【七律】戏双侯

南山月寒

     戏双侯            
闺中闭月故娇柔, 激结风流父子仇。
司土划谋扶汉帝，红颜演绎斩郿侯。
百朝开祖兴邦业，几许殇宗败女流。
有志男儿轻利色，英雄气短误春秋。

喻作云

赏读佳律，晚上好!

南山月寒

喻作云 发表于 2018-5-15 21:30
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谢谢赏评，祝好！

徐少安

题材应取于三国的凤仪亭吕布戏貂蝉，王允是始作俑者，但他的官职当时是司徒兼尚书令，并非司土；再则，凡国破都把责任推在女人身上，当今也不提倡这种观念。仅为个见，共同商榷。如有不到，祈谅！

南山月寒

徐少安 发表于 2018-5-16 23:23
题材应取于三国的凤仪亭吕布戏貂蝉，王允是始作俑者，但他的官职当时是司徒兼尚书令，并非司土；再则，凡国 ...

司土：官名。西周始置。西周前期金文都作“司土”，后期“司土”与“司徒”并用，与司马、司工（即司空）合称“三有司”。司徒主管征发徒役，兼管土地耕作与其他劳役。因平仄需要借用旧官名。
可能是理解问题，“败女流”不是说女人是“红颜祸水”，而是那些男人不争气，为了女人而亡国。如商纣王、夫差、隋炀帝等，帝王的成败与女人没关系。败在帝王自己好色上，是那些男人没有出息（当然不是唯一的原因）。吕布和董卓有一个不好色的，也就不会发两败俱伤。（历史上有人认为貂蝉原是吕布前妻，因战乱失散，被王允收留；有的说是董卓妾室等）。
诗词是一种文学艺术形式，可以根据史实，也可以根据艺术形式描写，可以形容也可以夸张。诗人不是历史学家，更何况有些历史问题，历史学家也搞不清楚。不必论证貂蝉、妲己等是不是红颜祸水（史学家也搞不清楚），谁也不能改写《三国演义》和《封神榜》。“金猴奋起千钧棒”也不必研究猴会不会七十二变。也不必讨论织女和牛郎户籍在哪。谢谢指教。问好！