互文要怎么理解？

河洛

互文要怎么理解？

查阅资料是这么定义的：互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。具体地说，两句话或一句话中的两个部分，表面看似乎各自在说两件事，实则是互相补充，说的是一件事。
互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
一、结构特征：互省。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），前句部分省去 “壮士”，后句部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相补充。
二、语义特征：互补。如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），“百战死”和“十年归”两个结果是将军和壮士这一批人共同的命运，不是说将军都死了，没有活着归的，也不是说壮士都活着归，没有战死的。理解时应将这两个结果合并起来。
那么上述两句连起来应这样理解：“将军和壮士们经过千百次战斗，从军十年，有的死了，有的活着归来”。

日前有认为“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”是互文，我尝试按前述互文的结构和语义特征去理解，得出这样的意思：
“茫茫九派和沉沉一线都流中国，也都穿南北。”
或者这样的意思：
“茫茫九派和沉沉一线流啊穿啊，有的流中国，有的穿南北。”

第一种意思觉得不太合理，第二种意思搞不清楚谁流中国，谁穿南北，还不如逐句理解来得清楚。

我是愚鲁之人，相请方家指拙并赐正解。

许传刚

一知半解。点到为止，不多说。

河洛

许传刚 发表于 2018-5-7 17:10
一知半解。点到为止，不多说。

你还是横着吧，反正我也不指望你能给我个象牙。你最多只会骂我三声”滚“而已！

望云飞

互文还是合掌，以前就有过争论，我认为互文一般用于古体诗，而格律诗和词是不用的，因为重复。

望云飞

专家的话有时不要过度迷信，有专家自动控制课上讲“邦邦控制”，众人不解，实际即开关控制，开时“邦”一声，关时“邦”一声。

河洛

望云飞 发表于 2018-5-7 17:40
专家的话有时不要过度迷信，有专家自动控制课上讲“邦邦控制”，众人不解，实际即开关控制，开时“邦”一声 ...

嗯嗯，谢先生指教！

河洛

吾闽 发表于 2018-5-7 17:36
互文，如鱼符，要两爿合起来才完整。
但这里明摆着是两条鱼啊。

先生的解释通俗易懂，原来如此！

河洛

许传刚 发表于 2018-5-7 17:10
一知半解。点到为止，不多说。

你还是先给孔夫子认个错吧！你这个人不懂权衡取舍，一味耍横，也许你肚子里有很多精华，难免也有糟粕，跟你学我怕学到的都是糟粕！

针叶林

这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。只有如此，才能正确、完整，全面地掌握这类句子的真正意思。概括起来，互文一般有四种类型（常见的有两种）。

单句

（即在一个句子中的互文）

所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。例如：

（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）

我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”，那就大错特错了，意思怎么也讲不通。

（2）秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）

从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。

对句

（也叫互文相补）

对句互文就是对（下）句中含有出（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下） 句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。例如现行教材里的：

（1）开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰辞》又名《木兰诗》）

这也是一个互文句,完整的句子是“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳。”这一句写出了木兰从军十二年(古文中，数字一般为虚数，所以不一定是十二年)后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。

（2）当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰辞》又名《木兰诗》）

这两句亦为互文，当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓，帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。

（3）“将军百战死，壮士十年归。”（《木兰辞》又名《木兰诗》）

按字面的解释是“将军经历千百次的战斗而后战死沙场，壮士从军十年凯旋归来。”这就不能不使人产生疑惑，为什么死去的都是将军，而归来的都是壮士呢？事实上,“将军”和“壮士”,“百战死”和“十年归”是互相渗透，互相说明，在意义上是合指兼顾的。这句话的正确的翻译是：“将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋"。

（4）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾（《西江月·夜行黄沙道中》）

诗中“惊”、“鸣”互文，正确的翻译应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解，词的意境才更显丰富幽美。

（5）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。岑参（《白雪歌送武判官归京》）

这两句中“将军角弓”和“都护铁衣”为互文，应理解为“将军和都护（这里代指全体人）的角弓都（僵硬）无法张开，铁甲冷得无法穿上。”才更合理。

隔句

隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。（王勃《滕王阁序》）

这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。“胜 友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。应解释为：“胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。”

排句

排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。如《木兰辞》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭” 就是排句互文。

在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。

河洛

河洛 发表于 2018-5-7 18:06
你还是先给孔夫子认个错吧！你这个人不懂权衡取舍，一味耍横，也许你肚子里有很多精华，难免也有糟粕，跟 ...

是是是，我是烂泥，你不扶我上墙，我也不愿踩在你这坨身上！

针叶林

是否互文，只需要交换主语，看是否同义即可。
比如：
原句：                                        交换后：

朝 晖夕 阴                               夕晖朝阴              
不以物 喜，不以己 悲。          不以物悲，不以己喜。
东市买骏马, 西市买鞍鞯          西市买骏马, 东市买鞍鞯   
将军百战死, 壮士十年归。       壮士百战死, 将军十年归。

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。 交换后：    茫茫九派穿南北，沉沉一线流中国。
-------茫茫九派都成了“穿南北”的京杭大运河了吗？真真笑S个人~~~~

河洛

针叶林 发表于 2018-5-7 18:34
是否互文，只需要交换主语，看是否同义即可。
比如：
原句：                                        交换 ...

先生这种交换主语来判断的方法很好！简单明了。谢谢赐教！