色,闭月羞花之貌。嫁到陈国的夏家,丈夫是陈国大夫。有一个儿子,名夏征舒,可以使用武器了。春秋时代对人口需求量大,十五六岁就生孩子,看来,此时的夏姬大约三十来岁。

称为夏姬者,就像解放前妇女无名字,何家女子嫁到姜家,就称这个何家女子为姜何氏一样,所以夏姬就是夏姬氏。

夏姬的丈夫死后,陈灵公和大夫孔宁、仪行父三人,都是她的床上相好。完事后,三人都将夏姬的内衣穿在身上,在朝中戏谑,向人展示自己的艳福。

泄冶劝谏陈灵公说:“公卿宣淫,民还有榜样吗?且名声不好,请君收敛点”。陈灵公说:“我将改正”。陈灵公将泄冶劝谏的话告诉了孔宁、仪行父,二人请求陈灵公杀了泄冶,陈灵公没有禁止,二人就将泄冶杀了。

鲁宣公十年,陈灵公与孔宁、仪行父三人在夏姬家饮酒。酒醉以后,舌头不听使唤。陈灵公对仪行父说:“夏征舒长得像你”。仪行父说:“也像君”。夏征舒听到后十分愤怒。陈灵公从夏姬家出来,夏征舒暗藏在马厩里面,将陈灵公射杀。孔宁与仪行父逃亡到楚国。

鲁宣公十一年冬,楚庄王为夏征舒射杀陈灵公一案,讨伐陈国。在栗门车裂了夏征舒。并乘势灭亡了陈国,将陈国设为楚国的一个县。但后来又改变主意让陈国复国。

楚人俘获了夏姬。楚庄王想要夏姬。申公巫臣劝阻说:“不可。君王召集诸侯是为讨罪。若娶了夏姬,这是贪色。贪色为淫,淫为大罚……”于是,楚庄王不娶了。

见楚庄王不娶,子反又想娶。巫臣说:“夏姬是个不吉利的人!生她后,她的哥哥子蛮早夭,又使御叔遭杀,又使陈灵公被弑,夏征舒被诛,让孔宁、仪行父流亡,陈国因她而亡国,为何有这样多不祥?人生之艰难,最难恐怕是不获好死吧?天下多美妇人,何必一定是夏姬?”于是子反也改变主意。

楚庄王将夏姬赏予连尹襄老。

鲁宣公十二年,晋、楚两国在邲地决战。荀首的儿子荀罃在战争中被俘,荀首在楚师中寻找儿子,射杀了连尹襄老,又射伤了楚公子谷臣。荀首将公子谷臣囚禁,带着谷臣和连尹襄老的尸首回去了,准备将来用他来交换荀罃。

连尹襄老的儿子名叫黑要,襄老死后,黑要娶了夏姬。巫臣叫夏姬出走,说:“跟我!我娶你”。

巫臣出使郑国,在郑国召夏姬说:“可以得到襄老之尸,你赶快来迎取”。夏姬将巫臣的话告诉了楚庄王。

巫臣回国后,楚庄王向巫臣询问晋国归还连尹襄老尸首的事,巫臣说:“是可信的!荀罃的父亲是晋成公的宠臣,荀罃又是荀林父的季弟。荀林父新近率领中军,而与郑皇戌友好,荀罃之父十分喜爱荀罃,必然请郑国从中斡旋,以放回王子和归还襄老之尸来交换荀罃。郑人惧怕晋国报复邲战之仇惩罚郑国,一定会求媚于晋,必然卖力斡旋”。

于是,楚庄王遣夏姬出行。将行,夏姬对送行人说:“若得不到襄老之尸,我就不回来了”。巫臣跟着到郑国,向郑襄公提出娶夏姬,郑襄公同意了。

过了八年,到鲁成公二年,巫臣借出使齐国之机,带着全部家当出行。巫臣从齐国回来路过郑国,到郑国以后,让副使回国向楚共王复命,自己则带着夏姬出逃到晋国,当晋国之臣。晋国封他为刑大夫。巫臣与夏姬,你情我爱,安安稳稳过自己的小日子去了。

然而有人不忿。楚国的子反请求以重币赎回巫臣,楚共王说:“不用!他为自己做小打算是有些过分了,但他为我先君谋事,还是很忠诚的。忠,社稷之固也,获益多矣。若巫臣对晋国有利,即令是重币,晋国会放吗?若对晋国无利,晋国自己就会赶走他,何须乎花钱去买获?”

因子反想娶夏姬,被巫臣制止了,而巫臣却自己娶了逃走,子反怨恨巫臣。令尹子重也恨巫臣。到楚共王即位,子重、子反诛杀巫臣之族子阎、子荡和清尹弗忌,以及襄老之子黑要,并瓜分了他们的家产。子重取子阎之室,让沈尹与王子罢分了子荡之室,子反取黑要与清尹之室。

巫臣非常愤怒,从晋国写信送给子重、子反说:“你以谗慝贪婪事奉君王,而多杀无辜。我一定让你们疲于奔命而死”。

巫臣向晋景公请求出使吴国,晋景公同意了。吴王寿梦崇拜巫臣。吴国乃与晋国结交友好。巫臣带去三十辆战车,留给吴国十五辆。送给吴国射手和驾车手,教吴人乘车,教吴人战阵,教吴人叛楚。巫臣又将儿子狐庸安置在吴国,在吴国当外交官。于是,吴国开始攻打楚国,攻打巢国、攻打徐国。子重为救援这些国家而四处奔波。诸侯在马陵盟会时,吴人侵入州来。于是子重又从郑国前去救援。于是乎,子重、子反一年之中七次领兵低于吴兵。那些属于楚国的蛮夷,都被吴国夺走了。吴国开始强大,开始与中原诸侯结交,而成为楚国的心腹之患。


夏姬为巫臣生了个女儿,也很美丽,连叔向这样的正人君子都禁不住诱惑,要娶他为妻。叔向的母亲反对,说:“‘甚美必有甚恶’,娶这样的女人,不知要带来什么样的灾祸呢?”

叔向是晋国的大宗,也是晋国的知名政治家,听到母亲的劝诫,不敢娶了。但晋平公强行要叔向娶她,只好娶了,生了杨食我。

杨食我刚生,叔向的嫂嫂向婆婆禀告,说:“大弟弟的媳妇生男孩子了”。叔向之母去探视,走到堂前,听到孩子的哭声就回去了,说:“哭声是豺狼一样的声音。狼子必然野心。若不是这个狼子,没有人能使羊舌氏灭亡”。

杨食我是祁盈的党徒,因他帮助祁盈作乱被杀,于是叔向绝后,羊舌氏绝族。


看来,女人的美丽,不是财富,而是祸殃,麻烦不断。对男人而言,也不是好事。

而反对者说,酒不醉人人自醉,都说红颜祸水,其实,都是男人们自己做出来的傻事,夏姬奈何得了?确实,夏姬说一个弱女子,能奈何男人社会?从嫁夏家开始,加上陈灵公君臣、连尹襄老父子,最后嫁巫臣,一共有七个丈夫,还不包括那些暗地流口水的君臣,就更加难以应付了。

但是,夏姬好的一面是没有参与害人,守住了道德底线。嫁巫臣后,就是循规蹈矩的家庭妇女了。

仁者见仁,智者见智,各自去体会吧。












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发表于 2018-5-29 11:42:27 | 显示全部楼层
历史知识不可不读。
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 楼主| 发表于 2018-5-29 22:06:49 | 显示全部楼层
中心在“甚美必有甚恶”一句,是否有理?

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老子说:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 用现在的话来说,就是能量相互守恒。  详情 回复 发表于 2018-6-2 17:34
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发表于 2018-6-2 17:34:17 来自手机 | 显示全部楼层
老童子 发表于 2018-5-29 22:06
中心在“甚美必有甚恶”一句,是否有理?


老子说:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

用现在的话来说,就是世间能量的转化和守恒。
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 楼主| 发表于 2018-6-3 08:05:26 | 显示全部楼层
名人的老婆都美得不得了,绯闻与美丽成正比。我倒认为“甚美必有甚恶”,应该是规律。年轻人们,虽然爱美之心,实乃本性,但具体到选老婆时,如何掌握这个“度”,就还是很重要的。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,也很正确。
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