诗的感情对象应该是清析的完整的具体的（续）

金筑子

诗的感情对象应该是清析的完整的具体的（续）

    以诗的形式来表达感情，这感情的表达是须要有载体即对象的。这载体即对象在作者头脑里必须是完整的，清析的，具体的。如果作者自己对于要表达感情的对象都只是些零落的模糊的莫名其妙的，他写出的诗必然也是连自己也不知所云的。
    毛泽东的《长征》是毛自己经历的全部。毛泽东的《娄山关》是毛长征过程中的一个片断。这全部或片段，毛所要表达的感情对象都是完整的清析的具体的。五岭逶迤，乌蒙磅礴，金沙水，大渡桥，岷山，千里雪；西风烈，长空，雁叫，霜晨月，马蹄声碎，叭声咽，苍山如海，戏阳如血。其感情对象无不是完整的清析的具体的。按针叶林的理论，这些他也能写。就如他身在黑龙江，却要去与别人比写新疆，弄出了“羊阵千群围帐庐”这样的笑话来。他在千里之外扬言他来写昆明雪比金筑子写的好，结果把昆明雪实际是在一个早晨即全部融化的情景，写成了如他黑龙江的整个冬天的冰天雪地！在针叶林看来，他没有李白杜甫的写诗的感情对象，他也能写出李杜的诗来；他没有新疆昆明的感情对象，他也能写出新疆的羊阵、昆明的雪景来！当然，诗是写出来了，只是一些连他自己都说不清楚的荒唐的感情罢了。

    我们还是来看针叶林的一首戈壁诗，来看他描写的他的感情对象是些什么？

风吹戈壁起黄沙，滚滚烟尘掩日华。

数队骆驼皆臥地，一排车辆尽思家。

惊慌小狗汪汪叫，疑惑明灯闪闪眨。

是否天宮冬季尽，派来电母抢棉花。

    谁都可以看出针叶林描写的感情对象并不存在，只是在东拉西扯地拼凑，他其实是在既欺骗别人也欺骗自己！

平播湘水

贾生》
李商隐（唐代）
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。

-----请问“九字宪法”制定者金珠子：唐代诗人写汉代故事，真实吗？允许吗？
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针叶林还是问自己：这汉代故事是假的么？这唐人是在造假么？