古风、格律与打油

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古风、格律与打油（十年前的老帖）

      现在大家动不动就说写古风，似乎不按平仄写的就是古风，刚才好友吟龙还在说：“古风本无平仄，后世庸人自扰之。至于格律诗，因为平仄而生，后则必死于平仄。”古风真的如大家说的那么容易吗？好友李凡说过，如果叫他选择，他宁愿选格律也不选古风，因为古风更难写。多数人都误解了古风，这位先生才是真正认识古风，其实多数人写出来的不是古风而是打油诗。

      因此有必要对古风真正的认识一番，对古风和打油诗好好鉴别一番。

      从汉朝到唐朝格律诗定型前的诗歌都属于古风。古风都是能唱的，所以统称为诗歌。各朝还专门有乐府机构，搜集和创作诗歌，直到唐朝还如此，唐朝时开始出现可以不入乐的诗，叫新乐府，但写法上与入乐的旧乐府没多大区别。然后不入乐的格律诗也开始崭露头角。

      因为古风是用来唱的，因此要求咬字清楚，否则你唱得再动听，听不清你唱什么，那有什么用。因此古风对诗的用字（也就是声韵）要求特别严。后人对沈约提出的八病说多持否定态度，他们不知道八病说对格律诗来说当然是鸡箩里寻骨头，没有用的，何况那时没有格律诗，他怎会针对格律诗呢？人家针对的是古风，试想想，你唱歌中碰到一句歌词中有好几个同音字，或好几个同韵字，你能唱得清且人家能听得懂么？尤其是一句中多个不粘联在一起的同声母字，读出来都结结巴巴，唱起来更是别扭。所以古人对古风的写作提出许多限制（比格律复杂多了），比如一首诗中不能有同音字押韵，一句中不能出现同音字，一句中不能出现双声字，不能出现叠韵字（连续的连绵词除外），这样唱出来的字一个个清楚。你听了我的介绍，你还有胆量写古风吗？八病说是古风的理论指导，后人不甚了了，只研究古风的押韵（古体诗既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的。 古体诗用韵，比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用），只知它不要管平仄，却不知它在句中也要讲究声律，比格律诗严多了。正因为它太严，清规戒律太多，所以格律诗革了它的命，格律诗在当时是进步了，今人不解，如好友吟龙者，反而认为格律诗是庸人自扰，是落后，这是对历史不太清楚的原因造成的，更主要是历史上那些胡说八道的评论家造成的。

      古风因为要唱，所以对声韵要求很严，格律诗已不用唱了，用字便大大解放了，但是格律诗要能念（吟），因此读起来要有板有眼，这样节奏的要求就比古风强多了，节奏要有阴阳顿挫，平仄便时势造英雄了，根据吟读的实际发现了平仄相间是最佳搭档，发现三平收违反平仄相间，很不好听，发现孤平读出来不清爽，于是一条条的清规戒律又出来了，其实人家这些“清规戒律”都是写作的实践经验，你反对它岂不是冤哉枉也。

      古人当然也有调皮者，既不愿意按古风的要求来写古风，也不愿按格律诗的要求来写格律诗，这种无格无套不受约束的诗叫徘叫戏，唐朝张打油出，这种诗便正式封为打油诗。打油诗有两条主要特点，一是幽默（语言方面），二是随意（不受声律和格律限制），许多诗人说自己的诗是打油诗，那是谦虚，别以为真是打油，现在还把一些含幽默的杂体诗如联边，藏头等等都打进打油，这实在是大抓壮丁了，要知道这些杂体诗都是有格的，并不随意。一个诗体必须要素齐全，顾此失彼就容易拉郎配。

      由此我们可以清楚打油诗与古风本是两回事，虽然它们都可以不论平仄，但古风不随意，它受各种律（不过不是格律诗的律）的限制，它是不自由的。打油诗才真正不受限制，才是古代的自由诗。网络上大家所写的古风其实大部分是打油诗在冒充（可能有少数真懂古风的），我是古风的门外汉，所以我说我的无律诗统统是打油。

小吉仙

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