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惯将半夏谓三秋式所谓驳论可以休矣
无论立论与驳论,均应以事实为依据,偏离基本事实的立论与驳论不仅一文不值,还会造成误导,甚至给被驳论者造成不应有的伤害,此乃诗词理论驳论之大忌。可偏偏就有极个别人,以惯将半夏谓三秋式的所谓事实为依据,煞有介事地批这个驳那个,动辄将理当淡泊宁静的诗词理论园地搅得鸡飞狗跳,借以吸引眼球、提升点击率,达成露他一小脸儿的畸形目的。
比如,“吟者对古韵的取消主义态度可以休矣”之类耸人听闻的标题,即属典型的惯将半夏谓三秋式心理与伎俩支配下的产物。被指为吟者化身的无畏者先生的“平水韵让贤的底限时间不应迟于二〇一九年五月四日”曾被热心诗友广为转载,其结尾部分一直是这样清清楚楚明明白白地表述的:“ 经认真调研、反复斟酌、充分比选,新声旧韵双轨并行之过渡期的下限时间,亦即平水韵退居次席、让出全国范围诗韵正统地位的极限底限时间,不应迟于二〇一九年五月四日。”可有人偏要瞪着眼睛说瞎话污指吟者,什么吟者要取消平水韵啦,吟者不让采用平水韵啦,吟者要把平水韵诗者赶尽杀绝啦,凡此种种,不一而足。
又如前文中哑巴韵之说,尽管这个说法很形象,但吟者从未直呼过平水韵为哑巴韵。为什么呢?因为那种说法毕竟有失厚道,也不够准确。吟者何等样人?谦谦君子也。作为合格诗者最坚定的追求者,作为现代读书音最坚定的倡导者,作为追求格律音乐美的天下诗者乃至天下读书人这支仁义之师声韵之争的代理人,吟者怎么可能不辨真假平水,丝毫不顾及平水韵诗者及其拥趸的切身感受呢?
在此,笔者谨代表吟者先生郑重声明:无论何人,刻意捏造事实、混淆视听,试图败坏吟者形象的算盘打错了,针对吟者先生及其同仁乃至其他诗词理论爱好者的惯将半夏谓三秋式所谓驳论可以休矣。
【后记】
欧巴先生说还差首镇楼诗,那就凑上几句吧。诗固然不敢称,楼也未必镇得住,可镇个诗坛混混啥的还是绰绰有余的:
为某些混混画像
敢把麒麟呼作马,能将蚂蚱咏成猪。
由来不管头和腚,只为人前混脸熟,
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